怀古诗,古诗

唐代，是诗歌发展最繁荣的时期，唐诗，代表了唐代最高的文学水平，在那个时期，共涌现出了2536位有名有姓诗人，诞生了五万余首诗歌。其中，在中、晚唐诗歌中，咏史诗占比极大。

刘禹锡不仅仅是诗人，还是个具有唯物主义倾向的哲学家。哲学家的特质是思考，而这种思考比一般人要深刻深邃!他能站在更高远的角度去审视世界。所以，在唐代诗人中，如果对写怀古和咏史的诗人进行排名的话，我认为，刘禹锡绝对第一，比排名第二的杜牧要高一头。

今天，我们就来欣赏一下中唐咏史诗第一高手刘禹锡最著名的八首咏史诗，每一首都发人深省。

1、《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

这首诗被称为“唐人怀古诗之绝唱”，是诗人于白居易酒宴上即兴而成之作，当时酒席间的白居易、元稹、韦应物等人皆叹服。

2、《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧

刘禹锡关于金陵的咏史诗。共有五首，这里选了其中最有名的第一、二首。第一首咏“石头城”，第二首咏“乌衣巷”。高棅的《唐诗品汇》评价《石头城》说：“意在言外，寄有于无。”这怎么理解呢?《石头城》不同于《西塞山怀古》，它完全脱离了对具体史实的描绘，诗歌描写的是石头城夜深月照女墙的寂寞景象，全部都是景语，但是它包含着作者很多的言外之意。石头城是三国孙权所筑，所谓“钟山龙盘，石头虎踞”，本来是凭借长江天险的要塞之地，但是现在城空国故，六朝繁华也已经成为过往，江山依旧，而人事全非，这就具有一种普遍的历史涵盖性。

这组怀古诗名为《金陵五题》，其中包括五首诗，分别为：

《石头城》

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。、

全诗着眼于石头城周围的地理环境，在群山、江潮、淮水和月色中凸显古城的荒凉和寂寞，格调莽苍，境界阔大，感慨深沉，历来备受赞誉。

刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷

《西塞山怀古》

唐 刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

读了刘禹锡这首《西塞山怀古》后，诗人也会令我们沉浸在对历史兴亡，人世沧桑的感慨思索里，尤其是对那种“天下大势，分久必合，合久必分”的论断。对于许多忧国忧民的诗人，比如诗豪刘禹锡来说，本心是希望国家统一稳定的。

刘禹锡聪明好学，刻苦勤奋，十九岁就在长安和洛阳士林中混得个脸熟，搏得了良好的声誉。他二十一岁就中进士了，相对于其他考了多次而未中榜的士子来说，刘禹锡仅靠个人才华，可谓未负少年苦学。他的诗歌创作曾经得到江南著名的诗僧皎然和尚和灵澈上人的指导和影响，令师尊们叹之“孺子可教”。

刘禹锡之所以被人尊称为“诗豪”，主要是从他的诗词里能读出一种昂扬向上，百折不挠，大气豪迈的胸怀。刘禹锡有改革时弊，中兴大唐的志向。为此他加入了王叔文为首的改革团队。但因

在中国古代诗词中，怀古诗是内容与思想都比较沉重的一类作品。这类诗都是怀古惜今，“有感而发”，往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。因此，感情基调一般都比较苍劲悲凉。

刘禹锡的很多诗作都表现出了他无与伦比的乐观精神，例如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”、“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”等等，这些诗千百年来激励了无数遭受挫折之人。而除了这些诗，刘禹锡最为人所称道的就是他的咏史怀古诗。

这类诗秉承他一贯开阔舒朗、含蓄深沉的风格，以精练的文字，经典的意象，表达了阅尽沧桑后的感慨，很能引起读者的共鸣。

例如刘禹锡最经典的一首《乌衣巷》。

乌衣巷

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

公元826年，刘禹锡从和州返回洛阳，当他途径

匠心独具的王安石，凭一首怀古词，被苏轼贴了“野狐精”的标签。

王安石，不愧是文章大家，就连填一首词，也尽显作文章的手笔，《桂枝香》，论起怀古词来，不得不提的一阕。今天我们来一起品读。

桂枝香·金陵怀古

宋王安石

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

金陵，南京的旧称，南京古为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的古都，历史文化十分的丰厚，历代文人都有咏叹。

开篇一句总起，“登临送目”我们知道诗人是登高远望，所望的是什么样的景致呢，后面一气而下，从三方面写登高所见：

先写了时节与天色。此时正是晚秋时节，天气刚刚显露出秋天特有的肃杀之象，绵延千里的长江，如一带素练(绸带)，夹江两岸的青山攒聚，有如一枝

刘禹锡的一首怀古诗，寥寥56字，意境凄美写尽了人生的悲欢离愁!

