贯休的一首经典古诗《献钱尚父》，背后的故事是怎样的？
今天小编哟说的是贯休的一首经典古诗《献钱尚父》，背后的故事是怎样的？
古代战乱纷争，文人墨客手无寸铁，常常要找到一个可以依附的人来保命。但是如果来者不是特别有名气的人，往往都会受到所依附人的为难。有些人为了生计可以忍，但是有些就是比较硬气，知道对方是故意刁难，即便我有求于你也不会退让。
历史上就有这样一个故事，在战乱时期，吴越王迎来了一位客人。来者是当时有名的诗僧，贯休。他前去拜访吴越王，也有想要投靠他的意思。于是当时客客气气的来拜访，并且献上了一首诗给吴越王。
献钱尚父
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
诗的大意是，有时候富贵要来逼人而来人也没有办法，一个人拥有才华，他的成就是与之成正比的。想要收敛也收不住。满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪
查看详情>>贯休的田园诗，描绘田园风光与作者看到的官场形成了对比
在唐代的“田园诗”中，贯休的《春晚书山家屋壁二首》，是独具特色的。诗人是婺州兰溪(今浙江兰溪)人，从这两首诗的内容来看，诗人正是以细致的观察力和生动、传神的笔墨，出色地描绘了浙东山村秀丽的自然风光和普通村民的宁静的生活情景。
《春晚书山家屋壁二首》
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水冷冷，小儿啼索树上莺。
水香塘黑蒲森森，鸳鸯涕煽如家禽。
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
第一首是七绝，作品以写意笔法，把所摄取的一个小山村在暮春时节傍晚时分的生活场面刻画得极其鲜明：春雨初霁，每家每户掩上柴扉做晚饭了，袅袅的炊烟，与院子里湿淋淋的鲜花相映成趣。
小孩子轻轻的哭声，又同树枝上黄莺婉转的啼鸣构成了一曲悦耳的音响，而一阵阵飘逸出来的饭香，也弥漫在清新的空气中。显然，色、音、气这三者的组合，使得诗歌的画面不仅是平面的，还呈现出立体感，并且不
查看详情>>贯休的一首献诗，诗中最精彩的是哪两句？
今天小编介绍贯休的一首献诗，诗中最精彩的是哪两句？
唐代诗人贯休是一个独特的存在，他的诗文和绘画很牛，书法很绝，个人生平也是相当传奇。
在唐代，一个人若非世族贵胄，如果要混的好，除了需要才华横溢外，还得傍上大户。就算李白这等人去长安闯荡，也要先去拜谒京城名流贺知章，后来白居易特地写了“离离原上草”一诗献给文坛大佬顾况。
怀有匡世之心的诗僧贯休也不例外。
贯休作为一个和尚，显得十分特立独行，经常将为害苍生的官员骂的狗血淋头，还写诗反映黎明百姓的苦难，对那些造福一方水土的英雄，则是敬爱有加。但佛教在唐朝受到过严重打击，如果要立足，就算是贯休这些方外之人，也必须依附权贵。
乾宁(894-897年)年间，诗僧贯休向当时坐镇江浙的钱镠献诗一首，表达他对这个文治武功皆有作为的长官的尊崇之情，顺便，也是借助钱缪的权势声望，在江浙立足，造福此间百姓。作为一首可以说是拍马屁的献诗，贯休却将它写得相当出彩。诗歌内容如下
查看详情>>贯休的《少年行》三首，这三首诗都写了什么？
今天小编要介绍唐代诗人贯休的《少年行》三首，这三首诗都写了什么？
唐代的豪迈之气，不但体现在李白、刘禹锡等文人的一首首霸气之作上，也体现在民间诗僧的嬉笑怒骂间。提起唐代的任性诗僧，有一人就很难让人忽略，此人名叫贯休，世称“得得和尚”。
贯休诗、书、画样样精通，在当时颇有名气。有才就任性，贯休一生敢说敢做，任性不羁，《唐才子传》称其：“一条直气，海内无双”。本期要和大家说的就是贯休的一组任性之作。贯休中年入蜀后，深得蜀王王建的赏识，每次有雅宴都要把他请来作陪。
