一张表梳理历史朝代顺序
北宋把月饼叫做什么？看看苏东坡曾为月饼作的诗就知道了
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”每到中秋的时候，能和亲人在家里吃着月饼看着月亮，是人生最幸福的事，如果在外的游子，也许只能独自坐在某个地方啃着没有酸甜苦辣咸的月饼。中国饮食文化中的月饼传递着一种思念。
月饼在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代天宝初年的一个中秋月夜，唐玄宗和杨贵妃在大明宫的蓬莱池畔赏月，“玄宗八月十五日夜，与贵妃临太液池，凭栏望月，不尽，帝意不快。遂敕令左右：‘于池西岸别筑百尺高台，与吾妃子来年望月。’”(《开元天宝遗事》)。大约蓬莱池畔没有一个望月的最佳之处，皇帝不高兴。这还不要紧，要紧的是一个胡人给先人高祖送来的圆饼一直叫做“胡饼”，这
查看详情>>宋朝的苏轼和东坡肉有什么渊源？
神宗元丰年间，黄州(今湖北黄冈)是苏东坡的贬谪之所，倒霉之地。所以，他放开了膀子吃肉，一吃肉，他的灵感来了，由是，有了前后赤壁赋;有了《念奴娇-赤壁怀古》， 有了《黄州寒食帖》，这都是苏东坡作为一个艺术家，文章、诗词、书法的巅峰之作;前人固然已有总结“诗穷后工”，但是食肉之解郁闷、助灵感，特别是黄州猪肉制作的东坡肉，对东坡之诗之文，怕也功不可没吧。
与如今每逢失恋、失意、失足就有人胡吃海塞、逞口腹之欲，慰寸心之苦相似，大诗人苏东坡每逢人生失意之时，也往往通过大快朵颐的方式来宣泄郁闷，平复心灵创伤。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”就是赤裸裸的吃货宣言。
文豪就是文豪，连吃吃喝喝这样大俗之事，也可以附会至上层建筑之诗文风雅里，这就不能不令人仰叹了。神宗元丰二年(公元1079年)，乌台诗案发作，作为高级干部的苏轼受到了政治打压，被贬为黄州团练副使。这官职就是个闲职，忧闷之余，东坡寄情吃喝，优
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