师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，丁忧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。
尹师鲁墓志铭注释
尹师鲁：尹洙（1001—1047年），字师鲁，河南人，世称河南先生。为文简古，曾与 欧阳修 等倡为古文。
墓志铭：古代的一种文体，刻在石上，埋在墓内，或立在墓旁。一般包括“志”和“铭”两部分。
河南：河南府，治所在今河南洛阳市。
讳（huì）：即名，专用于对所尊敬的人物不得不称其名时。
推：推崇。
多：称赞。
处穷达，临祸福：在人生道路上或困顿或顺利，或面临祸事或得到幸福。
简而有法：指作文时能像 孔子 修《春秋》那样，对素材有所取舍和剪裁。叙事时善于在含蓄中寓褒贬之意。
强记：记忆力强。
通知今古：指知识面宽广，贯通古今。
是是非非：肯定正确的，否定错误的。
不为苟止而妄随：绝不轻易放弃自己所坚持的东西，也决不盲目地附和别人。
其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死：指尹师鲁受到世人称赞的那些特出的品行和才干，又使他受到一些小人嫉妒和怨恨，导致他最终困顿而死。
绛（jiàng）州正平县：故城在今山西新绛县西南。
邵（shào）武军：宋军州名，治所在今福建邵武市。
书判拨萃（cuì）：书判工作优等，这是当时州县地方长官荐举佐吏的考语。
伊阳县：今河南嵩县。
王文康公：即王曙，当时任西京留守、河南府知府。
馆阁校勘（kān）：官名，为翰林院三馆的属官之一。
太子中允：官名，为太子东宫属官之一。
天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬：指宋仁宗景祐三年（1036年） 范仲淹 与宰相吕夷简论争、范被贬饶州，尹师鲁、余靖、欧阳修等人亦因支持范而被贬事。
郢（yǐng）州：宋州名，治所在今湖北钟祥。
唐州：宋州名，州治在今河南唐河县。
赵元昊反：指宋仁宗宝元元年（1038年）西夏元吴建国称帝。
葛怀敏：宋大将，时任泾愿路马步军副总管兼泾原、秦凤两路经略安抚副使。
辟：召请。
韩公：指韩琦，当时任陕西安抚使。
好水：指好水川，即今甜水河，源出宁夏隆德东六盘山。西流至甘肃静宁注入苦水河。
秦州：宋州名，州治在今甘肃天水市。
濠（háo）州：宋州名，州治在今安徽凤阳市东北。
泾（jīng）州：宋州名，州治在今甘肃泾县。
渭州：宋州名，州治在今甘肃平凉市西。
晋州：宋州名，州治在今山西临汾市。
潞（lù）州：宋州名，州治在今山西长治市。
《叙燕》、《息戊》：尹师鲁的两篇军事论文，今存干莫文集《河南集》中，《 宋史 ·尹洙传》亦全文引录。
土兵：即乡兵， 宋代 训练当地丁壮保护地方的一种兵制。
御戎：抵御敌兵。
元昊臣：指元昊于宋仁宗庆历四年（1044年）五月向宋朝称臣。
得罪：即下文所述其属下告发他“以公使钱贷部将”事。
将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果：指陕西路将领刘沪、董士廉因不服从尹师鲁的军令，被尹命令狄青逮捕下狱事。
吏：指董士廉。
均州：宋州名，州治在今湖北均县。
舁（yú）：扛，抬。
南阳：即邓州，州治为今河南南阳市。
疾革：病重。
隐几：靠着桌子。
县君：宋代中级官员的妻子和母亲的封诰。
适人：出嫁。
无远迩（ěr）：无论远近。迩：近。
赙（fù）：送钱财帮助别人办理丧事。
先茔（yíng）：祖先的坟墓。
兄弟交：交情有如骨肉兄弟。
铭其父之墓：为他的父亲写过墓志铭。
不复次其世家：不再重复叙述他的家世。
白话
尹师鲁墓志铭译文
