元朝皇帝,中国历史朝代顺序表

全称：乞颜·孛儿只斤氏或奇渥温·孛儿只斤氏，又简化为孛儿只斤氏。

乞颜氏

乞颜也作“奇颜”、“怯特”、“奇渥温”、“乞雅惕”“其莫额德”、“其木德”等，是由以乞颜名字命名的氏族名称姓氏。

乞颜这个人是蒙古族部落的始祖之一。他的氏族人口不断增加，出现了分支氏族。新增加的氏族名称又成为本氏族成员的血缘标记，只有一部分人仍保持乞颜姓氏。乞颜氏是蒙古姓氏中最古老姓氏，至今已有二千多年的历史。

“乞颜”有时也称做“乞雅惕”，这个“惕”是词尾复数附加成分，表示众多的意思，在蒙古语词汇中，“惕”、“特”、“德”等字，均表示为复数。

有的乞颜人还自称“其莫额德”氏，缘由来自一段动人的传说。民间有这样一段故事传颂：

被匈奴人追击的那部分东胡人，催马奔驰到一个湖边，一群天鹅听到马蹄声便鸣叫不止。因为这时夜幕已降，故天鹅鸣而不飞。匈奴追兵赶来到一片杂乱声，以为进入了对方的埋伏圈，便立刻拨转马头而回，被追的这些东胡人因此得以

元代皇帝和皇帝亲属穿缠身大龙纹的龙袍，当时民间街市也有这种龙袍出卖，元世祖发现后，立即下令禁止民间私自织绣这种龙袍。在《元史》刑法志和舆服志中，说龙是指五爪两角，这就使龙和蟒有了区分的标准，蟒是四爪或三爪。据《元典章》记载，凡皇帝戴过的帽子样式，别人就不许再做再戴。否则，制作工人就要处死。大德元年，皇帝做了一个黑羔细花儿斜皮帽，责令监司官承直传话，如果有人再做就是死罪。大德十一年，皇帝做了一个金翅雕样皮帽顶儿，传令别人不许再做。至大元年，工匠给验马做的皮帽样子和皇帝的皮帽相同，也下令不许戴，缝帽子的也要治罪。

民间还禁止穿赭黄、柳芳绿、红白闪色、迎霜色(褐色)、鸡头紫、栀子红、胭脂红等颜色。帽笠不许饰金玉，靴不得制花样。因此，民间服饰只好向灰褐色系发展，《南村辍耕录》卷十一写像秘诀中，记述了服饰颜色，罗列的褐色名目，就有砖褐、荆褐、艾褐、鹰背褐、银褐、珠子褐、藕丝褐、露褐、茶褐、麝香褐、檀褐

忽必烈的赫赫远名大家都是知道的，他征战四方打下了元朝的江山，可他估计也没想到自己后代的第七个继承了皇位，而这个孙子却是个庸才，这便是元朝的最后一位在位者元顺帝。

至顺元年时，顺帝的母后明宗皇后被杀害，他被流放到高丽一带，又流落到广西桂林等地，后来兜兜转转，被拥戴上位，当时只有十几岁的顺帝肯定是沦为被操纵的傀儡的，而且本人的受教育程度不高并没有什么为政思想，朝廷就一时变成了伯颜党派的天下。

在伯颜当政时，元朝变得更加的脆弱，伯颜专资弄权，，排挤儒生汉人，废除制，尤其仇恨汉人与南方汉人，制定了一系列的政策专门针对汉人百姓，不允许汉人养马、造兵器、学蒙古语，更是加赋加税，百姓是，使得当时的阶级矛盾和民族矛盾更加的激烈。甚至，伯颜还曾经向顺帝提出要杀光南方赵、刘、王、李四姓汉人，当然，这么荒唐的提议顺帝不可能同意。

