女子,中国历史朝代顺序表

古代女孩子成长的每个阶段都有特定的仪式，而且每个年龄阶段有特定的称谓，古代女孩子到了一定年龄阶段就要带上金钗，梳子好发髻，柳眉积翠黛，杏眼闪银星，金钗之年是指我国古代女子多少岁？一起来看看吧。

金钗之年是指我国古代女子多少岁

12岁。

年龄代称，古人指女子十二岁的年龄。金钗之年是指古代女子12岁，古代女孩到了12岁要带钗，金钗就是作为代称。

女子12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华。

金钗之年出自哪里

金钗之年的说法最早见于南朝梁•武帝所作的《河中之水歌》，诗曰，“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”大意是说，这些女子头上的钗饰非常多，脚下踩的是五色纹彩职称的鞋子。

因为在古代，女子出嫁得比较早，一般在及笄之后就开始嫁人，所以在正式出嫁前，就得先找好婆家。因此，女子在十二岁到十四岁这个年纪的时候，就开始打扮自己，以求能嫁得如意郎君。

后来，金钗之年是指代女

如今我们画眉的工具有眉笔和眉粉，款式颜色非常多样化，使用起来非常方便有便携，你知道古代女子是怎么画眉的吗？其实古代女子都有一颗爱美之心，她们使用的化妆材料也是非常的讲究，一起来看看古代女子最早用什么画眉吧。

古代女子最早用什么画眉

古代女子最早是用柳枝画眉的。

画眉是古代妇女的一种面饰风俗，使得女子眉目清晰，容貌秀丽。据说画眉之风起于战国，在还没有特定的画眉材料之前，妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上。古代妇女画眉所用的材料，随着时代的发展而变化。从文献记载来看，最早的画眉材料是黛，黛是一种黑色矿物，也称“石黛”。

描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾，使之成为粉末，然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现，说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛，还有铜黛、青雀头黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。而青雀头黛则是一种深灰色的画眉材料，在南北朝时由西域传入。

元代之后，宫廷女子的画眉之黛，全部选用京西门头沟区

在古装电视剧中，我们常听到男子称呼自己的妻子为“娘子”，女子称丈夫为“相公”，古代的很多称呼跟今天不一样，而且称呼非常多样化，今天我们来讨论一下在古代如何尊称对方的妻子？古代妻子的别称有哪些？古代对心仪女子的称呼又是怎样的呢？一起来看看吧。

古代如何尊称对方的妻子

古代称对方妻子为“令正”

令正，意思是旧时以嫡妻为正室，因此用作称对方嫡妻的敬词。令尊是对对方父亲的尊称;令爱是对对方女儿的尊称。

宋 陈昉 《颍川语小》卷上:“若谓閤正为令正，令嗣为令似……传习已深，不觉其谬，亦不可得而革矣。”

《西游记》第五九回:“尊府 牛魔王 ，当初曾与 老孙 结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是 牛大哥 令正，安得不以嫂嫂称之!”

《说唐》第十回:“只今月内第十三封书，不是令堂写的，是令正写的，书中说令堂有恙，不能修书。”掌文告辞令。

《左传·襄公二十六年》:“ 子大叔 为令正，以为请。” 杜预 注:“主作辞令

我国历史上有很多农民起义，在清朝时期，曾经有一位农民，在清朝的南方，掀起了滔天的风浪，他主张人人平等，受到了大多数贫苦农民的支持，因此他的军队在短时间内就壮大了起来。后来他在现今南京地区建立起了自己的王国——太平天国，而它的领导者洪秀全到底有多么奢靡，为何天王府竟然有2000多名年轻的女子。

洪秀全他的祖辈都是以世代农耕为生，洪秀全的父亲希望洪秀全在长大之后可以考取一个功名，彻底摆脱农民的帽子。于是就把洪秀全送到了私塾当中，可是洪秀全在学习之中，无意当中接触了《圣经》，并且他在《圣经》之中得到了一些灵感，于是他就掀起了这场浩大的农民起义。

因为洪秀全主张人人平等的口号，得到了清朝大多数农民的支持，于是在短短几年时间之内，他就占据了清朝半壁江山。但是洪秀全却不是一个有远见的人，在他攻占南京之后，便将太平天国的都城定在了南京，对于清朝政府的打击就变的异常的松懈，甚至他在南京的天王府，开始过上了奢靡

清代诗人袁于令在《西楼记·倦游》中写道：“冰魂玉魄果无暇，不向东风斗丽华。”“丽华”有华美绚烂之意，在女性名字中使用频率较高。姓名往往蕴含着家人深切的期盼与祝愿，在历史上就有三位叫做“丽华”的女子，她们全都嫁入了帝王之家，却又有着各自迥异的命运。

第一位是东汉光武帝刘秀的原配阴丽华，她是刘秀未曾发迹时便念念不忘的女子，姿容秀丽，绝世无双。让她闻名于世的，是刘秀在初至长安时喟叹的那句：“仕宦当作执金吾，娶妻当娶阴丽华。”

阴丽华是春秋名相管仲之后，出身名门，家庭富足，她在19岁那年嫁与刘秀为妻，在刘秀登基后被册封为贵人。建武十七年，郭皇后被废，阴丽华遂被立为新后。《后汉书》中记载阴丽华生性仁孝，性格恭谨，“少嗜玩，不喜笑谑”，是一位难得的贤后。

