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今天人的生活经验，如果买了新房，搬了新家，必定是要好好庆祝一下。其实古代的诗人们也大抵如此，比如杜甫在漂泊半生后，终于在成都的定居，写下了《江村》，诗云“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。”何等快意!但对于安居这个问题，杜甫可不满足于自己有地方住，他还是要“大庇天下寒士俱欢颜”。其实在杜甫之前，有一位大诗人，他在搬进新家之后，也写了诗，他就是陶渊明。让我们一起来读这一读陶公的这首《移居》。
移居
晋代：陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜?无为忽去兹。
衣食当须纪，力耕不吾欺。
《移居》这首诗表现了陶渊明具有一颗朴素的心。只要心安，处处都是家乡。这首诗的意思浅显易懂，从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多淳朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。
陶渊明本来是彭泽县令，可是他只干了不到三个月就挂印离去，理由是不为五斗米折腰。当时诗人已过不惑之年，之前也做过各种小吏和幕府，但最终选择归隐，当然不完全是因为喜欢恬淡悠闲的生活。
不过回家之后，他立刻就面临着生存的问题。好在诗人身子骨硬朗，而且愿意披星戴月、起早摸晚，所以养活一家老小应该没问题；甚至还可以通过种植农副产品，置换一些布帛和美酒。
田园生活并非想象中那样美好，时间不长，诗人就晒得黢黑，手上也很快就磨出了水泡。诗人希望做一个彻底的农夫，他和其他乡亲们一起肩并肩地到农田里干活，也学他们那样嬉笑打闹，虽然很快就融入了其中。
但陶渊明骨子里依旧是诗人，于是他将自己的所见所闻和所想，都加以记录并整理，后世的读者才有幸了解那个时代的田园生活。
这首诗其实主要就讲了两件事情，一是闲暇时大家经常在一起喝酒聊天，关系亲密到可以过门相呼。只要有人先在门前大声吆喝一下，大家就纷纷走出家门，然后立刻就开启了一种有点原始、但又非常快乐的诗酒生活。
第二件事是说，如果大家都很忙，就互不打搅、各自安好。如果彼此想念对方了，则披衣言笑，毫不拘束。他们之间无须士大夫的繁缛礼节，来往都很随便，说话也是口无遮拦，但更显得彼此之间的无限信任和一腔真情。
诗人感怀于此，每遇风和日丽的春天，或是天高云淡的秋日，他都会登高赋诗，一快胸襟，只不过陶渊明必须等到闲暇时光。全诗虽无一字描绘景物，但读者尽可想象出乡村的美景、以及乡亲们的闲情雅致，而诗人的超旷神情更让人羡慕。
最后四句表达诗人的感怀，这种饮酒言笑的生活非常美好，抛弃这种生活方式实在毫无道理。吃穿住用都需要自力更生；躬耕的生活，永远也不会将我欺骗。诗人仿佛是自言自语，又似乎是在总结自己的前半生，虽然并非警句妙言，却值得细读。
纵览陶渊明的这首诗，语言朴实，叙述平淡，但字里行间却充满了旷达和恬静。作者任运随缘、自得其乐，更与乡亲们亲密无间、如同亲人，再也没有宦途的烦恼和忧虑。
诗人一边勤于耕作，一边悠然地欣赏美好的田园风光，享受农家的纯真情谊，更领悟了为人处世之道。全文看似平淡舒缓，其实只有诗坛高手，才能达到如此的浑然天成。
全诗以自在之笔写自得之乐，将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，暗承第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”而来，篇断意连，接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端，概括全篇，说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》)，而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日，登高赋诗，一快胸襟，历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾之后，新迁南村，有此登临胜地，更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日，还必须是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略，何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴，在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出，虽无一字刻划景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神情超旷，也如在眼前。
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