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王维，是唐代著名的诗人之一。他在开元九年(公元721年)中了进士，经历了多年的宦海沉浮，后成为尚书右丞，故而，人们常常称呼他为“王右丞”。
王维的诗作，大致上分为两个阶段，他前期的诗，大部分都反应了现实生活，后期的诗则多是描绘田园山水的。王维不仅诗写得好，还善于绘画，又精通音律，能将画、乐融汇到自己的诗中去。故而，数百年后的苏轼曾经赞叹道：“品摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”
王维写的描绘山水田园生活的诗作，都非常美，他的《青溪》中曾经写过这样的句子，“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”;他的《渭川田家》中有这样的句子，“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”;他的《山居秋暝》中有这样的句子，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”。
因为王维描写景色的诗太美了，后人也常常模仿或者直接将他的诗句，挪用到自己的诗词中，宋代著名的欧阳修，和他的学生苏轼，都曾经将王维的一句诗，用到自己的词中。
开元二十八年，王维到南方去出差，路过襄阳，看到汉江的波澜壮阔，气势雄伟，按捺不住自己的诗兴，提笔写下一首五言律诗——《汉江临眺》：
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
王维这首《汉江临眺》，勾勒出一幅雄伟壮丽的山水画，尤其是颔联“江流天地外，山色有无中”，可谓笔墨酣畅，疏可走马，奔放雄伟，意境开阔。尤其是这一句“山色有无中”，若有若无，却写尽了山色的浓淡交融，又有一种迷茫和玄远的意境。也就是这一句“山色有无中”，被几百年后的欧阳修和苏轼，先后“偷”到了自己的词中。
北宋庆历八年二月，欧阳修调任扬州，在扬州的大明寺，欧阳修修建了一所平山堂，之所以取了这个名字，是因为“江南竹山，拱列檐下，若可攀取，因目之曰平山堂”。后来，欧阳修写下一首《朝中措·平山堂》：“平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风?文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。”
欧阳修过世十年后，他的学生苏轼，在一位名叫张偓佺的朋友家中，为他家的一所亭子，写下了一首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》：“落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风!”
苏轼的词，向来磅礴大气，这一首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，亦是如此。朋友家亭子中的美景，让苏轼胸中畅酣淋漓。眼前的美景，又让苏轼想起了当年老师欧阳修在平山堂上写的那首《朝中措·平山堂》，便也将王维的这一句“山色有无中”，用到了自己的词中。
其实，苏轼怎么可能不知道“山色有无中”是王维的诗句呢?他之所以在这首词中，说“山色有无中”，是“醉翁语”，只是因为眼前的景致和平山堂太像了，也是因为他对恩师的思念。
其实，将这句“山色有无中”用到自己的诗词中的，还不仅仅是欧阳修和苏轼，唐代另一位文学家权德舆，也曾经在自己的《晚渡扬子江》中，写下了“远岫有无中，片帆烟水上”的句子，也是化用了王维的“山色有无中”。
可见，王维的这一句诗，实在是太美了，让后来的文人们争相化用或直接用到了自己的诗词中。王维，也不愧是著名的山水田园诗人。
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