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李白、杜甫、李煜3大高手，都写同一个意象，论水平这次诗圣垫底。
咱们平日里提到古典诗词，总是把唐诗、宋词当成文坛双璧。但事实上，在唐宋之间的李煜，起到的是一个承上启下的作用。李煜后期的词中作中，继承了晚唐婉约派的风格，其作品中的美感不输情诗圣手李商隐。而这种传承，直接影响了两宋词风，让宋词从一开始就带着一种婉约之美。
本期笔者要和大家说的，就是唐代的一个很经典的意象：捣衣声。什么是捣衣声呢?其实就是古代的一种家务活，在宋元以前棉花还没普及，当时民间百姓穿的多为葛麻等织品，比较粗糙。所以大家在穿之前，会把它们捣柔软、弄平整，这就是一个捣衣的过程。这个意象，李白、杜甫、李煜这3大高手，都是写过的。至于水平如何，我们一起瞧瞧。
一、我们先来看李白的作品：
《子夜吴歌·秋歌》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
李白这首诗，写得确实是很有水平的。一般文人用捣衣写相思，基本上都婉约有余，少了一份大气。但李白这首诗不一样，它写的不是小景，而是长安城月光下的万户捣衣声，冲着这一点，李白就已经写出了新意。此外，李白此诗用捣衣开篇写情，而后再由听觉到秋风吹来的感觉，一笔勾勒，把捣衣这一意象用活了。
二、我们再来看杜甫：
《捣衣》
亦知戍不返，秋至拭清砧。
已近苦寒月，况经长别心。
宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。
用尽闺中力，君听空外音。
这是一首五律，写得也很有意思。与李白诗不一样，杜甫把这首诗名字就取为捣衣，全文通篇都围绕着捣衣这一行为来写。首联是轻拭出砧板准备捣衣;次联和颈联是女子的心理活动，寄托她的一片相思;而尾联则是移情的写法，由妻子写到在外的丈夫。
这首诗和李白诗一样，同样引入了月光这一意象，但在意境上比李白诗少了些美感。当然这是咱们完全能理解的，杜甫最擅长的就是写实，而李白诗风浪漫，这种写月下相思的诗作，杜甫确实并不是很擅长。
三、最后我们来看李煜的词：
《捣练子令》
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
同样是写砧上捣衣，个人认为李煜这首词，论意境是完全可以和诗仙李白相提并论的。这次李煜是从听捣衣声的角度来写的，词的一开篇就把这一幕放入了一个静谧的环境中。“静”字和“空”字，一笔勾勒，用笔之细是胜于李白、杜甫的。接下来写捣衣的声音，用的是“断续”二字，一声声带着乐律的捣衣声，让月下清风也断断续续了。连用两个“断续”，令人眼前一亮。接下来写情，由捣衣声写到自己。本就难眠的自己，看着帘子外面的月色，听着阵阵捣衣声，更难以入睡。
李白诗勾勒的是一个大景，他的视角是放眼长安城。杜甫诗写的是小景，诗中仅有女子一人。而李煜词中之景，显然要丰富的多。既有相思的女子，又有睡不着的词人，还有一轮月、一席帘和阵阵清风，在篇幅上字数还比李白、杜甫要少。更难得的是，李煜通篇都没有点破这个“情”字，这就让全词更有韵味。
就这三首作品来看，这3大高手的水平，个人觉得其实是高下立判的。李白和李煜，基本算是打个平手。李白的诗大气，这是唐诗之风，而且捣衣这一意象也是由他这首诗开始被广泛使用的。而李煜的词作，体现的正是词与诗的不同，词在细节的雕琢和人物情感的描写上，确实比诗要更细腻。而诗圣杜甫，这次确实是垫底了，不过原因笔者上面也已经说过了，诗圣只是不太适合这种题材而已。
以上仅比较的只是捣衣这一意象，并不是说他们一生的艺术水平以此来排。不过通过这3首诗的比较，至少能说明一点：李煜确实是有过人之处的。他的词作对唐诗来说是一种传承，对宋词来说是一种好的开端。一己之见，欢迎大家提出不同看法。
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