师鲁是河南人，他姓尹名叫洙。可是天下的士人不管认不认识他都管他叫师鲁，他的名声很为当代人重视。那些深知师鲁的人，有的人崇拜的是他的文学才能，有的人看重的是他看问题很独到，有的人赞美的是他的才能。论及他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临的是祸福喜悲他身上都有古代君子的风度，然而那些称颂师鲁的人却不一定知道这些东西。
师鲁写文章，语言简洁而有章法。他博学多识，论古及今无所不通，他很擅长《春秋》。当他和别人谈论时，对于正确的就给予肯定，错误的就给予批判，一定要把道理讲明白才停止，从不盲目听从别人所说的，而且没有几个人能超过他。不论遇上什么事情，他都能敢作敢当，这也是他受到世人称道的缘由，也是遭到某些人嫉恨的原因，因此他才会穷困潦倒而终。
师鲁很年轻的时候就考中进士，担任绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。后来调任为山南东道掌书记的官职、做伊阳县知县。王文康公喜爱他的才能举荐他，皇帝召见面试后，任命他担任馆阁校勘，后来又任命他做太子中允。天章阁待制范仲淹遭到贬谪，调任饶州，谏官、御史都不想为他说话，求情。师鲁却毅然上书，说范仲淹和他曾经是师友，希望一块接受贬谪。于是师鲁被贬监管郢州酒税后来又调到唐州。在这个时候，他的父亲去世了，等到守孝期满，他又恢复做太子中允、河南知县的官职。西夏趟元吴造反，陕西一带战争风起云涌，大将葛怀敏上奏朝廷请求让师鲁担任经略判官。师鲁见解敏锐，尤其为经略便韩公所赏识，在好水这个地方大家打了败仗，韩公被贬官到了秦州做知州，师鲁被贬谪到濠州做通判。很长时间之后，韩公上奏朝廷，师鲁随后调到秦州做通判。后来又调到泾州担任知州，在渭州担任知州，同时还兼任泾源路经略部署的官职。他因在水洛时与边将意见不合，又被调往晋州任职，后又到潞州任知州，在政务上他广施仁爱之心，潞州人到现在还念他的好。后来累官升至起居舍人，掌管龙图阁。
师鲁在国家安定的时候对军事情有独钟，他的《叙燕》、《息戍》两篇文章在当时很有名气。师鲁的议论非常精密，对子军事也了解得很详细。他很看重军事备战的重要性，论述了作战、守卫的成败的要义，这些在当时是很有价值的。他还想训练土兵让他们来代替戍守的士卒，用这种方式减少边境的开支，把这作为抵御外敌的长远计策，可是没有被采纳。等到元吴臣服，西部的边防士兵的戒备被解除了，师鲁也离职了，他的言论触及了权臣的利益。在这样的情况下，那些称赞师鲁的人，对于师鲁的才能，也不可能完全了解啊。
在最初的时候，师鲁调任渭州，有不听他管理违规乱法的官吏，他想按军法处置他们，但是没有实现。这件事后，一些官吏到京师向朝廷上书控告师鲁，说他挪用公款借给部下，师鲁遭到贬职，做崇信军节度服使，后来又调任监管均州酒税。后来他病了，没有药物可以治病，就被抬到南阳求医。等到他好了，靠着几案坐着，看到幼子在眼前，丝毫没有疼爱的表现，和宾客谈话始终不涉及自己的私事。他四十六岁的时候就去世了。
师鲁的妻子张氏是某县县君，他的兄长尹源，字子渐，也以文学而出名，比他早一年去世。师鲁在这几十年间，三次被贬官，先是死了父亲，后来又死了兄长。他的四个儿子，也连着死了三个。一个女儿嫁人了，现在也已死了。他自己也因为被贬而去世。还有一个儿子才三岁，有四个女儿未出嫁，家里没有什么值钱的东西，他死在南阳没办法返回故乡。以前的朋友不管路途的远近都拿出钱来帮忙处理他的后事，这样其妻子才能将他的灵柩送回河南。某年某月某日，将他葬在先人的坟墓旁边。
我与师鲁称兄道弟，也曾给他父亲写墓志铭，因此他的墓志铭我也代写了。铭曰：
墓藏得很深，也很牢固，石头也许会朽烂，但铭不会被淹灭。
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