陆游的经典古诗《游山西村》的名句有什么哲理？适用于我们每个人
陆游的一生写过无数的诗词，现存世的就有9300余首，是名副其实的多产文人。在我们的印象中，陆游的诗词大多是爱国抗金的题材，如《示儿》和《书愤五首》等，但他的诗词远远不止于此。
今天，我们品读陆游另一类题材的诗，这首诗便是连小学生都知晓的《游山西村》，其中的山重水复疑无路，柳暗花明又一村充满了人生的哲理，更是成了千古名句。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
陆游的一生几乎都是在力图恢复中原，驱除金兵中度过，是典型的主战派，但是这与南宋朝廷偏安一隅的求和态度并不一致。
在1164年，陆游由于力说张浚用兵而被朝廷罢官，陆游回到家乡山阴，也就是今天的浙江绍兴市。被罢免官职的陆游内心充满了苦闷与激愤，然而，在家乡的岁月中，村民的淳朴、美好的田园景色，他的内心开始变得平静，并且感受到人生的希望与美好。这首《游山西村
查看详情>>陆游的古诗《游山西村》解析，对乡居生活的喜爱有多深？
这首《游山西村》作于宋孝宗乾道三年，陆游四十二岁时。
《游山西村》
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首《游山西村》作于宋孝宗乾道三年，陆游四十二岁时。此前，任镇江通判的陆游因积极主张北伐，被朝廷以“鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名罢官。于是，陆游不得已回故乡山阴镜湖闲居，且长达四年。忠心为国，而遭如此对待，陆游心中的怨愤之情，不问可知。但此诗所表现的，却是诗人对乡居生活的由衷的喜爱。也许，正是由于痛感于官场的虚伪、丑恶，他才会对乡村淳朴、闲适的生活别有会心，才会在诗中流露出一种真诚的赞美。我们看诗的首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，其中“莫笑”、“足”三字，充分写出了诗人对农家淳朴好客的称誉。农家的腊酒虽然粗劣，但其待客，却是倾其所有，表现出一片至诚。
“足”虽与“丰年”相关，但作者的用意
查看详情>>陆游的名诗《游山西村》富有哲理的诗句是？陆游写过哪些哲理诗
诗歌，是我国古代高度凝练和集中地反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着诗人丰富的想象和思想感情。而且诗歌还极具有音乐性，它的语言节奏鲜明、音调和谐，并且暗合一定的韵律。所以说我们吟诵诗歌，其实也是一种美的享受。除此之外，诗人还会把自己总结的人生智慧写进诗歌中，让诗歌具有哲理意蕴。
陆游，陆游出生于两宋之交，成长在偏安的南宋，民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离，给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。但他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，自言“六十年间万首诗” ，存世有九千三百余首，大致可以分为三个时期：46岁入蜀以前，偏于文字形式;入蜀到64岁罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风大变的时期，由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格，充满战斗气息及爱国激情;晚年蛰居故乡山阴后，诗风趋向质朴而沉实，表现出一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。
在陆游的诗词中，通常都富有哲理
查看详情>>陆游的代表作《游山西村》的艺术手法，陆游的诗歌有什么特点？
陆游是我国南宋伟大的爱国诗人。他的诗歌，内容丰富，题材广阔，思想鲜明，主题深刻，艺术上成就卓越。
陆游幼年时期，随父辗转逃难，经历了“万死避胡兵”的颠沛流离的生活。在国破家亡的环境里自幼就受到抗金复国思想的影响，在少年时期就立下了“上马击狂胡，下马草军书”(《观大散关图有感》)的报国壮志。而爱国主义思想，亦成为他诗歌最为显著的特点。陆游许多诗篇和词，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，其思想性、艺术性成就卓越。
那么陆游的诗歌有哪些艺术特点呢?
他的创作风格，既有现实主义特征，又有浪漫主义色彩。他能够把现实主义和浪漫主义成功地结合起来，完成了他表现时事、寄托理想、突出主题的抒情艺术。陆游诗歌的现实主义基调，不是或者很少对客观现实生活作情节完整的叙事性描写，而是善于用高度概括和夹叙夹议的手法反映现实，并注重抒写个人的主观感情和见解。他往往通过叙述、议论、抒情相结合，把巨大的社会现实内容浓缩在一首短诗里加以表现
查看详情>>陆游的《游山西村》中的思想感情赏析，告诉了我们什么道理？
提起《游山西村》，这应该是众所周知的古诗。《游山西村》这首诗是陆游所写，这首诗表达了作者什么样的思想感情呢?又富含什么样的人生哲理?以下是小编为大家整理好的游山西村陆游思想感情鉴赏。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首诗写于1167年，在蛰居山阴老家农村时所作，当时的陆游不过四十二岁，正是建功立业的好年龄，但却因为曾积极支持张浚北伐，在其抗金失败后遭到朝廷主和派和投降派的排挤，被罢官在家。国家的命运和个人的命运让此时的陆游内心激愤难平，却又报国无门。虽如此，陆游却没有失去信心，这一点我们可以从他后期的很多作品中看出。比如《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。我们可以看到此后四十余年的人生中，陆游始终心怀家国天下。
此诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风
查看详情>>陆游的著名诗词《游山西村》,“山西”指是哪里？
我们经常可以在古诗词中看到一些地名，如王维《《九月九日忆山东兄弟》中的“山东”，它并不是指的现如今的山东省，而是他的家乡蒲州，这里的“山”是指“华山”。
在唐代著名诗人陆游的一首诗中也提到了一个地名“山西”，这首诗就是《游山西村》。
那么陆游的这首诗《游山西村》中的“山西”，又指的是哪里呢?
