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刘禹锡一生先后主政六个州郡,即连州、夔州、 和州及苏州、汝州、同州。就中,苏州、汝州、同州在 唐代均属地位相对重要、条件相对优越的“上州”, 与诗人视为“谪居”之地的连州、夔州、和州不可同 日而语。但诗人在汝、同二州生活的时间很短: 汝州 只有一年多,同州还不到一年。在血流成河的“甘 露之变”使得政局更加险恶的背景下,因对国家及 个人前途不再抱有不切实际的幻想,他终于痛下决心辞去实职,返回洛阳闲居。

作为其仕途的最后两 个驿站,出牧汝州、同州期间,他的心态与诗风都发生了明显的变化,而创作形式也不无遗憾地自囿于 酬唱赠答。 一 人情冷暖: 赴任途中的遭际与咏叹 大和八年 七月,刘禹锡自苏州奉调移任 汝州( 今属河南) 刺史、兼御史中丞、充本道防御史。 他对苏州这所自己生活了将近三年的历史名城充满 了依恋之情。

《别苏州二首》写道: 

三载为吴郡,临岐祖帐开。

 虽非谢桀黠,且为一裴回。

 流水阊门外,秋风吹柳条。

 从来送客处,今日自魂销。 

 碧水潺湲,翠柳飘拂,这是典型的送别环境; 郡人祖 饯,临岐徘徊,这也是典型的惜别场面。

诗人寥寥几 笔,就传达出自己与这座城市彼此间的深深眷恋。 而“从来送客处,今日自魂销”,这直抒胸臆的结句 更将诗人的离愁别恨和盘托出。“魂销”,暗用江淹 《别赋》“黯然销魂者,唯别而已矣”。此前曾多次来 到阊门外送别,却只有今日才真的产生了“魂销”之 感。这就将其对苏州的缱绻深情表现得格外真切。

不过,汝州的地理位置靠近东都洛阳和故里荥 阳,这又让刘禹锡不无欣慰。在《汝州谢上表》中, 他就直陈此番移任之乐: “忽降新恩,近乡为贵。”所 以,离开他三载相依的苏州,他固然心有慊慊,不忍 遽去,但与此同时,对履新后有可能发生变化的生活 形态他却又满怀期待。这样,赴任途中,他的心情总 体上是明朗的。

《罢郡姑苏北归度扬子津》其一说: 

几岁悲南国,今朝赋北征。

 归心渡江勇,病体的秋轻。

 海阔石门小,城高粉堞明。

 金山旧游寺,过岸听钟声。

“北征”,既是实写北归的行程,亦有以杜甫的《北征》隐然自况之意。

《北征》是杜甫五言古诗中篇幅 最长、享誉最盛的作品,它以忧愤国事为主旨,不仅 描绘出山河破碎、生灵涂炭的悲惨图景,而且陈述了 诗人对时局的分析以及对复国之策的建议,表达了 平乱在即、中兴在望的热情期盼。“今朝赋北征”, 说明刘禹锡认为自己对国事的关切差可比肩老杜。 正因为内心的希望之火再度燃起,所以“归心渡江 勇,病体的秋轻”的愉悦之感才会油然而生。 途经扬州时,诗人受到了时任扬州大都督府长 史、淮南节度使牛僧儒的接待。但接待过程中,牛僧 孺自负权高威重,咳唾成珠,表现出酒后的极度轻 狂。

他即兴赋《席上赠汝州刘中丞》一诗,重提自己 当年被刘禹锡“飞笔涂窜其文”的不快往事,妄称 “曾把文章谒后尘”,竭尽冷嘲热讽之能事。度尽劫 波的刘禹锡无意反唇相讥,在《酬淮南牛相公述旧 见贻》一诗中,他刻意放低身段,以平淡的语调强化 他与对方今日的尊卑之分。诗的尾联说: “犹有当 时旧冠剑,待公三日拂埃尘。” 貌似卑躬屈膝, 实则深蕴气骨: 旧日之冠剑虽在,今日之颜面尽失, 唯有静待牛氏入相后像拂去尘埃一样将自己罢免。 其言外之意是,如果你想挟公权以报私怨的话,尽可 已将我罢免,我自岿然不动,静观其变! 在故意呈现 的弱者之姿中潜匿着真正的强者之风。

关于刘禹锡的这次扬州之行,《全唐诗》卷 另有一则荒诞不经的记载: 大司马杜鸿渐命“二乐 妓侑觞”,禹锡醉吟一绝,即所谓“司空见惯”诗也。 时隔二年,禹锡携二妓赴京,夜宿邸中,“二妓和其 诗”,且执板唱道: “花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐 娘。夜深曲曲弯弯月,万里随君一寸肠。”这是援 《云溪友议》之余绪而加以发挥,虚构出一段更见曲 折浪漫的风流佳话。非唯时间不合,人物与情节也 多有乖戾之处,只能作为茶余饭后聊以消闲的谈资。 如果说扬州的刘、牛之会让刘禹锡颇为不快的 话,那么经由汴州时他与李程的相聚则要融洽欢乐 得多了。李程时任检校司空、兼汴州刺史、宣武军节 度使,是刘禹锡多年心契的知交之一。

巧合的是,刘禹锡几次转任,都行经他驻跸之地,两人得以在不同 的时空背景下畅叙契阔。刘禹锡这次创作的诗篇是 《将赴汝州途出浚下留辞李相公》:  

长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。

 后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。

 初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。

 相看却数六朝臣,屈指如今无四五。

 夷门天下之咽喉,昔时往往生疮疣。

联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。

 久别凡经几多事,何由说得平生意。

 千思万虑尽如空,一笑一言真可贵。

 世间何事最殷勤,白头将相逢故人。

 功成名遂会归老,请向东山为近邻。

同样是“追思前事”,感怀旧游,却既无虚情假意的 客套,更无唇枪舌剑的揶揄,有的是仕历六朝而幸存 至今的惺惺相惜之意和久别重逢、把酒言欢的心心 相印之感。此外,还有对自身节操的肯定和对李程 政声的 赞 扬。“后 来 富 贵 已 零 落,岁 寒 松 柏 犹 依 然”,意谓后来居上而享有荣华富贵者纷纷零落成 泥,只有自己等少数贞刚忠直之士犹如岁寒而不凋 的松柏一样依旧卓然独立。

这与其说是庆幸屡遭劫 难而犹健在,不如说是借以写照自己不畏风霜雨雪 的节操。“夷门”以下四句转为称美李程。“夷门”, 本为战国时魏都城的东门,其故址在汴州城内东北 隅的夷山之上,故名。后代常以夷门作为汴州( 今河南开封) 的代称。夷门既是扼天下咽喉之战略要 冲,又素以物华天宝、人杰地灵而闻名,但以往却因 施政不善而疮痍满目、民不聊生。幸赖李程等贤臣 相继前来镇守,兴利除弊,革故鼎新,才形成今日 “四海吐纳皆通流”的欣欣向荣局面。“久别”以下 八句抚今思昔,无任感慨。阔别以来,又经历几多坎 坷? 但个中滋味却无从说起; 万千心事尽付劫灰,唯 有眼前的老友最堪珍惜! 于是,诗人在篇末倾吐了 归老后卜邻于东山的热切愿望。