唐朝的一首送别诗，一首诗不足以表达心中的不舍，于是在写一首
今天小编要讲的是唐朝的一首送别诗，诗人一首诗不足以表达心中的不舍，于是在写一首。
唐诗宋词之所以在我国文学界的地位如此之高的一个重要原因是，只需要用简短的语言，就能生动地描绘一个意蕴深远的情景、就能表达诗人内心当时复杂的心情与情感、就能道尽在文字本后所蕴含的那无穷无尽的意味。
在之前的很多诗词中，小赫赫最喜欢用“寥寥数语”、“短短七个字”等来展示诗词的这一魅力。比如王维的那首经典的田园诗《田园乐七首·其六》中就只用了几个字即勾勒出了一派盎然恬静的田园生活：
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
李清照在她的《小重山·春到长门春草青》中也用那寥寥的一笔表达了对春天的喜爱与不舍：
二年三度负东君，归来也，著意过今春
这样的例子比比皆是，这里就不再赘述，很多读者想必比小赫赫更了解诗词的这一特点。
今天为大家带来的一首诗就是出自于自诩“五言长城”的刘长卿之手。他用短短四句话20个字充分展现了诗词在表达方面的特点，使得汉
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今天小编要说王之涣的一首送别诗，读来当真是令人肝肠寸断。
唐朝的诗人流传下来的作品其实并不多，一部《全唐诗》也只不过区区四万九千多首，要知道宋朝的陆游一个人就写了三万多首，另外的乾隆皇帝更多足足有四万多首。不过数量并不代表什么，优秀的诗人哪怕只有一首诗流传于世，那同样是名垂青史，让后人能够记住;譬如崔郊只有一首《赠去婢》，但是同样在唐朝诗坛占据了一席之地;再譬如南宋诗人志南也只有一首《绝句.古木阴中系短篷》流传于世，可是他们的成就也是值得肯定。
一位优秀的诗人并不在于作品的数量，而是作品的质量，这也是颠扑不破的真理，还有一位唐朝诗人，他一生也只六首诗流传于世，那就是盛唐诗人王之涣，提起这位诗人相信大部分的读者都不会陌生，他的一首《登鹳雀楼》，可谓是脍炙人口，达到了妇孺皆知的地步。
王之涣虽然只有六首诗，但是每一首都是经典，除了《登鹳雀楼》之外，另一首五言绝句《送别》，那也是难得的佳作，整首诗用词
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经典的送别诗词句有哪些？古人的分别有那么诗情画意。
诗词之所以能够感染人，也正因为它用语言见证了人类情感的共通性。
人的一生中有过无数次的送别，在每一次“珍重，再见”之后，总是期待着下一次再见。也许是转头的瞬间，也许是举手摇别的那一刻，刹那间，所有的情感达到高潮，并随着眼泪迸发出来。即便不舍，也只能随他而去，我们始终阻止不了离别的到来，唯一能做的，便是好好说一句“再见”!
在唐诗中，送别诗占了很大的比例。不是说唐朝的人常常分别，而是唐朝的诗人在把握分别的情绪时，拿捏得十分到位!流传下来的送别诗，都是抓住了千古送别中感人的共性细节，然后用高超的艺术手法呈现出来。所以每一首经典的送别诗，都是那样的扣人心弦，读起来总有淡淡的忧伤。
一看肠一断，好去莫回头。
——唐·白居易《南浦别》
送君千里，终须一别。最后分手，才是迎来送别的高潮。
分手后，离人虽已登舟而去，可他依旧频频回过头来相看。离人的每“一看”，自然引
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诗词作为中华民族文化中源远流长的经典，一直以来，不仅向我们讲述着先人们的生活，更向我们述说着先人们的心绪。而就在这数无可数的诗词乐章之中，有一种诗词，一直以来寄托着诗人眷恋不舍的深情，也炙烤着读者的内心。这就是——送别诗。
从小到大，我们学了很多的送别诗。
脍炙人口的有李白的《赠汪伦》。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
这四句简单直白的诗，不仅展现出了汪伦的热情，李白的真挚，汪李二人之间友谊的深厚，更为我们刻画了一幅生动活泼的送别图：将走之际，老朋友突然出现在身后。虽无所雕饰，却感人至深。
除李白的《赠汪伦》之外，高适的《别董大》也一直为后人所称道。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
和《赠汪伦》不同，《别董大》的关注点不只是送的人和别的人的友谊之深。
在这首诗里，诗人没有直说自己和董
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唐诗在我国文学史上是一个极具艺术美，格律美，韵律美的文学体裁，早在我们从上学开始，就以各种不同的形式接触了很多的唐诗，那么 ，今天，小编给大家分享的唐朝的那些送别诗，这两首你都学过，一起来看一下吧。
《赠汪伦》
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗出自大家都很熟悉，才华横溢，冠绝古今的唐代被人称之为诗仙的大诗人李白。当时的李白虽然在诗坛上负有盛名，但在朝堂之上却不受重用，最后受人排挤以致丢了官职。郁闷的李白眼看着曾经到手的理想就这样在自己面前灰飞烟灭，只好收拾一下心情继续自己从事一生的“驴友”生涯，再次开始穷游全国各地。
这首诗作于李白乘船离去，汪伦为他送行之时。关于这首诗还有一个美丽的故事。当时的汪伦仰慕李白已久，但又苦于没有什么认识的机会。而李白一生酷爱饮酒，喜好游历，于是汪伦给李白寄去一封信，信上称他那里有“十里桃花，万家酒楼”。李白看后欣然前往，
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李白字太白，雅号“诗仙”，王维字摩诘，雅号“诗佛”。他们二人留下了太多华美的诗篇，都是盛唐时期牛逼轰轰的诗人，也是整个中国诗歌史上的顶级诗人。两人都是属于喜欢交朋友的类型，他们对朋友的感情都是炽烈的，即使是送别友人时，也往往带着依依不舍的心情。李白为孟浩然写下“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的壮观场面;王维为元二留下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的谆谆嘱托。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》都是七言名篇。我们再看另外一个问题，如果用五言绝句来写送别诗，李白和王维又是怎样呢?