陆游是越州山阴(今浙江绍兴)人。他出身名门望族、江南藏书世家。高祖陆轸是宋真宗大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞，所著《春秋后传》《尔雅新义》等是陆氏家学的重要典籍；父亲陆宰，通诗文、有节操，北宋末年曾任京西路转运副使。
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但
查看详情>>陆游写的爱情诗有哪些？沈园和唐婉，都是陆游心中难以抹去的痛楚
陆游，是南宋著名的文学家、史学家，爱国主义诗人，他临终之时的一首《示儿》，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，成为尽人皆知的千古名篇。
提起陆游，还有一个人不能不提，她就是陆游的前妻唐婉。陆游和唐婉结婚的时候，大概二十岁左右。夫妻二人一个是才子，一个是才女，自然情深义厚，恩爱有加。然而，陆游的母亲却对唐婉很不满意，命令儿子休了唐婉，在“孝”字当头的时代背景中，陆游万般无奈，只得休了唐婉。后来，陆游娶了王氏为妻，唐婉也改嫁赵士程。从此，这对曾经恩爱的夫妻，劳燕分飞。
八十四岁的那个春天，陆游再游沈园，沈园的一草一木，还是那么枝繁叶茂，还是那么景色迷人，然而，陆游的心情却很沉重，他提笔写下一首《春游》：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终成土，不堪幽梦太匆匆。”——沈园中的花花草草，一多半都是认识我陆游的。当年的美人终究尘归尘，土归土了，往事不堪回首，世事如
查看详情>>陆游晚年写的古诗《读杜诗》赏析，作者写杜甫想要表达什么？
《读杜诗》
城南杜五少不羁，意轻造物呼作儿。一门酣法到孙子，熟视严武名挺之。
看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施!空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。
向令天开太宗业，马周遇合非公谁?后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨!
这首诗是陆游71岁时于山阴所作。陆游的一生，忧国忧民，反对女真贵族的民族压迫，为祖国的统一大业而奋斗不息，因而屡遭只求偏安的南宋小朝延的贬础。在他晚年的最后20年中，基本上是被迫在山阴故居度过的。但是他报国的壮志始终不渝。这首诗就是诗人以咏杜甫来明已志的抒怀之作。
诗人以奔放不羁的笔调，首先勾勒出杜审言和杜甫祖孙二人豪放不羁的形象：“城南杜五少不羁，意轻造物呼作儿。一门酣法到孙子，熟视严武名挺之。”开头两句，从杜审言年少豪放，写到病将死时的表现：他对前去间候的诗人宋之问等说：“甚为造化小儿相苦，尚何言!”(《新唐书·杜审言传》)竞轻蔑地直呼大自然为小儿!这充分表现出他的一生狂放不羁的气概。
“一
查看详情>>陆游写猫的诗有哪些？宋代陆游养猫的心里路程地怎样的
还记得小时候学过的陆游那首特别有名的“铁马冰河入梦来”吗?
十一月四日风雨大作
其二
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
这首诗我们都熟悉，此时的陆游已经68岁高龄了。躺在寒冷的山村中，心里想的却是报效国家。但很多人不知道，它前面还有四句，也就是这首诗的《其一》：
十一月四日风雨大作
其一
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
“狸奴”是谁?姬妾?书童?丫鬟?都不是，“狸奴”是一只猫。狸奴是古人对猫的昵称。
把这其一、其二八句连起来，就知道陆游当天的状态：外头天气不好，陆游窝在家里，裹着毯子、烤着火、撸着猫，然后睡了一觉，做了一个铁马冰河、收复失地的爱国梦。
原来如此。
简直不要太惬意，这种鬼天气，我们才不出门呢!
所以说，十一月四日这天晚上，陆游真正做到了爱国爱猫两不误!
陆游养猫，一开始只是为了收拾老鼠。他喜好藏书，家里就是个书窝，“吾室之内，俯仰四顾无
查看详情>>宋代陆游的古诗词《记梦》赏析，写作背景是什么？
《记梦》
梦里都忘困晚途，纵横草疏论迁都。
不知尽挽银河水，洗得平生习气无?
这首诗是陆游在乾道七年(1171)任夔州通判时所作。夔州通判是很闲散的官，但他念念不忘国事，而以上书迁都托之以梦境，并且自豪地宣称：自己议论国事的豪放习气至老不衰。诗先从梦境入手，述说梦中忘却了自己晚年的困顿，犹似当年之意气亢烈，上疏朝廷，重新提出迁都建康、收复失地的主张。纵横，形容诗人上书议论迁都时慷慨激昂，奋笔疾书之状。
前此七八年，陆游曾在镇江通判任上，上疏朝廷，写出《上二府论都邑子》这篇犀利明快、见解深刻的文章。南宋时关于建都问题历来有两个主张：主战派主张建都建康，作为收复中原失地的根基;主和派主张建都临安，作好和约破裂后再行逃亡的打算。
陆游以收复为大计，在《到子》中说：“某窃谓及今当与之约：建康、临安皆系驻踏之地，北使朝聘，或就建康，或就临安。”认为朝廷应该以建康为建都之本，以造就“不拔之基”。在这首《记梦》诗
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