在伯颜阴影下的顺帝，也是不甘摆布的，于是授意脱脱一同推翻的伯颜的专政。而后，顺帝就开始重

元顺帝在位35年，占据了元朝历史的三分之一，作为亡国之君，他并不是我们想象的那样，是傀儡花瓶或者昏庸无能，任人摆布。

延祐七年(1320年)，元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝——元顺帝孛儿只斤·妥欢帖木儿出生。妥欢帖木儿出生时正值元仁宗驾崩之年，此后几年内，皇位更迭频繁、内乱不断。至顺元年(1330年)七月，妥欢帖木儿被元文宗流放到高丽大青岛，加以软禁，次年将其流放到广西静江。至顺四年(1333年)六月，妥欢帖木儿在上都即位，是为元顺帝，改年号“元统”。

元顺帝名叫孛儿只斤·妥懽帖睦尔，蒙古语意为“铁锅”，虽然名字听起来还有铮铮铁骨的味道，但其本人显然早已不再有草原骄子的威风了。抛开元顺帝生不逢时的客观因素不谈，仅从他治国安邦的能力来看，他的确是庸碌无能的。

元顺帝当政时期，黄河水患频发，黄河周边地区受灾严重，这一代又是中国的粮食主产区，所以黄河水患必须治理。元顺帝下令右丞相脱脱治理水患，古代

孛儿只斤·妥懽帖睦尔(蒙古语意为铁锅)，元朝第十一位皇帝，蒙古帝国第十五位大汗。延祐七年(1320年)四月十七日生于察合台汗国境内，天历二年(1329年)元明宗继位后回到元朝，不久后元文宗毒死了元明宗，将妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛与广西静江(今桂林)。元文宗、元宁宗相继驾崩后，妥懽帖睦尔被太后卜答失里下令迎回，至顺四年(1333年)六月初八即位于上都。

他在位期间扳倒权臣伯颜而亲政，亲政初期，他勤于政事，任用脱脱等人，采取了一系列改革措施，以挽救元朝的统治危机，史称“至正新政”，包括颁行法典《至正条格》，以完善法制;颁布举荐守令法，以加强廉政;下令举荐逸隐之士，以选拔人才。但未能从根本上解决积弊已久的社会问题。

至正中叶以后，顺帝逐渐怠政，并宠信佞臣哈麻。宣政院使哈麻及其妹夫秃鲁帖木儿引进藏传佛教密宗于顺帝，他们推荐了印度和尚及吐蕃喇嘛僧伽璘真等人，又引入了老的沙(顺帝母舅)、八郎(顺帝之弟)

元朝中统元年(西历1259年)，蒙古大汗忽必烈宣布改大蒙古国国号为大元，并自称为“大元皇帝”。严格意义上的元朝由此而开始。忽必烈称元朝皇帝以后，追尊之前的蒙古历代大汗为元朝皇帝，因此，又有历史学者将元太祖成吉思汗建立大蒙古国，作为元朝历史的开端。

严格意义上的元朝，从忽必烈称大元皇帝开始，到元顺帝逃亡漠北维持北元政权为止，前后累计将近百年。但是在这百年时间里，为后世所熟知的元朝皇帝，只有忽必烈和元顺帝，至于像元武宗、元成宗、元文宗、元明宗等君王，都处于默默无闻状态，这其中原因何在?

个人认为：

认知误区

事实上，元朝皇帝大多默默无闻，属于公众正常的认知现象。但如果认为唯独元朝皇帝大多默默无闻，则等于陷入认知误区。

在中国，夏商周三代姑且不算，从秦开始，到清朝为止，历代王朝前后出现数百位皇帝，但是，被后世主流公众所熟知的，只有几十人。甚至对于大多数人来说，很多帝王自己连听都没听过——比如汉顺帝，比如东

大家都知道元朝在我国古代历史中占有很重要的地位，不仅仅是因为其是由少数民族蒙古族建立的，而且元朝在政治、经济、文化等领域的统治政策对后世具有很大的影响。但是相比于其他朝代，元朝的皇帝总给人以神秘感，有点默默无闻的样子。就算是历史学科的人，可能也仅仅对元朝初期(包括前身大蒙古国)的几位皇帝比较了解，但是对元世祖忽必烈之后的皇帝十有八九都不知道。

