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王维最有名的诗

发布时间:2020-07-17 │
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王维的一首经典长诗《老将行》原文,从多个角度,完美地刻画出了老将的形象

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王维的古诗
王维的诗

王维中年以后潜心于佛道,所作诗歌天趣自然,哲理深刻。不过,青壮年时代的王维也曾有过远大的政治抱负,写过一些抒化政治理想的诗歌。《老将行》就是其中一首十分著名的七言古诗。

《老将行》全诗如下:

少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!

一身转战三千里,一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少,诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。

公元737年,王维奉旨出塞,在凉州河西节度副使崔希逸的帐下做节度判官,于此度过了一年的军旅生活。这一年之中,王维和将校及士兵为伍,发

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王维最有名的两句诗被人化用,有了不同的意境?

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唐代大诗人王维的《终南别业》诗中,有两句深得人们喜爱,即“行到水穷处,坐看云起时”。殊不知,宋代词人晁补之的《临江仙》词中,也有相似的两句:“水穷行到处,云起坐看时”。当然晁补之是化用了王维的诗句。王维诗句的意思是:诗人随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看似无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起飘游。“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭示出来了。近代学者俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”正因为如此,后世文人墨客也多将这两句以不同的方式化用到自己的作品中。比如王安石就在《春山》诗中就直接引用“行到水穷处”一句,而晁补之在《临江仙》一词中的化用,就显得别出心裁了,不但词序有了变

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王维最有禅意的诗两首,苏轼也附上两首,你更喜欢哪首?

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王维的古诗
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在浪漫的诗人笔下,往往会有很多富有哲理和智慧的佳句。他们借用禅理,反映自己悟道修行的生活,或是表现自己高洁的品性和心境。这类诗被称作禅理诗,读来富有情趣灵动之感,更能从中读到诗人淡泊、出世的情怀。其中代表当然是唐朝诗人王维了,他不仅是山水田园诗人的代表,还参禅悟道,他的诗画中充满禅意,故又被称为“诗佛”。由唐至宋,又出了个苏东坡,更是全才。东坡一生飘零,自然会生出许多感慨,加之他的才干,稍一润色,就形成了具有东坡特色的禅理诗。

他还曾盛赞王维说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”可见这俩人如果生活在同一时代,一定会有惺惺相惜之感吧。

《终南别业》

王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

这首诗是描写王维退隐山林后怡然自得的闲适情趣。

说自己中年以后,因为厌恶俗世而信佛,一个“颇”字,就足以体现出其虔诚的心态。

山林中的生活惬意

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王维的诗经典一首《送李员外贤郎》,诗中的少年是一个什么形象?

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《送李员外贤郎》

唐:王维

少年何处去,负米上铜梁;

借问阿戎父,知为童子郎。

鱼笺请诗赋,橦布作衣裳;

薏苡扶衰病,归来幸可将。

铜梁,山名。如今的重庆市合川县南。山有石梁横亘,色如铜。《古文苑·扬雄〈蜀都赋〉》:“ 铜梁金堂,火井龙湫。”。

阿戎指西晋王戎,“竹林七贤”之一。南朝(宋)刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’,取之信然。” 王戎遂为早慧的典型,后因以“阿戎”称美他人之子。

童子郎是汉魏时授予通晓儒经的年幼者的称号。唐以后科举特设童子举。唐制十岁以下能通经者、宋制十五岁以下能通经作诗赋者,皆可应试,及第后予以出身并授以官职。

鱼笺即鱼子笺,古代一种布目纸。产于蜀 地,唐代刘恂 《岭表录异》卷中:“广管罗州,多栈香树……皮堪作纸,名为香皮。纸灰白色,有纹如鱼子笺。”。唐王勃《七

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王维的这首诗有两个标题,并互相矛盾?

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我们平时说起王维,大多都说他是唐代山水派代表诗人。王维的山水诗确实冠绝盛唐,但他也不止于山水,王维边塞诗方面也成就斐然,其早期所作的《出塞作》、《使至塞上》等等都是边塞诗中的名作,尤其是一句“大漠孤烟直,长河落日圆”可谓千古绝唱!

不过王维晚年崇佛,所作的诗多含佛家禅意。下面这首便是其中一例:

秋夜独坐 / 冬夜书怀

唐·王维

独坐悲双鬓,空堂欲二更。

雨中山果落,灯下草虫鸣。

白发终难变,黄金不可成。

欲知除老病,唯有学无生。

看到标题大家一定很奇怪,王维的这首诗有两个标题,一个是《秋夜独坐》,一个是《冬夜书怀》,一秋一冬着实很矛盾。但诗的内容很显然是写秋夜之事,但何以会有《冬夜书怀》的别名,就让人百思不得其解了。

王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化

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王维有名的一首诗《汉江临眺》赏析,非常值得欣赏的文字艺术

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在唐诗中,寥寥几字,便可让人感受到令人瞠目结舌的景象,便可让人感受到令人感慨万千的情感。汉字最精妙的表现力,都在唐诗里。

今天小编要精读的的王维的《汉江临眺》,他的这首诗中,亦充分体现了汉字精妙的表现力。

汉江临眺

王维

楚塞三湘接,荆门九派通。

江流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉与山翁。

《汉江临眺》一作《汉江临泛》。汉江,即汉水。此诗是王维开元二十八年740年)途经襄阳时所作。

楚塞三湘接,荆门九派通。

楚塞,楚国边塞地带,这里指汉水流域,此地战国时是楚国地区。

三湘,湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,总称三湘;一说是湖南的湘潭、湘阴、湘乡合称三湘。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。

荆门,荆门山,战国时为楚之西塞。

九派,指长江的九条支流,长江至浔阳分为九支。相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。这里指江西九江。

三湘的水,在楚地与汉水相接连,长江的九条支

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王维很有名的一首诗《息夫人》,讲诉了两个什么故事?

