王维的代表作,古诗

在我国古代的诗词作品当中，不乏各种看破世间冷暖、时常感叹兴亡更替的佳作。这些作品的作者，要么怀才不遇、要么被人诬陷……以至于读他们的作品，常常会有一种悲凉之感。

今天我们要说的，便是“诗佛”王维的一首诗作。

先说说王维这个人，也确实不愧于他这个“诗佛”的称号。他的许多作品，读来会有一种很“佛系”的感觉。例如：“行到水穷处，坐看云起时”、“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”等等。

公元713年，王维年满十五岁。就在这一年，他离开家准备到长安游历。路过长安郊外的骊山时，在山脚下看到了秦始皇的陵墓。

看着满山的野草，王维心中不由得升起一种兴亡盛衰的感叹，于是提笔作下了这首《过始皇墓》。

古墓成苍岭，幽宫象紫台。

星辰七曜隔，河汉九泉开。

有海人宁渡，无春雁不回。

更闻松韵切，疑是大夫哀。

王维在诗中说：

当初那座雄伟的秦朝墓地，如今已经成了长满野草的山岭;在这地底下，幽暗的地宫却是豪华壮丽的宫殿。墓顶镶嵌的珍珠就像日

青溪

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

《青溪》是王维所作的一首五言古诗，诗题一作《过青溪水作》，创作时间有争议，一种说法是作于天宝二十年秋冬季节，是王维初隐蓝田时所作，另一种说法是作于王维晚年。

青溪是一条溪水，在陕西勉县，四川青川县有一个旅游景点叫青溪古镇，与王维所写的青溪不是同一个地方，不能混淆，特此说明。

典故

在这首诗的最后一句，王维写道：“垂钓将已矣”，说要用垂钓来度过余生，不是说他真要一辈子坐在石头上钓鱼，这是隐喻自己想要隐居，暗用了严子陵垂钓的典故。

严子陵，名光，子子陵，是东汉初的隐士。他和汉光武帝刘秀曾是同学，后来刘秀当了皇帝，中兴大汉，想要请严光出来当官，但是严光拒绝了刘秀，还非常傲娇地改了名字，隐居起来。

光武帝对严光日思夜想，突然有一天齐国人对光武帝说：“有一男子，披

《观别者》

唐：王维

青青杨柳陌，陌上别离人。

爱子游燕赵，高堂有老亲。

不行无可养，行去百忧新。

切切委兄弟，依依向四邻。

都门帐饮毕，从此谢亲宾。

挥涕逐前侣，含凄动征轮。

车徒望不见，时见起行尘。

吾亦辞家久，看之泪满巾。

“诗佛”王维多才多艺，精通诗词、绘画、书法、音乐，而且参禅悟道，以诗名盛于开元、天宝年间，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”，王维融会贯通，把绘画、诗词、佛道文化有机地结合起来，以空灵朴素的语言，线条优美的描绘，充满禅机的意境，开创了文人山水画的先河，被后人尊为”南宗山水画之祖“。

王维的诗词艺术造诣高深，其山水诗语言朴素自然，闲淡恬适，节奏舒缓，韵律优美，凝练隽永，意境幽远，诸如《山居秋暝》、《竹里馆》、《鹿砦》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《使至塞上》《林园即事寄舍弟》、《送梓州李使君》等千古传诵，脍炙人口，意趣悠远，令人神往。

除了享誉诗坛的山水诗，王维的送别

一年四季变幻不停，在大家心中最喜欢的是什么季节呢?充满着勃勃生机的春天，还是感到萧瑟的秋季，亦或是白雪皑皑的冬天?总有很多人在这个过程中会摒弃夏天，觉得夏天实在是过于炎热，或许之所以会觉得这样，是因为大家没有去过夏季的郊野吧，树木翠绿，彩蝶纷飞，让人感到如痴如醉。而今天为大家分享的这首诗就是王维的一首五律，整篇诗文美如画卷，惊艳整个郊外的夏天。

新晴野望

王维

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

这首诗写于唐开元28年，王维已经年过40，此时的他已然过上了一种特殊的生活，半为官半隐退，而人生态度也发生了很大的转变。尤其是在诗文上，他开始潜心创作各种各样的田园山水之诗，而这首诗就是其中非常经典的一首。

在他的这首诗文中所描写的是一幅美如画卷的夏天郊野景色，全诗紧紧围绕“新晴”两个字展开，将夏季雨后的郊外美景描绘得淋漓尽致。此时是初夏，下过雨

人们常说好诗都让唐人写尽，的确，此言不虚。唐诗无论在艺术上及思想上，都达到了前所未有的高度。其涉猎广泛，几乎无所不包。

王维作为唐代最著名的诗人之一，他的诗歌所及之处，多是刻画自然山水的美好，是对于心灵自在的追寻。王维之诗，如景物画中的杰作，甚为空灵唯美。读其诗，远离尘嚣，能够使心灵得到充分的休憩。

以下10首诗可谓王维的代表作，其诗中空灵唯美的意境，令人沉醉。

1.终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

中年以后的王维完全看淡世情，乐于追寻大道。他寄情于自然山水，心灵与之融合，保持着一种“行到水穷处，坐看云起时”的超然姿态。

2.山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

此诗描绘了诗人山居时晚遇秋雨、雨后月照的情景。王维善于捕捉事物灵性的时刻，例如月照松间、清泉流石、渔舟

“万里悲秋常作客，百年多病独登台”、“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”。“秋”在不同诗人的表现中往往呈现出不同的意象，从唐诗宋词中我们可以欣赏到众多具有悲愁之意的经典之作。虽古代诗人眼里的秋天大多是悲凉萧瑟的，但唐代著名诗人王维的这首诗却闲适乐观，意趣盎然!