一日，王建当着众人的面让贯休吟几首诗，贯休一向瞧不起席间同坐的一些纨绔之弟，于是便念了自己的一组《少年行》。诗虽不长却令主人家王建拍案叫绝，也令在场的王公贵戚们如坐针毡。让我们一起来读一读：
《少年行》
(其一)
锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
(其二)
自拳五色球，迸入他人宅。
却捉苍头奴，玉鞭打一百。
(其三)
面白如
查看详情>>贯休的一首五言律诗《偶作》，每一句都有深意
诗人贯休的一首五言律诗《偶作》，每一句都有深意。
晚唐诗僧贯休是一位传奇人物，如果你对艺术作品感兴趣，热爱收藏字画的话，那么对于这位艺术大师一定不会陌生，他的罗汉图达到了出神入化的境界，不过很可惜直到今天，我们也依旧还没有发现他的真迹，只是在宋朝的《宣和画谱》里有记载;据说他每次作画前都会梦到罗汉真身，醒来后迅速完成画作，这样也就让画作更接近真身，当然这只是传闻，当不得真，只能说明他有悟性，对于事物观察得很仔细，才能够画出活灵活现的罗汉图。
贯休除了在艺术上有着很高的造诣之外，他的诗歌也是达到很高的水准，其中的《献钱尚父》一诗更是深入人心，达到了妇孺皆知的地步，里面有两句诗你一定听过”满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。“这两句诗气势磅礴，也是他流传最广的一首作品，可见他也是才华横溢，还有着过人的才情，写下如此脍炙人口的经典名篇。
古人往往是喜欢隐居，当看淡一切，心无旁骛，则是会选择出家，贯休少年还
查看详情>>贯休的一首五言送别诗《送人归新罗》，诗的大意是什么？
今天小编说说贯休的一首五言送别诗《送人归新罗》，诗的大意是什么？
贯休(832年～912年)，唐末五代前蜀著名画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今浙江兰溪市)人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘，一生苦节厉行，云游各地。唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”， 赐以紫衣。贯休献王建诗中的有佳句“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”，盛赞蜀地风貌民情以及王建的励精图治的功绩，情景贴切，对仗工整，因此，贯休也常被称为“得得来和尚”。乾化二年(912)在蜀仙逝，世寿八十一岁。
贯休博学多才，能诗善画，诗词风格五言隽永凝练，清新俊逸，七言气势豪放，意境高远，尤其是以讽刺诗为世人推崇。贯休性情耿直，气节高洁，关心民瘼，悲悯世人，虽为出家人，心忧世间事。如《少年行》“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽;稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物?”，《富贵曲》“太山肉尽，东海酒竭。佳人醉唱，敲玉钗折。宁
查看详情>>贯休最为经典的诗作，非常有气势，充满了诗人的智慧
贯休，唐末五代著名画僧，俗姓姜，字德隐，今天江西进贤人，他的一生可谓是充满了传奇，不仅诗写得好，他的画更是一绝，不过关于他的画，不过很可惜这个世界上，已经没有了他的真迹，现在很多他的画，大多都是后世的仿作。他的画大多都是佛教画，主要是画罗汉;他笔下的罗汉一个形态各异，非常的唯美，据说只有在日本还保留了几幅南宋时期模仿的罗汉画像。直到今天为止，中国还没有发现他的画作，即使是模仿的都没有。只有在宋朝的《宣和画谱》里有收录他的作品。
当然今天我们不是要说他的画，而是要来聊一聊他的诗作，关于他的诗作，到是流传了下来，并且数量还很多。他的诗写得清新脱俗，每一首都是精品之作，并且是充满了哲理，读来朗朗上口，非常值得一读。
