诸葛亮七擒孟获是真的吗,中国历史朝代顺序表

“七擒孟获”在历史上真的存在吗?我们发现针对这起历史事件，不同的历史文献有着不同的记载。例如《三国志》对于”七擒孟获”之事，没有一个字的记述。但是，《汉晋春秋》、《华阳国志》和《水经注》则都记在了这一事件。学者孙建华认为根据清光绪二十七年出土的“孟孝琚碑”可知，孟姓确实当地的一大姓氏。但是，尽管如此，孙建华还是认为”七擒孟获”是不可能存在，因为诸葛亮五月的时候才率军南征，根据《三国志》记载到了秋季诸葛亮就平定了南部反叛。孙建华认为在这么短的时间内完成这一任务(因此这一叛乱存在多年)是不可能的。

学者王保钰则认为诸葛亮心思缜密，做事谨慎小心，作为反叛头目的孟获不可能反复放走，王先生认为此举与放虎归山无异。所以”七擒孟获”的行为与诸葛亮的性格不相符合;除此以外，王先生认为南人反叛并没有随着孟获被擒而停止。因此孟获擒获后，南人便不反叛的观点与历史事实不相符合。综上所述，王保钰和孙建华都认为”七擒孟

都说"一千个读者，就有一千个哈姆雷特"。而若是这"一千个"读者还是"一千"位作者，他们以他们眼中的"哈姆雷特"为蓝本又写作了其他的故事。那之后的故事，恐怕更是各式各样都不缺。

也正是因为大家对原素材的掌握程度不同，当人们看了各式各样的故事之后，反而对最初的蓝本越来越感到疑惑。就像《三国演义》里的"名场面"——七擒孟获一样，这事到底有几分真几分假，我们若是没有专门去梳理一下，就实在是判断不了。

在《三国演义》里，罗贯中洋洋洒洒地将七擒孟获的故事写了好几章。但《三国志》中最与之相关的记载，其实仅有简简单单的十二个字"三年春，亮率众南征，其秋悉平"。

从这简短的十二个字中，我们看不出诸葛亮征讨的到底是谁，更看不出有没有七次擒获对方。所以从《三国志》这本正史去考究，七擒孟获的真实性着实

关于诸葛亮的七擒孟获，如今已经家喻户晓，妇孺皆知了，这也凸显了诸葛亮的神奇。北宋司马光的《资治通鉴》云：七擒七纵，而亮犹遣获，获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”这句话的意思是，诸葛亮七次抓住孟获，又七次放走孟获，然后孟获心悦诚服，平定了西南!

那么，历史上真有其事吗?诸葛亮真有那么大的本事，把孟获当小孩一样随便放了又捉?其实，这事一点真不太靠谱，十有八九是虚构的，《三国演义》骗了大家!

孟获是何许人也?大家都知道，按照七擒孟获的介绍，孟获是西南夷人的头目，深得当地人和周边汉人的信服!按照这一介绍，孟获的地位很高!如今，对有没有孟获这个人，专家还有一定的争议，当然这不是本文的重点，本文的重点是七擒孟获存在不存在!

奇怪的是，对于七擒孟获，当时的史书都没有记载，最典型的是《三国志》中，就没有记载孟获的事迹。最早记载七擒七纵孟获的是《华阳国志》，但这本书出现时，离诸葛亮七擒孟获，已经过去了1

诸葛亮南征，是蜀汉丞相诸葛亮为了平定南中叛乱，对当地汉族豪强发起的一次战争，时逢夷陵新败、刘备病逝，如何妥善处理南中地区的叛乱，是对诸葛亮执政能力的一次考验，南征是蜀汉建政初期的一件大事。

但是，由于蜀国不置史官，关于南征一事并没有留下足够的记录，《三国志》的作者陈寿对南征的记述也不多，而作为其中的重要角色孟获，也是在《华阳国志》以及裴松之注解的《三国志》等史料中才得见姓名。关于孟获，我们颇为熟悉“七擒孟获”的故事。那么，孟获究竟是何许人也?历史上真的有过“七擒”吗?

“七擒七纵”的说法之所以深入人心，是因为它与蜀汉“南抚夷越”政策的相合性。一般认为，诸葛亮在对南中问题上采取“攻心为上”的策略，这也与其在《隆中对》中做出的“跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越”的战略规划相一致。但是，诸葛亮南征是否真的采取“攻心为上”的策略，不能通过“七擒孟获”故事来循环论证，还要在史实中去找寻答案。

蛮王非

诸葛亮是三国历史上一个很耀眼的人物，关于他的一些故事也一直被人津津乐道。其中就有“七擒孟获”这件事。在《三国演义》中对“七擒孟获”一事进行了大量的描写，在历史上也有一些史料支持这种说法。不过“七擒孟获”一事实在太过离奇，也有很多人对此提出了质疑。那么“七擒孟获”这件事到底存在吗?它又有怎样的疑点呢?

