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小编今天要将一位山水田园诗人谢灵运，狂放不羁的性格给他带来了很多的不便，他的诗歌有着自己独特的风格。
晋末宋初，诞生了我国一位著名的诗人、山水田园诗派的开山鼻祖谢灵运。谢灵运，原名公义，字灵运，小名客儿，世称谢客，陈郡阳夏县(今河南太康)人，生于会稽郡始宁县(今浙江上虞)，出身陈郡谢氏。
谢灵运很小的时候就聪慧过人，祖父谢玄十分看重他，“我乃生瑍(谢瑍)，瑍那得生灵运!”意中把灵运当做上天的恩赐。晋安帝元兴二年(403年)，十八岁的谢灵运继承了祖父的爵位，被封为康乐公。永初元年(420年)，刘裕代东晋自立，谢灵运爵位由康乐公降为康乐县侯。
谢灵运天性放纵不羁，自由散漫。常常有触犯礼法律令的行为。因此朝廷把他当做浮华之世，不委以重用。而他却自任甚高，堪当大用，因此经常愤愤不平。
宋少帝继位，权力掌握在大臣的手上，谢灵运在当政大臣之间运动，诽谤当权的人。司徒徐羡之等人怕他惹事，便排挤他外放任永嘉太守。永嘉郡有很多名山秀水，谢灵运一贯喜欢游山玩水，正符合他的愿望。谢灵运足迹几乎踏遍了每一个县，每次出游，经常十数天不归，政事一概不闻不问，委之公案。在郡上任职只一年，便称病离职，返乡隐居。谢灵运在会稽郡，在那里修建房屋和庄园，前瞰秀水，后背大山，极尽幽深静谧的风致。他和隐士王弘之、孔淳之等逍遥放纵，作诗为乐，他每一首诗被传到京城，无论贵贱竞相传抄。远近四方的人非常仰慕他，一时间名噪京城。
景平二年(424年)，刘义隆登基为帝，并于元嘉三年(426年)诛杀权臣徐羡之等人，随后调任谢灵运为秘书监，但两次召见，谢灵运都没理睬。刘义隆派光禄大夫范泰写信给谢灵运，他才应召就任。不久又升任侍中，每天早晚被召见，很得文帝的宠爱。他每次作文，都亲笔抄录，文帝称他的文章和墨迹为二宝。
虽然如此，谢灵运还是没有得到重用。他每次和文帝在一起喝酒时，文帝不过让他谈论诗文而已。别人名声和爵位一直在他之下的，却同时被宠待，谢灵运心中不满，往往推说自己有病而不上朝，只管修筑池塘、种植花树、移栽修竹、摆弄香草而已。出城游玩，有时一天走一百六七十里，往往一走就是十多天，既不上书请示，也不请假。宋文帝见此情形，无奈之下只得将他免官。
谢灵运的恃才放纵终于为他招来了杀身之祸。会稽太守孟顗笃信佛教，谢灵运却瞧不起他，对他说：“成仙得道应该是有灵气的文人，你升天一定在我谢灵运之前，成佛一定在我谢灵运之后。”孟顗因此对谢灵运怀恨在心。
不久，孟顗上了一道表章说谢灵运扩充卫队，意图谋反。谢灵运赶紧赴阙陈辞，辞气哀婉。宋文帝赦免了谢灵运，任命他为临川内史。谢灵运赴任后不改往日作风，被有司弹劾。司徒派人去抓捕谢灵运，谢灵运拘捕，兴兵逃跑，被抓获。宋文帝将他免死充军广州。元嘉十年(433年)，谢灵运被诬陷逮捕，在广州弃市。谢灵运个人性格上的狂放不羁，最终为自己招来杀身之祸，令人可惜!
谢灵运是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。谢灵运诗歌的突出特点是“自然”，谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌。因此谢灵运的诗大都亲切自然，比如著名的“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。因此，南朝宋鲍照称赞谢灵运的诗“如初发芙蓉，自然可爱”。
谢灵运重情，在其山水诗中表现得极为充分。作为理想的失意者，谢灵运在其诗作中倾诉了“与世不相遇”的悲愤之情。作为山水的游赏者，谢灵运在其诗作中流露了对自然的赏爱之情。作为行旅的孤独者，谢灵运在其诗作中抒发了寻求同道的思友之情。作为求道的思想者，谢灵运在其诗作中表达了悟道后的欣喜之情。
谢灵运是中国古代的旅游家，他的人生大部分时间都花费在旅游上。谢灵运的旅游，追求的是精神上的放松和享受，寻求精神上的满足。谢灵运的旅游活动，也属于探险生活，他经常选择一些奇险、陡峻的山峰作为自己旅游的目标，可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。谢灵运发明了”‘登山鞋”——一双木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，于是，上山下山分外省力稳当，这就是“谢公屐”。
此外，谢灵运对佛学也有一定的造诣，是晋宋之际重要的佛学家。在当时佛经的传译活动中，谢灵运参加过《大方广佛华严经》、《大般涅槃经》的润改，注释，编有梵汉字典《十四音训叙》，还创作了大量的具有佛禅意蕴的诗赋文章。最重要的是，他对于佛学的发展是有理论贡献的，他的《辨宗论》，是倡导和发挥道生的顿悟成佛理论并施影响于后世的关键性论著。
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