小编今天要为大家推荐他一首最为经典的诗作，那便是他的《献钱尚父》，这首诗写得非常有气势，每一句那都是充满了无限的哲理。
《献钱尚父》
唐代：贯休
贵逼人来不自由，龙翔凤翥势难收。
满堂花醉三千客
查看详情>>贯休的诗有哪些？贯休的五首禅诗你都知道吗
贯休的诗有哪些？下面精选贯休的五首禅诗，说理与写景相结合，体味隐居生活的禅趣。你都知道吗？
缘起如风，缘去不同;烟景随缘到，风姿与道闲。自古及今，不知有多少人迷失于滚滚红尘，又有多少人醉心于名利之争。有人明里胸襟开阔，暗自见风使舵;有人总是吃亏退让，最终得到福果。生活不是比赛潇洒风流，人生也不必追求志得意满，从来都是流水匆匆，人无千日好，花无百日红，对于那些无身外之物，何必朝思暮想、忧心忡忡。下面精选贯休的五首禅诗，说理与写景相结合，体味隐居生活的禅趣。
1、落花
蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。
落花时节，枝残叶落，令人惆怅。很多诗人都曾感怀落花，李商隐有诗“肠断未忍扫，眼穿仍欲归”;宋祁也叹息“坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。”本来是花开艳丽，芬芳惹得“蝶醉蜂痴”，可是一朝风狂雨大，花期一过、朱颜衰老，竟堕落残红遍地，真是令人怜惜。公子王孙们纷纷嗟叹，好花不过季
查看详情>>唐朝诗人贯休的一首诗,浓厚的烟火气息
我国有悠久的稻作和粟作历史，也寻找五种适宜的农作物，即五谷：“稻、黍、稷、麦、菽”，成为人们日常的主要食物。其中黍作为一种被世人广泛运用到自己的诗句中。黍为一年生草本植物，叶线形，籽实淡黄色，去皮后称黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。而唐朝诗人贯休的一首诗，描写田园乡村生活，将炊烟袅袅、烟火气息的乡村展现的淋漓尽致。
这首诗是诗人于雨后傍晚途径山村所见所闻，有感而发，于是写下这首烟火气息浓厚的诗作。
《春晚书山家》
唐代：贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
首句描写静寂的场景，柴门内静寂无声，院子里没有人，而从屋内飘散出一阵阵黍饭的香味，沁人心脾。古代黍产量极低，而味道和营养比较丰富，因此常用语招待客人，以显示最贵。如“故人具鸡黍，邀我至田家”就可见一斑。
“山家烟火春雨晴”，以雨后天晴的景色，空山新雨后，天气晚来秋，山村里家家户户都开始做晚饭，炊烟袅袅，随风飘扬。烟
查看详情>>贯休的一首水平不高的诗，为什么要写这首拙劣的诗？
今天小编要介绍唐朝一个和尚的古诗，贯休的一首水平不高的诗。
《春晚书山家》
唐代：贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
贯休，唐末著名的诗僧。有诗句：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”，时称“得得和尚”。贯休曾云游杭州，吴越国君钱鏐慕名拜见，求赋诗一篇。贯休即作《献钱尚父》，诗中有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句，当时钱鏐有统治天下的野心，要求他把“十四州”改为“四十州”。贯休说：“州亦难添，诗亦难改。闲云野鹤，何天不可飞耶!”拂袖而去。议者以唐宋诗僧，唯贯休禅师骨气混成，境意卓异，殆难俦敌。
及读贯休的诗，并无高致，偶有佳句，全诗则不足采，尚不及晚唐诸诗家。可知，贯休诗名不称其誉，则前人之论固不足信。且以贯休还可观的一首诗《春晚书山家》来看，说说贯休诗的可取之处，及诗病之所在。
这首诗唯有最后一句“小儿啼索树上莺”可赏，以其事真情真，如在眼前。前面三句，一味堆
查看详情>>
