唐宋造句

更新时间:2024-05-12 17:12:43

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唐宋造句

  • 1、白鹿书院,昨落在青城外不远处,建立于天武大陆极武皇历二百四十年,至今已经有三百年历史,白鹿书院是唐宋的三大书院之一,仅次于唐宋王城的神风学院。
  • 2、回族族源,最早可以追溯到唐宋时期在华侨居的穆斯林“蕃客”。
  • 3、漳浦剪纸的历史源远流长,可以追朔到唐宋时期。
  • 4、原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑,明代青花成为瓷器的主流。
  • 5、当地一些旅游资料记载,早在唐宋期间,招宝山还叫做侯涛山,因为山上有一座“鳌柱插天”塔,后来改名为鳌柱山,到了明代,才叫招宝山。
  • 6、朝诵国学夕咏词,百读不倦唐宋诗;通晓古今知礼仪,铮铮不屈扬正气;款款关爱助邻里,精诚团结心无私;人人律己齐努力,大展炎黄图强志!
  • 7、唐宋时代,阿拉伯、波斯人掌握有先进的航海技术,拥有精确的海程记载。
  • 8、唐宋亭前檐马瘦,渔樵曲里酒旗重。
  • 9、在唐宋以还的诗论之中,主张随物应机、情景适会的创造方式的人很多,这些人有意识地批评、否定苦吟力索的构思方式,由此逐渐形成了中国古代诗论的一个传统。
  • 10、宋代人名字很“老气”在唐宋时期,古人取名的手法出现大转变、新气象。
  • 11、城固盛产柑桔,早在两千多年前就有“蜀汉江陵千树桔”的史载,唐宋时代城固“升仙蜜桔”就被朝廷定为贡品,“桔乡”美誉由此流传至今。
  • 12、据大弦戏申报国家级非遗资料记载,自唐代始,朝代衰亡时总会有宫廷乐师走出高墙,将唐宋大曲一步步带到民间,并逐步向民间戏曲转型。
  • 13、本文拟就唐宋之际南方城市所取得的这些成就进行分析,不当之处,祈请方家不吝赐教。
  • 14、府君殿祀奉的是崔府君,崔府君据说掌善恶、阴阳,唐宋以来在民间香火很盛,而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
  • 15、有一个词语叫得陇望蜀,说的是得寸进尺、贪得无厌,很不幸,唐宋也是这类人。
  • 16、清代的诗人,往往受唐宋名家所拘束,黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。
  • 17、春日偶见、下雨有感、重阳寄怀,五言绝句、七言律诗,读韦秀孟的诗作仿佛穿越千年,徜徉于唐宋诗风的婉约意境里。
  • 18、同时,在赵家岭遗址发掘出土了较多唐宋时期的瓦片、瓷片、釉陶片等,器型主要有研磨器、碗、罐等。
  • 19、唐宋时期,澧水流域活动着向姓、覃姓土著“酋长”。
  • 20、对唐宋婉约词的影响很大,北宋人宗法商隐创立西昆体,王安石更是评价“虽老杜无以过也”。
  • 21、据说,一代文宗唐宋八大家之一的苏轼去世时,天空电闪雷鸣,甚至有一道闪电还击穿了其卧房,直达苏轼床边,而此时,苏东坡刚刚死去。
  • 22、然而,碑林博物馆研究人员整理编撰新入藏墓志盖时,意外发现了唐宋时期的晋东南民间墓志盖上竟然刻着敬挽诗歌。
  • 23、其原因非常复杂,其中创作技法的改变是造成唐宋七绝易调的一个不可忽视的原因。
  • 24、在不老的夜里,串起你温润的片言碎语,折叠成唐宋,铺衬今夜的文字。
  • 25、这个小女孩虽只有五岁,却能背诵数十篇唐宋诗文,说起话来也出口成章,令人嘖嘖称奇。
  • 26、但唐宋以来,史书方志多误署作者,改窜原文,或者不能区分侨县与旧址,应当进行考辨。
  • 27、一卷经典齐传诵,唐宋诗里崇和谐;齐家治国修身志,孔孟儒学倡仁爱;诚信廉洁正气怀,礼仪之邦扬四海;高举文明精神旗,神州大地笑颜开。
  • 28、朕虽再三告诫,舌敝唇焦,奈诸臣未能领会,悠忽为政,以致酿成汉唐宋明未有之事,较之明季挺击一案,何啻倍蓰,思及此,实不忍再言矣。
  • 29、老夫观雍凉山川图,发现自唐宋起,山川险阻,古代两京关隘险固。
  • 30、唐宋是我国封建文化的鼎盛时期,尤其是诗词作品汗牛充栋洋洋大观,缤纷的作者群舞文弄墨抱膝长吟。
  • 31、在唐宋以前,胶州湾海盐生产全部采用古老的煎盐法,直至清末,由西方传入的晒盐法才完全取代了传统的煎盐。
  • 32、唐宋以后泥沙有增无减,这些泥沙中的一部分堆积在下游河床上,日积月累,河床淤高,全靠堤防约束,时久形成悬河。