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王维,唐代著名的诗人和画家。因为信奉佛教,后人又称他为“诗佛”。他留存于后世的诗有400多首,形式多样,既有边塞诗,又有山水诗。宋代学士苏东坡曾经这样评价王维,说他“诗中有画,画中有诗”。而这首《息夫人》是王维流传下来的诗中,少有的一首“叙事诗”。说起这首诗的来历,还有一个动人的故事。

唐明皇李隆基有一个哥哥,宁王李宪。家里妻妾成群,各个貌美如花。可是这位宁王仍然不满足,总觉得“家花不如野花香”。有一天,在街上看到一个卖烧饼的少妇,长得眉清目秀,身段婀娜多姿。宁王被她的美色迷住了,可是人家毕竟是有夫之妇,不想落一个强抢民女的骂名。于是就派人找这位卖烧饼的丈夫,花重金从她丈夫手中买了过来。

宁王对她宠爱有加,一年后,宁王为了试探一下她是否还挂念自己的前夫。于是就把他前夫招进王府,宁王以为自己的“诚心”能够感动天地,何况一个山野村妇,自己一年来锦衣玉食,从来没有亏待过她,以为她早已把自己的前夫忘得

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王维最出名的一首诗《鹿柴》,有故事说它能治病?

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王维是唐代山水田园诗派的宗师,晚年信奉禅理,因此被称为“诗佛”。他的山水田园诗意境清幽悠远、古淡静穆,写物状景极富语言功力。他晚年在辋川隐居时写的一首五言绝句,描写环境的空寂幽静,却不见一个“静”字,手法之高超,后世很难找到第二首,据说这首诗还能治病。

这首诗就是《鹿柴》。

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

诗歌大意:空阔的山林中不见一个人,却听到有人说话的声音。太阳的余晖照进幽深的树林,在林间的青苔上落下斑驳的倒影。

鹿柴(通“寨”)是王维四十多岁后,在长安东南的蓝田县辋川建造的别墅,从此他过上了半官半隐的生活。与山为伴,与僧为友,王维的艺术灵性得到了充分的发挥。

“空山不见人”,诗人来到大山山谷里面,山林空阔,四处观望,看不到一个人影。这第一句是对空寂环境的整体描写,也是诗人的第一观感,即眼中所看到的景象。中国古代书画艺术讲究“留白”,王维同时也是画家,深谙其技巧。一个“空”字,

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王维最著名的一首诗《寄荆州张丞相》赏析,开头有如当头棒喝,振聋发聩

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王维的古诗
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人在遭受到重大打击的时候,最需要的就是朋友的关怀和问候。因为真挚的友情可以让人在逆境中获得温暖,在黑暗中展望光明。不同于当今网络上所盛传的塑料情感,真正的友情是不离不弃的。当一帆风顺的时候,朋友只会在一旁默默地关注;当风起浪涌的时候,朋友则会站到你的身前,与你携手共渡难关。唐朝的两位大诗人张九龄和王维就是这样的好朋友。

寄荆州张丞相

王维

所思竟何在,怅望深荆门。

举世无相识,终身思旧恩。

方将与农圃,艺植老丘园。

目尽南飞雁,何由寄一言。

这首诗写于开元二十五年。在这一年里,开元名相张九龄被贬为荆州大都督府长史,从而远离庙堂,谪居江湖。因为张九龄此次遭贬,即是君王旨意,背后又有奸相李林甫的指使。一时之间满朝文武全都缄口不言,不敢对此事发表任何意见,更遑论出言安慰张九龄了。只有王维,不顾自身安危写下了这首感人肺腑的诗篇。

诗歌开头直入主題,我所思念的那个人到底在哪里?诗人把一个疑问句放在诗歌的开头,这样写

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王维最出名的诗《少年行》赏析,短短几句,就让人感到热血沸腾

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王维的古诗
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北大教授陈平原曾经在书中提到过,中国人的理想境界是少年游侠,中年游宦、老年游仙,特别是其中的"游侠",更是备受人们的向往,已经成为了一种符号。在大多数人的心中,这两个字代表着年轻健康的身体,逍遥自在的生活,不羁的性格,正义的心。而今天为大家分享的这首诗,就是与此有关的。

少年行

王维

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

很多朋友可能会对这个题材感到非常熟悉,在我国历史上的诸多诗词中,以"少年行"为名的诗词有太多了,不过其中最出名的还是王维的这首《少年行》。新丰出产的美酒价值不菲,而出没于长安的游侠也多是少年。他们因意气相投,畅饮好酒时,马就拴在楼下的柳树边。

新丰在现今陕西临潼东北,据说当时是刘邦为了一解父亲的思乡之情,于是就依照故乡的样子而建,在汉朝开始就以美酒而出名。在古时候有很多诗人都曾写诗为其赞美,梁元帝、李白、储光羲等人

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