杜牧的这首《清明》，可谓是前无古人，后无来者
杜牧最经典的一首诗，一多年来无人出其右，成为千古名篇!
杜牧，字牧之，晚唐时期非常重要的一位诗人，他的很多诗作，相信对于大部分的中国人来说，那都是不会陌生，而且他的诗作，不仅收录在了《唐诗三百首》，同时也被收录进了课本。杜牧的诗作写得非常的凄美，读来真是令人愁肠百结，这也正是杜牧诗作的特点，他的很多诗，那都是写得非常的忧伤，还极其的落魄，给人一种非常凄凉的感觉。
小编今天要为与大家分享杜牧最经典的一首诗，那便是他的《清明》，在这首诗中，诗人把自己描写的很是落魄，读来更是朗朗上口，写得非常的直白，人们一读便是能够明白其中意思。
那么这首《清明》，也是杜牧最为具有代表性的一首诗，诗人把清明时节的那种压抑，以及内心的孤独，描写的淋漓尽致，在这一千多年来无人出其右，惊艳了世人，成为了唐诗里的千古名篇，所以很是值得一读。
《清明》
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这是
查看详情>>杜牧的诗《清明》中的杏花村在哪？原诗中，不可忽略的要素是什么
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 晚唐诗人杜牧创作的七言绝句《清明》。
以其清新流畅的语言、生动传神的艺术形象、优美含蓄的意境，千百年来广为传诵。因此，人们对“杏花村”的属地也产生了浓厚的兴趣。那么杜牧诗中的“杏花村”到底在哪里？
山西临汾、安徽贵池、江苏徐州和南京、湖北麻城等地均自称杏花村在他们那里。上个世纪50年代，中国文化界、学术界也就“杏花村”的属地进行了讨论。目前主要有三种说法，一是“山西说”，这种说法流传甚广，山西杏花村汾酒公司还对“杏花村”进行了商标注册;二是“安徽贵池”说，依据是杜牧的贵池任职经历和《清明》的诗意，央视主持人王小丫主持的《开心辞典》节目也曾确认杏花村在安徽贵池;第三说法则认为杏花村是泛指，根本就不是真实的村庄名。其实，人们在研究“杏花村”的属地时，遗忘了一个不该忽视的地方，那就是杜牧的出生地长安。
杜牧和长安樊川的关系
杜牧(
查看详情>>杜牧眼中的清明真的只有愁绪吗？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧是个“骗子”，给了我们一个灰色的清明。传统节日是有属性的，似乎我们没有越轨的资格，因为父亲和父亲的父亲们一直是虔诚的传承者，于是，我们愿意被杜牧欺骗，而且很享受这种“湿漉漉”的心情和季节。
关于“清明节”，我们一直停留在杜牧设置的情境里，千百年来，每逢清明，必是吟诵那“雨纷纷”的断魂绝句，以为那就是杜牧的清明。在我们看来，清明节似乎就该凄风苦雨，就该行人断魂。因为，在那样的季节，在那样的天气，你怎好去把心情交给欢快来打理，不近人情，也不解天意。于是，在杜牧的指引下，我们就进入了一个千百年的“圈套”，只知愁苦，不明欢快，清明节就该是哀怨的海洋。事实是这样吗?其实，杜牧的清明，我们都不懂!
在诗人眼中，清明除了“雨纷纷”，清明还有“杏花村”。一春的愁云，一路的风雨，这个季节恐怕是对江南雨季最好的诠释了吧。三四月的江南，的确如杜
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