“七擒孟获”的历史背景

“七擒孟获”发生于诸葛亮南征期间。刘备在夷陵惨败，不久在永安白帝城去世。这个事情对蜀汉的打击非常大，让本来就控制不足的南中地区变得更加不稳定。南中五郡中，益州郡、牂柯郡、越嶲郡都发生了叛乱，永昌郡由于在最南方，虽然没有叛乱，但是也失去了控制。这个时候的蜀汉元气大伤，没有功夫管理南中的事情。等到建兴三年(即225年)，蜀汉即将对曹魏北伐，为了稳定后方的安全，也为了从南中获取资源和兵源，于是诸葛亮决定平复南中四郡的叛乱。

南中地区主要是三个郡发生叛乱，蜀汉也分为三路，一路由诸葛亮

“七擒孟获”是《三国演义》大书特书的篇章，历来广为流传。说的是东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。蜀汉建兴三年(225年)，诸葛亮为了巩固后方，解除北伐曹魏的后顾之忧，亲自率军南征，平定南中地区的叛乱。进入南中以后，连连取得胜利。他听说叛军首领孟获深被当地的夷、汉民众所敬服，便设法把他捉获。诸葛亮领他观看蜀军的营阵，问他：“此军如何?”孟获不服，说：“以前我不知道蜀军的虚实，所以败。今天你让我观看了营阵，再打我肯定能赢!”诸葛亮便把他放掉，让他回去组织人马再战。就这样一连七擒七纵，当诸葛亮最后一次释放孟获时，孟获说：“公，天威也，南人不再反叛了!”诸葛亮以这种攻心的战略，成功地平定了叛乱，稳定了南方，使他可以专注于北伐而无后顾之忧。

从古到今，几乎没有人怀疑这件事的真实性，史家裴松之、司马光等人对此极尽赞美之辞;文人如赵藩的“能攻心则反侧自消，从古

提到诸葛孔明，笔者能想到的一句话就是“经天纬地之才，扭转乾坤之能，鬼神不测之计”，能想到的一件事就是白帝城托孤，能想到的一篇文章就是《出师表》。很显然，几乎所有的史书都在说着同样一件事，那就是：诸葛亮是个人才，是百年难出的人杰。

在影视剧中，诸葛亮表现出的人设是完美无缺的。

但是，他真的如此完美吗?

显然，并不是。

至少，诸葛亮的军事指挥能力是真的不行，甚至，连妇孺皆知的“七擒孟获”，这样一个展现他军事能力的事件都是假的。

诸葛亮“七擒孟获”最早记载于《汉晋春秋》之中：

“亮至南中，所在战捷。闻孟获素为夷汉所服，乃募生致之既得，使观于蜀军营阵之间，问曰：此军何如?获对曰：向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营阵，即定易胜耳。亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。获止不去，曰：公，天威也，南人不复反矣!送至滇池，南中平。”

除此之外，我们也可以在《华阳国志》、《滇云纪略》等历史文献中找到类似的记载，虽然，内容各

在《三国演义》里蜀汉建立不久后，刘备因为伐吴失败不久就在白帝城病逝，这时候蜀国南方的蛮族首领孟获趁机叛乱，诸葛亮在稳定朝政之后，立即出师平叛，终于经过七擒七纵使孟获心服口服，最候重新归顺了蜀汉。

然而查遍《三国志》全书，并没有关于孟获的记载，在《三国志》中只是提到南中的雍闿高定反叛，如果孟获是这次叛变的主要首领，那么应该会有关于孟获的记载。

最早的史书关于孟获的记载出自东晋习凿齿的《汉晋春秋》，这里记载的孟获并不是作为叛乱的首领，而是孟获追随雍闿等人反叛，诸葛亮得知孟获在蛮族的威望高，于是发兵打败了孟获并活捉了他，诸葛亮采用攻心为上的计策，宽恕了孟获，后来平定叛乱后，诸葛亮将孟获带回了成都(类似做人质)担任御史中丞，自此终诸葛亮一生南中地区再也没有发生叛乱。

从上面我们可以看出，孟获在历史上可能是存在的，由于他并不是叛军的主要首领只是跟随雍闿高定等人反叛，由于陈寿写《三国志》比较简略，漏掉孟获的

诸葛亮是中国政治史中少有的为不同政治地位、不同政治立场、不同政治风格的人们所共同称道而享有美誉的政治家，在民间，他又成为智慧的象征。诸葛亮自陈心志所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，更成为一种献身精神的典范。

蜀汉建兴三年(225年)，刘备死后，蛮王孟获联结南方各郡的大姓起兵造反，他们攻城略地，蜀汉边境地区扰攘不宁，人心大乱。为巩固蜀汉大后方，以便全力与曹魏抗衡，诸葛亮亲率川军南征。他坚持“攻心为上”的策略，对孟获屡擒屡纵，共达七次之多，终于征服了孟获。这个桀骜难驯的蛮王带领妻子兄弟和死党，心悦诚服地拜倒在诸葛亮的面前指天发誓：“丞相天威，南人不复反也!”“七擒孟获”乃是古典小说名著《三国演义》上大书特书的篇章，千百年来脍炙人口，广为流传。

诸葛亮的南征确是史实，连“七擒孟获”也是见诸于史料记载的。《三国志•后主传》裴松之注引《汉晋春秋》记道，诸葛亮到南中之后，连战连捷。他得知孟获在当地深得人心，便设