陆游诗中的那些养生之道，最会养生的诗人

陆游是宋代著名的爱国诗人，同时也是一位注重养生保健的人。他的一生屡遭排挤，仕途坎坷，报国大志一直难以实现。晚年隐居山阴，生活拮据。在那兵荒马乱的年代，他竟享年83岁，而且背不驼、腿不懒、耳不聋、眼不花，身体挺结实，有时还能上山砍柴挑着回来。陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。

对于曲折坎坷的人生，他认为，应该是“纷纷镑誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，毁誉、贫富、讥讽、赞颂，对他来说，都是无足挂齿的事情，对于逆境他总是微笑相迎。对国家民族的大事，他思想敏捷、坚强而对于一些非原则性的小事，他则“忍字常须为座铭”，“扫尽世间闲忿欲”。

陆游在《书意》一诗中写道：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否，户枢流水即吾师。”意思是说，他一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动，有时还像小孩子一样，同曾孙子一道骑着竹马做游戏。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的。

陆游闲居乡村时，还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动，他常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园”。后来，他年高体衰，不能再干重活了，但还要“拥杖牧鸡豚”，做些养鸡、养猪的活计，总不愿意让自己闲呆着。闲暇时，他养花、钓鱼、打拳、练书法，从而舒筋活血、陶冶性情，调节神经，这也有益于健康。

陆游很爱好气功。为了在练功时做到清静无扰，他专门找了一间空屋子，不让任何人打扰他。“默视鼻端白，正气徐自还”，就是眼睛微闭，目对鼻端，徐吐缓吸，引申有序。由于他坚持不懈地锻炼身体，到了80多岁时，他的身体还是很硬朗的，甚至出现了“两眦神光夜穿户，一头胎发入晨梳”的健康境地。

陆游常说，吃饭应该“少饱则止，不必尽器”，在日常饭菜中，他也力主清淡，多吃蔬菜。日常增减衣服，要“视气候，或一日数变”。假如患了小病，也不能忽视或无所谓，因为“死非一日至，小病为前驱”，“小疾有根底，忽之当日深”。

但是，陆游又说过：“小疾深居不唤医”，他认为头痛脑热等小毛病，不必急着去求医问药，重要的还是坚持散步和适当的运动，加强精神调养，即使服药，也要适可而止。他的理由是“饮食起居应规律”，“揠苦农害稼，过剂药伤人”。

陆游坚持在临睡之时用热水洗脚。他在82岁那年，对身边的家人说：“春天洗脚，升阳固脱;夏天洗脚，暑热可却;秋天洗脚，肺润肠濡;冬天洗脚，丹田湿灼。”在袓国医学的传统理论中，人的脚掌仿佛是—扇“窗口”，五脏六腑都在这里有相应的穴位。足是三阴经的起始点，又是三阳经的终止点。民间也有“头寒脚暖，四季平安”的说法，说明脚部保暖对身体健康的重要性。谙语说：“睡前洗脚，胜吃补药”，就是这个道理。

陆游常常读书、写作到二更鼓尽才上床睡觉，临睡前必须泡脚。人的脚心有一个“涌泉”穴，他在洗脚时，不时地用手按摩此穴，直到浑身发热、感到舒适为止。这样坚持下去，可以养心明目、解除疲劳、促进唾眠。他很喜欢洗脚，对洗脚的好处体会很深，还写了一首脍炙人口的《洗脚诗》：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗脚上床真一快，稚孙渐长鲜烧汤。”

陆游也喜欢登山爬高。一次，他去四川青城山时，不顾年事已高，独自登上艰险难攀的泊灌口，使同行者为之惊讶不绝口。他在峰顶眺望泯江滔滔，大声畅吟道：“姓名未死终磊磊，要与此江东注海。”浩然之气，油然而生。

陆游认为，“游山如读书，深浅皆可乐。”在青年时代，他曾投笔从戎,,过了一段军旅生活。在从军的日子里，他是一位马球运动的爱好者，品读他那描述比赛精采、气氛热烈的球场诗作，便可领略一二：“军中站罢壮士闲，细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头，梁州球场日打球。”还有“打球筑场一千步”、“射棚命中万人看”、“球门对峙双旗红”，这些诗句既是军队开展球赛盛况的反映，又是陆游活跃在军中球场上的生动写照。

陆游与家人和睦相处，尽管晚年家境清贫，但由于富有天伦之乐，使他的内心感到非常欣慰。陆游的妻子王氏非常贤慧，对他也体贴入微，关怀备至。

晚年时，他常与小儿子像师友一样，“蓬窗攻读共一灯”，在一起探讨学习，吟诗奕棋，练习书法。在京城为官的大儿子，对陆游也是非常孝顺，儿媳和几个孙儿们对老人经常嘘寒问暖，照顾他的饮食起居。陆游说：“家庭和睦益寿康”，就是这个道理。

陆游在许多诗句中，常常提及食粥对延年益寿的好处。他在《食粥》一诗中说：“世人个个学长年，不司长年在眼前。我得宛丘干易法，只仍食粥致神仙。”他认为，只要经常食粥就能延年益寿。在《薄粥》一诗屮说：“薄粥枝梧未死身，饥肠且免转车轮。”意思是说，靠食粥支持年w的身躯，而且也能够免受饥饿;他还有“老便藜粥美，病喜粟浆酸”寺句。他从生活中体会到，老年人的消化能力弱，稀粥利于消化，易砘人体吸收，于长寿大有裨益。

陆游到了晚年，基本食素，他认为素食既节俭，又可养生。他在一首《杂感》的诗中写道：“肉食养老人，古虽有是说。修身以待终，何至陷饕餮。晨烹山蔬美，午漱石泉洁。岂役七尺躯，事此肤寸舌。”在诗屮，他对过去流传的“肉食养老人”的说法大不以为然，而是乐意于“晨烹山蔬美，午漱石泉洁”，强调修养身心，不能贪食厚味，应把清淡的素食当作养生妙法。

陆游“养生诗”之养生法

一、登山

陆游诗曰：“游山如读书，深浅皆可乐。”“名山如高人，岂可久不见?”他认为，好诗往往产生在旅途中：“君诗妙处吾能识，尽在山程水驿中。”就是在梦中，陆游也常常登山：“久别名山凭梦到，每思旧友取书看。”

二、击剑

练武，既是他的养生之道，也是他为报效祖国、北伐抗金所做的准备工作，不练出一副好身骨，怎么上阵打仗呢?陆游的咏剑诗也不少，如“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”，“一剑飘然万里身，白头也复走京城”，等等。陆游在工作和写作之余还常常去骑马、舞剑，他常与友人“倚松论剑”，还写下了“少年学剑白猿公，曾破浮世十岁功”的诗句。

三、扫地

陆游认为，可在多次弯腰、站立、运腕、移步的扫地过程中，使身体得到锻炼。他在诗中说：“按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地去，延年至差异。”他的另一首“扫地”诗意思是：扫帚放旁边,有空就扫地。省得叫童奴，不能平血气。

四、垂钓

陆游喜欢钓鱼。他在诗中写道：“西风沙际矫轻鸡，荡日桥边系钓舟。”“花底清歌春栽酒，江边明月夜投竿。”“相从不厌闲风月，只有梅花与钓矶。”

五、美睡

陆游在诗中多次提到“美睡”一词，他认为，“美睡”是比美容更重要的养生手段。陆游诗曰：“美睡常嫌莺唤起，清愁却要酒阑回。”“昼倦夜常成美睡，病多老却未全衰。”“美睡三竿日，安禅半篆香。”“放翁不管人间事，睡味无穷似蜜甜。”