我们都知道，在唐朝写五言绝句最厉害的两大高手就是李白和王维了，当他们二人同时用五言绝句写同一题材时，就显得特别有意思了。
先看李白的《劳劳亭》：
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
我们再看看王维这首《山中送别》：
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归?
李白和王维这两首诗都是送别诗，语言非常
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王维是唐代杰出的文学家，他的诗作不仅动静交替、虚实结合，而且诗中有画，更富于音乐之美。诗人号称诗佛，经常以禅入诗，在不知不觉间就将读者引入一种恬淡宁静的氛围中，感受一种浓浓的禅意。同时王维对朋友也是情深意长，下面这两首送别诗就抒发了作者对朋友真挚的友谊。
送元二使安西
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维的朋友元二奉命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行，写下这首诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三迭”。这首诗后来纳入乐府，成为久唱不衰的歌曲。唐人习俗，亲友远行，送行者要陪送一天的行程。老友即将远赴满地黄沙的边疆绝域，不知何日才能再见，作者千言万语不知从何说起，唯有多劝一杯酒，所有的别情、关怀与祝福便都融进其中。
“渭城朝雨浥轻尘，客色青青柳色新”，开篇展示了送别的时间和地点，渭城客舍、柳色青青，折柳相送、别情依依，没有悲愁的场景，却见明媚的阳光，丝丝小雨更是“
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中国是诗的国度，我们从小读诗和背诗，可以说，诗的美，诗的情，诗的意早已融进我们的内心里，流淌在我们的血液中，所以，我们爱诗，因为熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
虽然我们背了很多诗，但是我们对诗的分类却不是很熟，那么今天我们就分享诗的送别诗的题材。
一、送别诗的主题类别
中华民族的传统观念是重团聚、怨别离，所以，每逢佳节，除了倍思亲外，我们更愿回家团聚，哪怕相隔千里之远，而短聚之后，由于工作或求学，我们又不得不别离，于是，千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，所以“别离”自然成为古典诗歌中重要的内容。
所以，我们惜别之时，就会有离别赠言，而写成诗就成了送别诗。
送别诗，顾名思义就是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作，这些诗有的表达恋恋不舍、依依惜别之情;有的表达勉励或叮咛之意;也有的借送别言志。
(一)不舍之情
友人离别时，心中难免不起伤感之意，有时还会执手相看泪眼，
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王维的一首送别诗，通篇没有一个离别词眼，却极好的表达了老友情
唐诗里面的送别诗占据了整个唐诗的一大部分，它比起宋代的诗歌写送别的更加多一些，因为唐朝社会开放，科举盛行，所以很多文人要奔赴各地前去科考，这就造成了老友面临送别，亲人面临分离，送别诗中常常充满着真情实意，每每读之，往往联想到别离的意境，常常让人泪目。
在众多的送别诗中，大多以五言或者绝句为主，这样的格式通常个人能够容易寄托情感，构建诗歌的内容除了描写景物之外，有一半都是在表达自我情感，从而充满了离别时候的感触，后世的评论家对于送别诗一般持称赞的态度，这一类别作品是古人常经历的人生画面，也是今天许多人要面临的场景。
诗人王维通常以写山水诗被称颂，这首《送祢郎中》非常巧妙地借助山水，两岸的各种景象、物象去临摹送别友人时的种种情思，这种写作方法常被称赞为更高一级的写作手法，它于细节之处现真情实感，更容易打动人心。
《送祢郎中》
唐：王维
东郊春草
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读王维的诗，就如嗅茶的芬芳，很容易被它清新自然的余韵所陶醉。这和王维多年与山水相伴的隐逸生活不无关系。他写的送别诗，婉转含蓄，意境高远，将宏大的场景巧妙而贴切的与挚真的情感融合在了一起。
送沈子归江东 / 送沈子福归江东
唐代：王维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
这首《送沈子归江东 / 送沈子福归江东》的写作时间是从王维的经历中分析出的，应该是他740年前后在长江上游送好友沈子福所作，而沈子福何人，无以考证。
题目中的“江东”指长江中下游地区。长江过九江之后向东北方向流去，所以长江中下游被称作江东地区。
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。这两句中的渡头，就是渡口。行客，指来往的旅客。罟师，指的是船夫，划船的人。临圻，指友人将要去的地方，圻，指曲岸。
杨柳一词，点明了诗人送友的季节，杨柳依依，柳絮飘飞，渡口行人稀少，船夫摇着船桨一直划向了临沂的方向。诗人站在岸边，一直
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