明朝服饰特点,中国历史朝代顺序表

衣冠禽兽是一个含有贬义的成语，出自明朝陈汝元的《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。

衣冠禽兽一词，源于明代官员的服饰。衣冠禽兽原指的是当官的，它是褒义词，后来怎么成为贬义词了呢?因为明代中晚期某些当官的贪赃枉法欺压百姓为非作歹，自然就成为贬义词了。

“衣冠”的本意，代指公共权力。人类社会往往就是“衣冠社会”，有光脚儿的，也有穿鞋的;有骑马的，也有骑驴的。衣服穿戴始终法度森严，极有尺寸，就像梨园那句行话：“不怕穿破，就怕穿错。”特殊阶层，非常重视“衣冠”标志。

明代服制规定：文官一品绯袍，绣仙鹤;二品绯袍，绣锦鸡;三品绯袍，绣孔雀;四品绯袍，绣云雁;五品青袍，绣白鹇;六品青袍，绣鹭鸶;七品青袍，绣溪敕;八品绿袍，绣黄鹂;九品绿袍，绣鹌鹑。

武将一品、二品绯袍，绘狮子;三品绯袍，绘老虎;四品绯袍，绘豹子;五品青袍，绘熊

说起锦衣卫，想必大家都有所耳闻。锦衣卫的前身是掌管朝廷仪仗的一个叫仪鸾司的机构，既然是仪仗机构，那么对相关人员的形象要求就很高，因此里面都是些人高马大的壮汉。朱元璋为了使全国都处于自己的掌控之下，想培养一群特殊的人员来从事侦查、逮捕、审问等活动，这些人员不经司法部门，直接听命于皇帝。朱元璋身边这些最贴身、最亲近的仪仗人员就成了他的首选。

朱元璋

洪武十五年(公元1382年)，朱元璋下令改仪鸾司为锦衣卫。作为皇帝的贴身卫队，为了保证皇帝的安全，锦衣卫必须防患于未然。他们于是时时出动，刺探可能威胁皇权、危害朝廷的行为和言论，并捉捕和审讯嫌疑人。锦衣卫拥有自己的监狱，名叫诏狱。锦衣卫将人抓来以后，就关在诏狱里严刑拷打，犯人不是屈打成招，就是熬刑不过而死，因此朝中百官跟天下百姓都很害怕锦衣卫。外地百姓只要看见“鲜衣怒马作京师语者”，就知道是锦衣卫来抓人了，会赶紧躲起来。

锦衣卫从字面上看，就是穿着锦衣的

相较中华五千年历史，明朝是离我们这个年代较近的一个朝代，我们都知道明朝是一个酷吏时代，政治十分专制，每个朝代的服饰特点都与当时的时代背景息息相关，那么，明朝时代的女装主要有什么款式?明朝女装又有什么特点呢?

一、褙子

褙子

褙子又简称背子，是大众化服饰，上至皇宫贵戚，下至黎明百姓皆可穿，主要分合领和对襟两种，但是贵服与平民穿戴有一定等级制度，凡对襟.大袖，通常为贵妇礼服;凡对襟.小袖，通常为普通妇女的便服。

褙子样式承袭于宋朝，到了明代有一定的修缮，衣长与裙齐，左右腋下开禊，衣襟敞开，两边不用钮扣，有时以绳带系连。

褙子

二、霞帔

霞帔

霞帔是一种帔子，两条绕过头颈，披挂在胸前，下坠一颗金玉坠子的“披帛”，人们比喻成美丽的彩霞，为此有了霞帔之称。

霞帔有着较严格的穿戴制度，其上的纹路与品级相等：一品、二品命妇霞帔，用蹙金绣云霞翟鸟纹。三品、四品霞帔，绣云霞孔雀纹。五品霞帔，绣云霞鸳鸯纹等。

霞帔

三、比甲

比甲

比

说到中国古代服饰，很多人首先想到汉服，想到唐朝服饰。前面，我们曾经分析过唐朝女性服饰，今天我们不说唐朝，而是来聊聊明朝服饰。

服饰，一个在现代人看来很简单的饰物，其实，早在古代，它的功能远远不止我们现在看到的这样，仅是用来保暖御寒，修饰美化而已。在古代，服饰和周代的礼器功能相类似，都曾被用作强化统治，维护等级制度的工具，服饰的政治功能主要体现在冠服制度上。

明朝时的衣饰，专指这段时期的汉服，即明制汉服。明太祖朱元璋根据汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定了服饰制度。

中后期更出现了前代未见的形制款式如立领，以及于一件衣服的显眼处大量使用钮扣。至清朝期间逐渐被禁止，但仍有少数款式和特征流传至今。近代至现代朝鲜族、琉球族、京族的民族服饰(韩服、琉装、越服)亦深受明朝服饰影响。

明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。

这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合

很多人都非常的喜欢某部描述明朝的小说，都是考据过的东西，还是相当的真实，但是它更多的是对于官场，对于整个官场的有一个非常清晰的认知，因为作者本身是从事过相关的行业的，所以说他们懂官场里面的事情，他才能写出这样的小说。

其实说实话，明朝人是非常有趣的，就官服这一点，就是非常具有创新的角度的。我们都知道，明朝之前是元朝，当时汉人的地位非常的低，可以说是被迫害了很多年。所以说朱元璋上位之后立马开始设计全新的服饰，可以说是继承了之前一些经典的一些设计，而且又加入了一些新的元素，因为我们已经遭受了太长时间的压抑，汉族人民刚刚夺回政权之后，有了一个全新的面貌以及一个全新的服饰去面对自己接下来的新生活，这一点对于老百姓来说也是非常的重要的。

