一张表梳理历史朝代顺序
西周宗法制是什么意思 宗法制形成的血缘观念流传至今
宗法制是以血缘作为纽带维持贵族内部的秩序，以血缘的远近区别贵族亲疏的制度。
中国上古时代主要氏族生活在黄河流域，这里沃野千里，一马平川，因而氏族血缘关系得以保存较好，为宗法制的形成奠定了基础。到了西周时期，宗法制形成一套完整的体系，形成了“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”的家国体系。宗法制对中国社会产生了深远的影响，以至于今天依然随处可见宗法观念。
宗法制起源于原始氏族部落的族长制度。氏族部落的发展经历了母系氏族和父系氏族两大阶段。在父系氏族时代，由于私有制的出现，父权和夫权得到了初步的发展，男人成为氏族内部的首领。而同一个氏族又是血缘相同的家族组成的。
中国早期的国家主要出现于黄河中下游地区，这一带地形较为平坦，适合农业生产，因而生活生产都比较稳定，氏族血缘关系得以保留下来。在国家建立后，中国的国家内部依然以氏族为主要结构。这一点在希腊则不同，由于希腊地地形破碎，希腊的血
查看详情>>西周宗法制导致了“家国同构”的局面 宗法制带来什么弊端
宗法制起源于夏朝，确立于商朝，完善于西周。宗法制以血缘关系为纽带，将宗族里的子民都联系了起来。
西周以前，宗法制的实施并未带有明确的目的性;西周以后，为了改变众子夺位的局面，宗法制逐渐完善起来。
西周宗法制的出现使宗族内的子民各司其职，决定了立子即立嫡长子，也导致了“家国同构”的局面产生，打压了底层人民的生产积极性。
儒家文化的宣扬为宗法制提供了前提条件，助推了分封制的确立。
宗法制虽起源于夏朝，但在原始社会时期，人们就用血缘关系来区分、维系社会关系。因此，同样以血缘关系对宗族人员进行分工的宗法制从某种意义上来说也是原始社会的社会关系的一种延续和发展。
西周时期，为了避免王位争夺战的发生，确立了嫡长子继承制。在此之前，王位并不是一定要交到嫡长子手中。夏朝时期，宗法制只是相对简单的血缘关系的体现，王位也多传给君主的孩子;商朝时期，王位多传给君主的孩子或长兄，与西周时期都有不同。
孔子所大力宣扬的儒家文化
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