第一位元太祖铁木真(追封)。公元1189年，铁木真被蒙古尼伦部拥戴为汗，随后先后击败塔塔儿、乃蛮、克烈等部，统一了漠北。公元1206年在斡难河畔被蒙古各部推为蒙古大汗，尊号为成吉思汗，大蒙古国正式诞生。公元1227年，铁木真在征伐西夏的时候病逝，时年66岁，在位22年，死后由第三子窝阔台即位。

第二位元太宗窝阔台(追封)。公元1127年铁木真死后，命第四子托雷监国，直到公元1229年耶律楚材以铁木真遗诏召诸王毕会，请立窝阔台，拖雷与诸王即奉窝阔台即汗位。

众所周知，元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的封建王朝，其疆域也达到了空前的广阔，北至北冰洋沿岸，南到南海，西南至西伯利亚，东北至外兴安岭(包括库页岛)，面积曾一度达到1400多万平方公里。明朝宋濂在主持编写的《元史》时也不禁感慨：“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。”

元朝虽然疆域面积大，但国运却非常短，自元世祖忽必烈1271年建立元朝，到1368年元大都被明朝攻陷，元顺帝北逃，元朝宣告覆灭，享国仅98年，忽必烈当年从《易经》中的“大哉乾元”这句话得到灵感，为自己的政权取名“元”，盼望可以永远强劲、生生不息，他的愿望最终落空。

国运不长，元朝皇帝人数却不少，先后历经世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、晋宗、天顺帝、文宗、明宗、宁宗、惠宗等十一位皇帝，平均算下来，就是不到十年换一位皇帝，然而事实不容平均，元朝除了开国皇帝忽必烈在位24年 (1271-1294年

元朝皇帝的陵墓最大的优势就是使人找不到，盗墓贼是求而不得。至于为啥是这种葬法，一是元朝为少数民族蒙古族建立，本就有薄葬简丧的习俗二是元朝成立后大掘宋帝陵，以宋帝头骨为酒杯，元朝皇帝当然害怕以后遭报应，所以更是支持薄葬，并且加以改进形成独一无二的神秘下葬仪式。

元朝帝陵的特色是没有任何地表建筑、没有墓碑、没有土堆，还杀掉了所有的知情人。正史上鲜有记载，也就是一些民间书籍有推测记载，这就是元朝帝陵至今没有找到一座的根本原因。

根据明代文人叶子奇所著的《草木子》一书中推测，元朝皇帝驾崩后有着专门的下葬仪式，用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中。并加髹漆，完毕，则以黄金为圈，三圈定。尔后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。这样独特的下葬仪式别说现代人找不到，就是元朝当时的人隔了两三代也找不到的。

元朝皇帝之所以这样做有着

金国大定二年、公元1162年，漠北草原上斡难河之畔，一个男婴呱呱降生。这个婴儿长大之后，就是名震天下的成吉思汗大帝。成吉思汗的横空出世，对当时的中国乃至整个世界，都产生了无与伦比的巨大影响。成吉思汗和他的子孙，雄心勃勃要征服世界，最终在公元1271年，元世祖忽必烈在元大都正式开国称帝，建立起强大的元朝。

元朝极盛时期，疆域面积达到空前绝后的规模，“东尽辽左，西极流沙，北逾阴山，南越海表，汉唐极盛之时不及也”，成为中国古代体量最为巨大的帝国之一。然而，这个庞大帝国在后人眼中，却并未给后人留下足够丰富的历史遗存，至今有着太多的神秘与不解之谜。

现代人了解古代历史的两大主要途径，一是古代史书，二是历史文物。而古代墓葬，则是历史文物最为集中的汇聚之地。古代皇帝死后，为了彰显帝王尊严与皇家气派，都会修建规模宏大的陵寝，难以计数的奇珍异宝和珍贵文物也被同时埋葬其中，成为后世研究历史的重要佐证。

秦、汉、唐、