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人生在世离不开的就是生和死。但很奇怪的一点就是,无论生还是死都不是我们自己能够决定的。没有人经过我们的同意就把我们带到这个世界上来,也没有人经过我们的同意就把我们的生命收回去。

人都说这一辈子就是一场旅途,不知道是谁把你扔在了路上,也不知道到最后谁会送你最后一程。对于死去的人来说,谈论他的生死已经毫无意义;但对于认识他、见证他而且还活着的人来说,如何表达这种生离死别的情感尤为重要。

有道是“黄泉路上无老少”。我们能够看得到90、100岁的老人身体还很硬朗,我们也能看得到年幼的生命已经奄奄一息。没有人告诉过我们这是因为什么?我们对于这些,也早已经司空见惯,因为我们所关注的,都还是我们身边的人的生与死。

尤其当一个一同交游多年的老朋友,多年以前就去世、但是昨夜又出现的你梦境中的时候,难免会让你发出感慨。这样的感慨未必用多么华丽的语言,但是这样的感慨,却一定能够打动人心当中最柔软的地方。

夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?

这首古诗就是白居易的《梦微之》,微之就是元稹。白居易和元稹是一对相交多年的好朋友,彼此之间即便是远隔天涯也时常会有书信相通。而存在于他们之间的唱和诗更是多不胜数。但很可惜的是,元稹比他出生晚,却而且比白居易还要早死了十多年。

写下这首唐诗的时候,白居易已经六七十岁的老人了。我们还未曾到老年,我们也不敢轻易揣测老年人的心理,尤其是面对周边相熟的、年纪相仿的人一个个都去世的时候,是一种什么样的心情,但这首诗却可以帮助我们从中窥探一二。

这首诗的一开始交代这首古诗的写作背景,就是昨晚梦见两人又再一次的相见,但对方却已经是死了八年的老朋友。这种久违的感觉让白居易在梦中十分高兴,可叹的是早晨醒来之后,却发现已经泪流满面,甚至打湿了枕头。

曾经年轻的时候,两人在一起放飞自我,吟诗作赋。但此时,两人各自是什么样的境地呢?对于活着的白居易来说,近十年生了三场大病;而对于曾经的好朋友元稹来讲,早已经在地下埋葬了八个年头。

接下来就引出这首诗歌的核心诗句,“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”。八年的时间,埋葬在土地之中的元稹早已经和这块泥土融为一体,甚至尸骨都无可找寻。而与之相对应的,诗人六七十岁的年龄,虽然仍然继续在人世间,但已经是满头白发。

这两句古诗向来为人所称道,如此质朴的语言表达出了最为深切的感情。而且他表达的不仅仅是对于朋友的悼念之情,更加地写出了人生之中生与死之间的大命题:活着的人和死去人之间的深沉的道别。

最后是白居易的询问。“阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不”,这八九年当中,的儿子还有你的女婿也都相继去世,不知你们在阴间是否已经团聚?

对比这首诗歌当中的其他诗句,这两句诗歌的意味显然要淡了很多。那么白居易为什么要这么写呢?

其实也代表了他心中的一种期盼。他借助元稹和他的儿子在阴间是否团聚的问语,表达了自己在某年某月黄泉之后也想和昔日好友携手共游的愿望。

人生的生离死别是一种痛苦的记忆,必将会影响人这一生思考问题、处理事情的方式。而这样的诗句,出自一个70岁的老人。我们无法轻易的揣测70多岁的老人面对死亡是一种什么样的心理,但通过这首诗歌当中白居易对老朋友的悼念,我们也能看得到,存在于他心中的那一份无可言说的悲凉。