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登高则可望远，望远而致思深。在古典诗歌中，登高赋诗是文人的一个传统。据说这种传统，源于孔子所说的“君子登高必赋”。于是陈子昂登上幽州台，写下了“前不见古人，后不见来者”;杜甫登上泰山，写下了“会当临绝顶，一览众山小”;崔颢登上黄鹤楼，写下了“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。这些登高所作的诗，无不具有很深的思致，发人深省。
本文向大家分享的这首诗《夜宿山寺》，便是一首登高之作。它出自于唐代大诗人李白之手，是李白夜宿山寺时，登上山寺高楼所作的一首五言绝句。与其他登高诗不同的是，李白这首诗的重心在于登高的“高”字上，而不是望远。所以李白这首诗中的山寺可以高到伸手就可以摘到天上的星星，大声说话就能够惊动天上的仙人。
而这种写法，正是李白诗歌中颇有特色的夸张手法。虽然李白的这首诗仅有4句，但是它却有3句是夸张。再加上丰富的想象，这首诗便具有了一种豪迈奔放、飘逸若仙的浪漫主义色彩。
从题目中可知李白身处山上寺庙之中，李白夜登寺中高楼有感而作。按理说楼高百尺，也算不得太高，但有山在底，便显得此楼如在天上。仿佛伸手即可触碰摘下星辰。甚至夸张到不敢高声说话，怕惊动“天上人”!
《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
首句“危楼高百尺”，则是李白从正面描写这座寺楼的高耸入云，好像有一百尺的样子。当然这里的百尺是虚数，这里只是用来形容寺楼很高。这里的一个“ 危 ”字，一个“高”字用得极为工妙，不仅准确地形容了寺楼的外形，还将山寺屹立山巅，雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地展现了出来。从这句诗的意思来看，我们可以得知李白夜宿山寺时，发现了寺中有一座高楼，于是便登上楼凭栏远眺，写下了这首颇有纪游写景韵味的小诗。
次句“手可摘星辰”，表达艺术上诗人用了极其夸张的手法来烘托寺楼的高耸入云。仿佛伸伸手就可以摘到天上的星辰，字里行间便将读者的视线从地平面转向灿烂的星空，给人一种旷阔感，以及对星空的美丽以及高耸的寺楼的向往。同时这里也可以看出，李白争做仙人的追求，它不同于苏轼词中的“高处不胜寒”。
“不敢高声语，恐惊天上人。”，在这最后的两句中，诗人描写的更为夸张，也更加的有气势，那这两句大致的意思是，我现在站在这个地方，都不敢大声说话，生怕一大声说话，便是要惊动天上的仙人。李白这种夸张的描写，不仅令此诗生动不比，同时也充满了一种高远的意境，使得人们读了之后，会有一种身临其境之感。
看完这首诗，仿佛李白在向世人宣告，你问我山寺可以有多高？我亲身为你体验过了，它可以高到你伸手就能摘到星星，可以高到你大声说话，就会惊动天上仙人。如此朴素、近似家常的语言，无疑让这首诗更为瑰丽动人，且具有身临其境之感。恰似我们站在了这样的一座高楼上，欣赏着美丽的夜空，倾听着仙人的话语。妙不可言。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。这首诗李白便可见李白大胆的想象，能把寺楼的高耸和对天上人时的小心翼翼刻画的如此逼真，给人一种身临其境的感觉。寥寥数笔，便见李白的诗力了得，情趣盎然，有返璞归真之妙。
综观李白的这首诗，想象极其丰富，夸张精妙绝伦，具有浓郁的浪漫主义诗歌色彩，是一首登高赋诗的佳作。
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