《辋川闲居赠裴秀才迪》

唐代：王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

山河相依相伴，秋日渐寒的天气加深了草木的颜色，水变得舒缓并沿着山脚流向远方。我独自拄着拐杖伫立在茅舍门外，迎着秋风聆听那树上暮蝉飘来悦耳的声音。

渡头那边太阳快要落山了，村子里也飘起了一缕缕炊烟。此时，我又碰到像楚狂接舆那样的裴迪喝醉了酒，在恰如陶潜的我面前唱歌。

王维与裴迪同朝为官，关系密切。裴迪比王维小，对王维崇拜，受其影响大。晚年两人同隐终南山，这首被誉为“诗中有画”的诗，就是他们怡情于山水的彼此酬赠之

被尊为诗佛的王维，在唐代诗坛是一位很难被模仿的诗人。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画”，这话说得是没错的。作为最会画画的诗人，王维的诗中有一种水墨画的天然美，他给唐诗带来了一股别样的清新。

本期要和大家分享的是王维的一首咏雪诗，诗的名字叫《冬晚对雪忆胡居士家》。唐代诗坛并不缺咏雪经典，杜甫的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，韩愈的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，白居易的“夜深知雪重，时闻折竹声”，但这些咏雪诗读来总觉得少了一丝空灵。与这些经典作品相比，王维的这首咏雪诗虽名气并不大，但却神韵悠远，从开篇美到结尾。让我们一起来品一品：

《冬晚对雪忆胡居士家》

唐.王维

寒更传晓箭，清镜览衰颜。

隔牖风惊竹，开门雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。

借问袁安舍，翛然尚闭关。

写此诗时王维已是中年，过着半隐居的生活，诗题目中的“胡居士”是他的一位好友，和他是邻居。一日清晨王维推开门，发现门外下起了大雪，想起了居

唐朝大诗人王维人称“诗佛”，因其诗歌的主要风格为赞美自然山水、探寻心灵。其实，王维真正“诗佛”的风格形成于后期，彼时王维厌倦官场，寻求佛道，寄情于自然。

在前期王维有一段入仕的时期，此时的诗风比较具有“烟火气息”，但是其“诗中有画画中有诗”的艺术特色，则贯穿其一生的诗作。王维在早期曾写过一首《观猎》的五言律诗，该诗语言流畅犀利，颇具艺术特色，被誉为千古佳作。

《观猎》全诗如下：

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

释义：强劲的风吹过，弓弦发出尖锐的颤声，将军正在渭城的郊外狩猎。秋草已然枯黄，使得鹰的眼力更加犀利，雪花融尽后使得马儿更容易飞奔。转眼间路过新丰市，即而又回到细柳营中。回首观望刚才射雕的地方，暮云千里，与大地连成一线。

王维的这首观猎诗以一个“猎”字贯穿全诗，分为出猎和猎归两部分，形象地描绘了一幅将军冬季狩猎图，突出了王维诗歌“

长期受到儒家思想影响的中国人，非常善于通达权变，往好了说是圆融，往坏了说是圆滑。儒家提倡“中庸之道”的处世哲学，所谓的“中庸之道”其实就是通权达变，用孔子的话说就是“无可无不可”，选择人生道路要随着世事的沉浮变化而变化。所以，对于中国知识分子来说，儒道佛都是他们的人生选项。

年轻时、得意时眼高于天，梦想着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，做三不朽的事业。但人生不如意十之八九，一旦生活困顿仕途黯淡，则“小舟从此逝，江海度余生”，隐入江湖，从此不再过问世事，过“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士生活。这是失望不是绝望，那要是人生无路可走之时，又该如何呢?难道是去死?中国人不会选择自杀。中国人讲究孝道，认为身体发肤受之于父母，自杀是一件不孝的事情。所以中国的知识分子往往给自己的人生留一个后门，那就是遁入佛门从此青灯黄卷暮鼓晨钟，在对彼岸世界的向往中了结一生。

金刚怒目的儒家是治世的，清静无为的道家是养

大家还记得，自己在上小学语文课的时候，或者翻语文课本的时候，读到的第一首诗是哪一首吗?

懵懵懂懂的少年时代，走进陌生的校园，见陌生的小朋友，学习世界上早已存在的陌生的知识和规则。第一次接触到诗歌这种东西，应该是会在心中留下很深很深的印象的吧。毕竟这样的魅力是作为小学生从来触碰过的，世界的另一面，读到了诗歌，才知道平日里用的语言文字，用一种奇怪却美丽的方式组合起来，竟然会带来如此奇妙而动人的感受。

那么，为你打开诗词世界大门的那首诗，究竟是哪一首呢?

相信大家都有着自己的回忆，可以写在评论里一起交流，看能不能找到“同学”。在我的印象里，启蒙的诗词是王维的一首五绝，短短20字，在我心里种下了诗词的种子。

王维被后人称为“诗佛”，他是当朝的高官，又是辋川隐士，流连于山水之间，修炼着自己的一颗佛心。

王维精通诗画，兼修音律，诗画自不必说，一部《辋川集》足以让辋川别业这个名字在中国的文化史上留下浓墨重彩的一笔