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谢灵运,东晋名将谢玄之孙,世称谢康乐。因不为刘宋王朝重用,于是纵情山水,肆意遨游。后被诬告谋反被杀。谢灵运是我国第一个大量写作山水诗的著名诗人,他的山水诗扩大了诗歌题材领域,打破了东晋以来玄言诗一统天下的局面。有《谢康乐集》。《石壁精舍还湖中作》是谢灵运的一首山水诗。全诗可分为哪三层呢?我们一起来看看吧。

诗歌创作贵在含蓄,同时也讲究自然。所谓自然,就是不做作,也不刻意堆砌。文学语言追求精练、反对陈词滥调,也要描绘自然。诗人如果从不深入生活、脱离实际,语言贫乏,就不可能创作出令人满意的作品。比如李白、杜甫,虽然仕途艰难,却到处游学,所以下笔有如神助。

再如苏轼一生坎坷,但由于其游历丰富,其作品也能捭阖纵横、潇洒飘逸。刘宋时代也有一位才子,喜爱徜徉于山水之间,作品极富诗情画意。下面介绍的是谢灵运辞职归乡,这首诗明朗奔放,诵读之后内心安详。

石壁精舍还湖中作

南北朝:谢灵运

昏旦变气候,山水含清晖。

清晖能娱人,游子憺忘归。

出谷日尚早,入舟阳已微。

林壑敛暝色,云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。

披拂趋南径,愉悦偃东扉。

虑澹物自轻,意惬理无违。

寄言摄生客,试 用此道推。

《石壁精舍还湖中作》是南北朝宋时诗人谢灵运创作的一首五言古诗。 诗前六句写石壁游览的乐趣,次六句写归来时所见晚景,后四句写从一天游览中得到的理趣。 诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。 诗是灵运山水诗中的名篇,较为典型地体现了宋初诗风嬗变的某些特点。

诗的大意是:朝暮轮转、天气变换,山水怡人、令人忘返。很早就离开了峡谷,上船时天色已晚。暮色在森林和沟壑里聚积,晚霞在夜空中飘荡。菱叶和荷花相互映衬,菖蒲和小麦也相依生长。持着拂尘,漫步在南边的小路上,回家后开心地偃息东轩。忧虑少了,就无烦恼;心情畅快,更觉诸事顺遂。送给养生者这些话,希望他们能合理利用。

此诗乃灵运山水诗中的名篇,因而较为典型地体现了宋初诗风嬗变的某些特点。刘勰在《文心雕龙·明诗篇》中曾精辟地概括说:“宋初文咏,体有因革,老、庄告退,而山水方滋。俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”而此诗恰好在讲究骈偶、刻意炼句,写景尽态极妍,文辞追求新奇等方面,均具有极为显著的特色。

谢灵运是南北朝刘宋时代的著名山水诗人,由他开始,山水诗成为文学史上的一大流派。这首诗创作于宋景平元年秋天,当时谢灵运托病辞去永嘉太守职务,回到故乡会稽(今浙江上虞)的庄园里。石壁精舍,指作者在北山营造的一处书斋。精舍,即儒者授徒之处。

诗人归隐之后经常足不出户,读书喝茶、养花写诗,心情放松、颐养天年。偶尔觉得有点无聊,就独自外出散心。这一天诗人起了个大早,徐步走到深山密林。山谷里空气清新、十分安静。诗人尽情地享受着大自然的美景,并生动地描绘了一幅山水画面。清晨林雾笼罩、黄昏暝色聚合,晚霞五彩缤纷、诗人赏心悦目。

全诗大概可以分为三层。

第一层为开头六句,写游览石壁的观感。前六句简短地概括了一天的行程和观感,并描写出山林中的美景。林壑、暝色,云霞、夕霏,明暗深浅、变换多姿,使人目不暇接,更让读者产生无尽的遐思。真是山水含情、草木有意,仿佛那些清晖也颇解人意,极力地挽留诗人。

起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。

“清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)

“出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。

第二层:林壑敛暝色以下六句,写湖中所见傍晚景色,描写中显示了时间的推移,展现了游者的行程。渲染出清晖娱人、游子憺然之意兴。夜幕收聚、云霞飘飞,荷叶葳蕤、碧叶抹辉,还有那菖蒲稗草、摇曳动荡。作者笔触细腻,真可谓精雕细琢、毫发毕肖,体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。

“林壑”以下六句,实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。

“披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。

第三层:最后四句,写游览后体会到的哲理,思虑淡薄才能不以身外之物为念,内心满足才能不背离自然万物的常道。

最后四句描写作者舍舟陆行,回家后愉悦和激动的心情仍未平静。经此一游,谢灵运不仅心情舒畅,而且感悟颇多。诗人觉得,思虑淡泊,就可看淡名利得失;心情惬意,就能顺情适性,随遇而安。兴奋之余,诗人还要把这番人生真谛,赠予那些养生者,让其慢慢推求探索。

诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。

纵观谢灵运的这首古诗,结构严谨、文采斐然,诗人虚实结合地描绘出山林中的奇幻美景,更从中感悟到养生之道。全诗情景交融,尽显天人合一的和谐氛围。后世的李白也极其钦佩谢灵运,赞美其诗舒情缀景,畅达理旨。诗仙还恨不得穿越时空,与之切磋诗歌创作,并探讨养生之道。