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本文向大家分享黄庭坚的这首《牧童诗》，便是一首富有理趣的千古名作。
因为古代文人大多数有“读万卷书，行万里路”的经历，所以他们生活阅历极为丰富，也极其善于从人生遭遇中总结经验，以及从客观事物中见出规律。即在他们眼中，很平常的生活内容或自然景物，往往都蕴含着深刻的道理。如苏轼游庐山后，写下的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就既优美动人，又富有理趣。
比较特殊的是，据《桐江诗话》记载，《牧童诗》为宋代诗人黄庭坚七岁时所写，也就是皇祐三年(1051年)。当时黄庭坚父亲黄庶邀请了几位诗友在家饮酒吟诗，其中一位以“久闻令郎少年聪慧”为由，让黄庭坚吟诗一首。于是黄庭坚便以牧童为题，写下了这首蕴含深刻道理的理趣诗。
《牧童诗》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
诗的前两句“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻”，即远远地就能看见一位牧童骑着牛缓缓地从前村走过，隔着田垄传来了牧童的阵阵笛声。从画面的展现来看，黄庭坚将牧童置于“村”与“陇”的背景下，显然是能够使整幅画面开阔起来的。同时黄庭坚这样写还显得生活气息十足，牧童、短笛、老牛也构成了一幅清新悠闲、朴实无华的田园风光。
而牧童这种纯朴率真，无忧无虑的田园生活，正是古代大多数诗人都向往的一种“田园牧歌式”的生活。所以黄庭坚在诗的后两句说“多少长安名利客，机关用尽不如君”，即长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在的啊。如果单独看前两句诗，它不过是一首写景小诗罢了。但是有了这两句，便有了理趣。
即黄庭坚将牧童的这种“田园牧歌式”的生活，与现实中勾心斗角、尔虞我诈的黑暗生活进行对比，从而即事论理，认为人应活得悠闲自在，不应该受名利所驱。由此可见，黄庭坚在这首诗中，一方面是赞颂牧童清闲自在，另一方面便是表露自己清高自赏、不与俗流合污的心态。值得一提的是，黄庭坚七岁时就有了这种心态，实属难得。
但可惜的是，在黑暗的社会制度下，“田园牧歌式”的生活，它终究只是诗人们的“空想”罢了，很难有人真的能够做到。即便豁达的苏轼，也是在经历了宦海沉浮，奔走四方后才逐渐领悟到要超脱世俗，不应被世间名利所束缚。因此黄庭坚能够在七岁时，就写出“多少长安名利客，机关用尽不如君”，已经是难能可贵了。
纵观黄庭坚的这首诗，它所蕴含的深刻道理，或者说蕴含的人生大智慧，对于现在的我们来说，无疑也是发人深思的。多少人面对现实中的勾心斗角、尔虞我诈，渐渐失去了当初的纯粹。又有多少人放弃了争名逐利，过上了无人理解而悠闲淡泊的理想生活。当然，不争名逐利，不代表不奋斗、不进取。总的来说，黄庭坚这首诗还是值得我们一读再读的。
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