在古诗中，有很多以历史事件为背景的咏古诗，其中有通过诗词来悼念古人的，也有的诗用来以古鉴今给自己当时的迷茫生活指点迷津，更有的是在对历史的品评与评价中暗讽当时社会的状态。

其中不乏名言名句名篇：

苏轼的：大江东去，浪淘尽，千古风流人物

杜牧的：江东子弟多才俊，卷土重来未可知

杜甫的：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏

在这众多的咏怀诗篇中，身为“六朝古都”的金陵，由于其朝代更迭频繁、历史底蕴厚重的特点，自然而然就成为名家们乐于引用于歌颂的古迹之一。除了苏轼杜牧等有过著名的咏古怀今佳作以外，称为“诗豪”的刘禹锡也有过一首咏古绝唱——《西塞山怀古》。

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

这首诗写于刘禹锡被贬的路上，沿长江而下，途中登西塞山，观景触情，写下了这

唐诗中最经典的怀古诗，人人都会背，写尽富贵风流转眼成空的感慨。

每种题材的诗，总有几首矗立在这个题材的巅峰，让后人“眼前有景道不得”，令同类题材的其它诗黯然失色。

而在怀古诗中，刘禹锡的《乌衣巷》一定是矗立在巅峰的那几首之一，这首《乌衣巷》，现在几乎人人能背，评之为最经典的怀古诗，亦不为过。

今天，小编楼就来精读这首《乌衣巷》。

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首诗，是刘禹锡在唐敬宗宝历二年(826年)，由和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳，途径金陵(今南京)时所写，当时他一共写了五首怀古诗，合称《金陵五题》，此诗是第二首。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。

朱雀

在古代诗词题材中，怀古诗是内容和思想都比较沉重的一种，读怀古诗要注意两点：一是要知人论世，一是要品赏韵味。所谓知人论世就是你首先要了解诗人写这首诗的社会背景和诗人自己当时的处境。品赏韵味是在知人论世的前提下，去理解典故内容和它所包含的意义，再看作者抒情的角度。

1、《登金陵凤凰台》

唐代：李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水 一作：一水)

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

这首诗是李白被排挤出长安后，游览金陵时所作，李白对被赶出朝堂一事一直耿耿于怀，自从离开长安后，很多诗作都是抒发自己怀才不遇的情绪，这首诗也不例外。他写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

2、《乌衣巷》

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首怀古诗，

杜甫最经典的怀古诗，既写历史也表心声，历久不衰，成千古名篇。

诸葛亮真可谓“千古完人”，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，得到后世的爱戴和敬仰，也成了文人墨客赞颂的对象。若说最推崇诸葛亮的诗人，那就非诗圣杜甫莫属。杜甫一生写了近二十首关于诸葛亮的诗，如《八阵图》、《阁夜》、《咏怀古迹五首》等。但是最著名的，也是最经典的就是这首《蜀相》，在历代咏赞诸葛亮的诗文中，堪称绝唱。

《蜀相》

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

诸葛武侯的祠堂去哪里寻找，在成都城外郁郁葱葱的翠柏之中。碧草映照台阶呈现出一片春色，树上的黄鹂唱着美妙的歌声。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅助两朝先生赤胆忠心。可惜征战初始病死军中，让后世英雄感怀泪湿衣襟。

诗中的题目不是“武侯祠”或“诸葛祠”，而是“蜀相”，明确重点是写诸葛亮本人，重在写人而不

杜牧意蕴悠长的十首怀古诗：一骑红尘妃子笑

宋代大词人姜夔在《扬州慢》中写道：杜郎俊赏，豆范词工。这是论诗也论人，是说杜牧的人和诗，都俊朗风流，华美隽永。诗评家刘熙载也说：“细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。”在杜牧的诗作中，怀古咏史是其最具个人特色的作品之一。他“以诗论史”，立意出奇，见解独特，往往用一两句精妙的诗句，表达独特的历史见解，让人警奇。

以下所选十首怀古诗，或追昔抚今，或借古讽今，均是言简意赅，内涵丰富，最能体现杜牧“吊古”的风格。

(1)泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

简评：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”无论是唱《后庭花》的商女，还是在西湖跳舞的舞女，她们都背不起亡国的历史责任。要承担责任的，是听歌观舞的达官贵人们。

(2)赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

简评：历史不能假设，但杜牧偏