她陪着刘秀度过艰难的岁月，得到了他的敬重与爱护，在汉明帝即位后被封为皇太后，年六十而崩，哀荣极盛，成为了历史上拥有皇后谥号的第一人。

第二位丽华是南朝后主陈

我们在一些古装影视剧中，往往能够看到投河自尽的剧情。按照影视剧的场景描述，古人投河自尽时，一般情况下都会先脱鞋将其整齐放置在岸边，然后再选择投河。乍一看，古人的这一做法似乎甚是荒唐，都要自尽了为啥还顾得上脱鞋子?不过仔细一想，古人在投河自尽前之所以选择先脱鞋，其实是有着深层次原因。

中国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就曾记载女主角跳河前后的详细情况，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏被焦母遣送回娘家后，不愿改嫁他人，选择投河自尽以维护自己与焦仲卿的婚姻，引无数后人唏嘘。人们会认定刘氏是投河自尽而非横死，也是因为她死前放在河边的鞋子，大家这才认定刘氏是自杀的，即诗中所写“揽裙脱丝履，举身赴清池”。可见，早在两汉时期人们投河自尽前选择脱下鞋履就已约定俗成。

那么为何女子投河前要将鞋子这样的贴身物留在岸边呢?这一做法归根结底还是因为古人对于礼仪的重视。在古代，入室脱鞋对宾主来说都是一种尊敬，《庄子·杂

在现代人的印象当中，但凡是能在历史上留下丰功伟绩的大部分都应该是男子，之所以会有这样的想法，其实也理所应当，因为在古代的封建王朝当中，有着许多令人生厌的习俗，比如男尊女卑，很多民间女子因为这一条例受尽了艰苦。在她们从出生之日起，似乎就要比男子低一等。

可数千年的历史当中，凡事都会有例外，也有不少女子突破了习俗的束缚，成为了一代帝王，最出名的便是唐朝的武则天。不得不说的是，在武则天的从政期间，确实要比许多男子都要做的优秀。而今天要说的此女子同样也能被称为传奇，他在15岁便成为了皇后，一生当中更是以三位皇帝结下渊源，最终登上了皇太后之位。

此女子便是北魏的冯太后说起这个冯氏他虽然有着非常不错的出身，其家族祖上也是被阉割的君主，可令人尴尬的是，冯氏出生在一个生不逢时的年代。而在这战火纷飞的年代，冯氏的命运注定是非常坎坷的。当年冯氏在出生之时，门口有一道长路过，在刚见到冯氏的时候，便曾说到，此娃必将影

本是王府侍姬，却私奔他人浪迹江湖，最终逆袭成为一品诰命夫人!红拂女：历史上最成功的女投资人，选对了丈夫，才破蚕重生!

都说命运是掌握在自己手中的，这句话放在古代也同样适用。比如，隋唐交替之际，就有这样一位传奇女子，本为将门之后，因家道中落而沦为他人侍姬，后来因为慧眼识珠，看上一位励志青年，趁夜私奔，双双浪迹江湖，并助老公成就一番事业，自己也逆袭为一品诰命夫人!这个传奇女子，就是名殒“风尘三侠”之一的红拂女。

红拂女本姓张，其父是南北朝时期南朝陈朝的大将张忠肃，母亲沈氏是江南吴兴大户沈家之女。红拂女一出生，遇上的就是乱世。开皇九年(589年)，红拂女出生不久，隋朝就发动了灭陈之战，其父张忠肃被隋将史万岁所杀。陈朝被灭后，沈氏母女成为战利品被掳北上，被隋文帝杨坚赏赐给越国公杨素。沈氏因仍在哺乳期，因而成了杨素府中的乳娘。红拂女跟随母亲生活在杨素府中。长大后，成为杨素的侍妓。因为常执红拂立于杨素身旁

在唐玄宗李隆基迫使其姑母太平公主自杀之前，大唐帝国的朝政实际上超过一半的时间是掌握在宫廷内部的女性手中的。

首先登场的是以贤德著称的长孙皇后，她是直接促成和建立“贞观之治”的最大幕后功臣。紧随其后的则是统治时间最长，也是最著名的、中国历史上的第一位，同时也是唯一的一位女皇帝，武则天。再往后，中宗李显的妻子韦皇后，女儿安乐公主和才女上官婉儿构成的小集团几乎完全掌控了朝政，不过，很快在与太平公主和李隆基集团斗争中败北，最后，唐玄宗李隆基发现并挫败了姑母太平公主政变的阴谋，至此，一个女子积极又密集的参与政事的、中国历史上独一无二的时代宣告落幕。

皇后和公主是参政的主力，而上官婉儿则是曾经的宰相之后、武则天的女官、皇帝的妃子，故而她们身上的共同特点是出身高贵，自幼便接受过良好的教育(上官婉儿的教育是其同样被贬为婢女的母亲在掖庭内部完成的)。假如推导大唐的宫廷女性在政治上表现出色的根本原因，很容易会把前

闲翻古籍，我发现，中国古代女子的妆饰，登峰造极者当首推唐朝;而唐代之代表，又首推皇室。白居易《上阳人》云：“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。”这首诗的意思是说，一些白发宫女，在冷宫中消磨了40多年光阴，一直保持着进宫时最时髦的打扮，却不知道已彻底过时了。这不仅说明唐代已经有了非常明确的时尚概念和“时世妆”的说法，而且也告诉今人唐代女子追求时尚是坚持与时俱进的。

至于什么叫“时世妆”以及唐代女子追求时尚到了何种程度?《旧唐书》里有一段话，现在读来仍然叫人忍俊不禁：“风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚……上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱不讳。”这简直就是男人对女子不服管束、追逐时尚的满腹牢骚和相当不满。至今一些保存比较完整的唐代女俑壁画也对当时男人的指责“供认不讳”：唐代女性的化妆的确是浓艳、大胆、奢华、标新立异。

当然，唐代的一切时尚都是从长安开始的。《后汉