一张表梳理历史朝代顺序
中国古代真的存在分餐制吗？具体是什么样的？
听一个医生朋友说，新型冠状病毒之所以能够流行全球，有三个原因：第一，它传染力很强;第二，很多国家最初没有意识到它有多厉害，防控不足;第三，无论欧洲人还是亚洲人，无论美洲人还是澳洲人，目前都还没有养成健康的生活习惯，例如不喜欢戴口罩，做不到勤洗手，人越多的地方，越想去凑热闹，吃饭喝酒尤其如此，不能保持距离，还经常共用酒具和餐具。
这位医生还告诉我，早在秦汉魏晋和隋唐时期，中国是分餐的，那时候比现在还卫生，现代国民应该恢复传统，重新推行分餐的习俗。
跟这位医生朋友一样，我也赞成分餐制，但我并不认为古代中国曾经普及分餐制。我的意思是说，古代分餐制确实存在，但仅仅存在于上层社会，穷苦百姓连餐具都未必齐备，就算想各吃各的，家里也没有那么多杯盘碗碟。另外，仅就上层社会而言，也不可能做到严格的分餐，例如在敬酒的时候，从秦汉魏晋到宋元明清，古人一直都习惯共用同一套酒杯，这套酒杯叫做“劝杯”。
《晋书》有记载，晋
查看详情>>魏晋玄学开山大师王弼是如何震惊学界的？
作为魏晋玄学开山大师，与何晏并驾齐驱的王弼，以其少年英才的卓越成就饮誉今古。但也许很少有人注意到，这位英年早逝的学术天才灿烂的光环背后，还有因其性格和命运促成的仕途不幸。如果说何晏的玄学开山大师角色与其人格污点构成巨大反差的话，那么王弼人生巨大光环也与其官场碰壁导致英年早逝的不幸命运形成巨大反差。
先来看一条王弼受到长辈何晏膜拜的故事：
何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣，见王注精奇，乃神伏，曰：“若斯人，可与论天人之际!”(《世说新语•文学》)
何晏生于公元190年，王弼生于公元226年，两人相差36岁。从生理年龄上来说，两人至少是父辈与子辈的差距(旧时36岁当爷爷者也并非罕见)。从学业上来说，两人又至少是师生的辈分。王弼初出茅庐的时候，何晏已经是名满天下的贵族和学术泰斗。从身份上看，何晏的母亲嫁给了曹操，而且还娶了曹操的女儿金乡公主。也就是说，曹操既是何晏的继父，也是他的岳父，而且何晏从小就受到
查看详情>>魏晋时期的美男子化妆、敷粉、穿女装，活得比女人活得还精致
说到“时代之花”，往往指一个朝代的女性，比如唐代的杨贵妃，汉代的赵飞燕。
唯有魏晋时期，颜值担当，全是男性!
“没搞错吧?”
“没错!”
这是一个男人比女人更讲究颜面的时代!
“魏晋美男”的形成原因。
“魏晋美男”，能数得上名号的相当多，比如潘安、卫玠、嵇康、何晏、韩子高、高长恭(兰陵王)、独孤信等等。
在中国的历史上，他们形成了自己具有强烈辨识度的风格。
他们好清谈、尚玄学、擅化妆，常常带着一种“病弱美”而出现。
敷粉、擦腮红、熏香、剃须、穿女装，他们做起这些事来心安理得，且做的比女性更得心应手!
如今看来，这种“阴柔美”是不符合主流审美的。
“怪怪的”魏晋美男们不追求功名，反而将大把的时间花在“打扮”和“娱乐”上，这又是为何?
(1)社会动荡。
魏晋时期是中国历史上最混乱的时代，在分裂战争中艰难前行的人们，找不到希望……
《全宋文》：
“又五胡乱华以来，生民涂炭，冤横死亡者，不可胜数……”
《全宋文》中记载了“五胡乱
查看详情>>他打开了魏晋的人才闸门，功不可没
魏晋南北朝时期的人才闸门是如何打开的?寻根索源起来，关键人物不是别人，乃是大名鼎鼎、千秋万世骂名不绝于耳的魏武帝曹操。
中国历史上的魏晋南北朝时期，是思想纷呈、人才辈出的时代。儒释道三家各有时代的代表人物，互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使“名士少有全者”，但那个时代有残酷、有杀戮，也有热情、有声音。嵇康临刑，还抚奏了一曲《广陵散》。
那个时代礼赞人才，尊重对手。南朝佛教鼎盛，反佛的声音也能表达。于是范缜出现了，并写下了驳斥佛教的《神灭论》。毕生向往佛门、多次舍身出家的梁武帝带头和范缜辩论，亲撰《敕答臣下〈神灭论〉》，双方都是有模有样不失风度地据理力辩。
范缜以一己之身与当时的皇帝口舌相争，不可谓不勇敢。而之所以这样，也和梁武帝能够守持思想辩论的规则，不以政治权力剿灭异端有关。诚如钱锺书先生所说：范缜的勇敢是倚仗于梁武帝的大度，这二者都是难能可贵的。由此可知，在当时能形成我国历史上人
查看详情>>不同时期的名士，他们的归处又有何不同呢？
中国历史上“名士”这一个词在不同的朝代有不同的内涵，尤其是在魏晋时期，“名士”显得尤为不同。
这就给人一种观感，似乎魏晋时期的民间有很多的“名士”，而唐宋之后的“名士”多有官职。
那么，这其中有什么区别呢?
魏晋“名士”：世族与寒族中的真假“名士”
汉末三国时期，“士族”开始逐渐掌握整个社会的话语权。这一群体在社会变革上的影响越来越大，以至于到了可以决定社会走向的程度。
无论是魏国、蜀国、还是吴国，权力的中心都是士族在把持，他们的意志可以决定国家的发展策略。
而之后的“晋朝”更是直接有以司马氏为首的“士族”阶层建立的朝代，可以说这一集体在两晋达到了最为辉煌的地位。
而“士”阶层的成分非常复杂，有寒士，也有贵族，甚至还有曾经的其他团体加入，他们有一个共同的特点，那就是坚持自己的主张。
无论是隐遁还是入世，都有一些人去选择。
可想而知，这样的一个社会状态里，人心是比较散乱的，诸如“王谢”等强大家族随时都会生出“
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