其实明朝的礼制也是非常的完备，所以说，自上而下也形成了一套完整的规矩，这一点在自己的服装上也体现得非常的明显。整体来说，明朝人是非常的优雅，并且非常的聪明的。首先，明朝

大明王朝，是中国市民气息最浓厚的一个朝代。从现今流传的明代文学作品和历史记载中，可以看到明代的服饰文化也达到了一个比较发达的水平。

在中国传统文化的浸染下，中国古代女子的美容，十分强调含蓄，重视内在修养，“浓纤得衷，修短合度”一直成为美容的典范。

明代虽然审美观已较为宽泛，但中和、适度的美还是最受推崇。在体型上，“丰肉微骨”再次受到重视。

明代开始，扣子大量运用，材质有金属、玉石等。有扣的对襟长衫，是明代妇女的常服。

汉服发展到明代，最突出的特点，是以前襟的纽扣，代替了带结。但是，扣了主要用在礼服上，常服很少使用，明末普及。

纽扣，并非源自明代，从元蒙时代的辫线袄子腰围部分，就有钉纽扣的形式，纽扣应当源自中国少数民族，明代开始流行。

明代女服，与唐代相比，衣裙比例明显倒置，。由于明代中后期，气候变冷，一年中寒冷的时间比较长，于是上衣逐渐变长至膝盖，裙子也不可能再束于上衣之外，而是被上衣遮盖，此即“袄裙

明朝服饰是指明朝时的衣饰，专指这段时期的汉服，即明制汉服。明太祖朱元璋根据汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定了服饰制度。中后期更出现了前代未见的形制款式如立领，以及于一件衣服的显眼处大量使用钮扣。至清朝期间逐渐被禁止，但仍有少数款式和特征流传至今。近代至现代朝鲜族、琉球族、京族的民族服饰(韩服、琉装、越服)亦深受明朝服饰影响。

明朝官服服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。

明朝官服服饰

明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年(公元1370年)，礼部官员提出，古代服色按五德

在中国古代服饰发展史上，明代的服饰，堪称美到亮眼。甚至在今天“汉服热”里，也是标准代表服饰。

虽说明朝建国时，明太祖朱元璋曾狠抓服饰问题，全国官民按各自身份，必须要穿“指定款”，戴错一件首饰都可能是牢狱之灾。但随着明代纺织技术进步，各种纺织面料越发丰富，“西洋布”“高丽布”等海外面料大量涌入。十六世纪起，心学等思想的流行，让明朝人的审美观念也更自由。外加强大商品经济打底，明朝的服饰文化，也得以突飞猛进。到了明朝中后期时，更是美到华丽转身。

首先一个见证明朝服饰“好看”程度的，就是明代服饰越演越烈的“混搭”风。

明朝开国年间，“混搭”风是个绝对要命的问题。朱元璋的严格服饰制度，对任何“乱穿”都是零容忍。明初时就曾有不懂法的军汉们，擅自穿靴子在街上踢球，被朱元璋撞见后，统统被当场砍脚。明初最杰出画家戴进，也因为在绘画时，给图画里的平民错用了官服的大红色，就被明宣宗一怒下剥夺了画家身份，落得晚年贫寒而

历史上的明朝服饰到底是什么样的?今天，我们从明朝的官服(补服)入手，来聊聊明朝官服特色及其所寓意的文化。

一、明朝官服的历史演变

早在古代，人们就非常重视服饰的礼仪交际作用，如汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》 曰：“天帝独欲召我!’沐浴服饰，寝其中，盖便立覆。”官服的出现，更是充分地说明了这点。

官服，最早发展于商周时期，随后历经秦、魏晋南北朝、唐宋等朝代，直至明清时期，逐渐趋于完善，尤其是明朝时期，官服制度达到了最完备与最繁缛的地步。

公元1368年，明朝建立，为了维护统治，朱元璋提出了出“上承周汉，下取唐宋”的衣冠理念，并对官服制度作出了更为详细的要求和规定。

这点在我们前面写到的明朝服饰的演变发展中提过，感兴趣的朋友可以翻回去看看。

从明朝服饰看明朝社会，浅谈冠服制度下的明朝服饰如何演变发展?

明朝官服的制定，前后历经了数十年。

《明会典》记载，洪武二十四年(1391年)规定，补子图案：“公、侯、

服饰，人类文明进步的标志物。在古代，人们用服饰来遮羞御寒，而随着社会的发展，劳动生产力的提高，服饰的款式和种类也变得越来越多。

中国是一个历史悠久的文化古国，中国的传统服饰文化不仅体现了中华民族的审美情趣，更体现了中华民族的风俗习惯和文化艺术。

为了区分上下尊卑，服饰礼仪应运而生，从周朝时期开始，中国的冠服制度已趋于完善，到了明朝，冠服制度更得到了淋漓尽致的体现。

一、明代冠服制度下的服饰是什么样的?

按等级分，可分为以下几种;

1)皇帝服饰

我们都知道，龙袍是皇帝独有的服饰，其他人若是乱穿，那可是要招来杀身之祸的。明初皇帝朱元璋在坐稳龙椅后，便恢复了先朝传统的礼服和礼冠以及十二章(注：十二章，我国帝制时代的服饰等级标志)，以此来凸显统治者的地位和威严。

十二章实际指十二种图案，它最早起源于舜帝时期。到了周朝，《周礼》规定以日、月、星辰三章画于旗帜，衣服上只保留九章纹。到了秦朝之后，章纹制度被废除，而在