  • 33、淡淡秋风微雨过,流光瘦减繁华。人生似水无涯。浮云吹作雪,世味煮成茶。还忆经年唐宋事,心头一点朱砂。相逢千里负烟霞。空山人去远,回首落梅花。
  • 34、账房先生唱票记账完毕,众人立即将目光集中在了唐宋身上。
  • 35、你是否数过天上的星星荡着秋千想躲进它怀里,葡萄架下听风唱一只曲睡觉还赖着爷爷的摇椅,萤火虫闯进夏日的梦境湖水将月亮捧在手心,谁教我唱平仄的押韵银河流淌过唐宋元明清。
  • 36、中国结是一种自唐宋时期开始兴起的民俗艺术,也被称为中国传统绳结艺术。
  • 37、宋代广东潮州府海阳县隆眼城都人,唐宋潮州八贤之一,以德行、节义、治绩闻名,历任茂名令、廉州判官、知新州等。
  • 38、澄泥砚始于汉盛于唐宋,距今有千余年的历史,和端砚、歙砚、洮河砚并称为“四大名砚”。
  • 39、或是继续着那奇巧精致的唐宋遗风,文章或求俏意求险韵,透露出古怪的精灵,或是求细腻求生动,飘逸着精美的褶皱。
  • 40、在唐宋时期,每逢社日,农村有饮社酒、吃社糕、社饭的习俗。
  • 41、刘墉是清朝著名的书法家,他初学董其昌、赵孟頫,后又学苏轼,并融会唐宋名家,书风丰润浑厚,貌腴而古劲,绵里藏针,有“浓墨宰相”之称。
  • 42、“雅贿”可追溯至汉代,唐宋渐成风气,至明清则已臻于极致。
  • 43、炎黄始祖,开天地,定文字,教礼仪,立人伦,中华有始,龙游域内,三皇五帝,垂拱而治,秦汉唐宋,迭次而立。
  • 44、嘉靖前期,王慎中、唐顺之、茅坤等人提出“文宗欧曾”的理论主张,形成了盛行一时的唐宋派。
  • 45、自唐宋时期起,宁波就是我国闻名的贸易商埠。
  • 46、唐宋词诉说回忆的词作里凝聚着词人们心灵深处无限感伤和怅恨,凝聚着他们对过去岁月的温馨向往和挽歌情怀。
  • 47、从润州的焦山组建班底,纵横八百里太湖,纵横唐宋时空……
  • 48、据史记载,唐宋年间,来自日本、朝鲜、东南亚以及阿拉伯的苗人蜂拥而至,而装满了陶瓷、茶叶和丝绸的货船不时张帆待发,宁波港里桅樯似林。
  • 49、唐宋以来,朱仙镇是水际交通要道和商埠重地。
  • 50、唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。
  • 51、唐宋时期,砚台出现了一个辉煌的时期,开始了用广东端州的端石,安徽的歙石,甘肃临洮的洮河石制砚台的历史,生产了著名的端砚、歙砚、洮河砚。
  • 52、据记载,斗鸡始于夏商,盛于唐宋,尤其是宋朝时期的宫廷斗鸡,影响很大,“斗肆涌塞,万户空庭,一斗千金,一鸡倾城”。
  • 53、旌表孝悌是唐宋两代社会教化的重要方面。
  • 54、他心摹手追的,是古人的佳作,作品有《易菴集》,写序的人评价很高,说“跨晋唐而跞宋元”,就是说他诗的艺术,超越了晋唐宋元。
  • 55、现在,这些“后人”们,搞集资,建网站,梦想传送“唐宋遗风”,问题是,他们本身缺少足够的文化支撑,只能让这样的文化活动传递出强烈文化腐气。
  • 56、唐宋时期也有“夤夜入人家非奸即盗”的俗谚。
  • 57、以文章著称于世,与韩愈并称,名列唐宋八大家,有“韩如美玉,柳如精金;韩如静女,柳如名姝;韩如德骥,柳如天马”之说。
  • 58、据说远可追溯到唐宋年间,此物让贵为天子的皇帝能自己完成后背“挠痒痒”的高难度活儿而不用有劳太监。
  • 59、据历史记载,自唐宋以来,中国古代“海上丝绸之路”从始发港广州至出口港徐闻,大澳都是必经的避风港和补给港。
  • 60、韩愈位居“唐宋八大家”之首,被世人誉为“百代文宗”。
  • 61、流芳万古诗三百,传诵千年唐宋文。
  • 62、但是,唐宋两朝的贬谪诗歌风格迥异,前者悲凉郁愤,后者则多反映出诗人在逆境中走向超然的心态。
  • 63、本文以唐宋诗词中的云水意象为例,论析蕴含于其中的审美特质和禅悟内涵。
  • 64、唐宋两国以岭南关为界;唐元两国隔沙江相望;宋明两国之间有布江;明清两国相隔神农山脉;而元清两国之间则被萨兰沙漠分开。
  • 65、古筝的形状为长方形,一弦一音,唐宋时有弦十三根,最早以二十五弦筝为多,后逐渐增至为十六根弦十八弦二十一弦等,目前最常用的是二十一弦。 (hao86.com好工具)
  • 66、唐宋两代诗人中秋情怀的不同及其中秋诗作的各具特色,与两代时代风貌、文化氛围的不同以及由此形成的诗人思想文化性格的巨大差异密切相关。
  • 67、他说,据史料记载,早在唐宋时期,马祖的南、北竿岛属连江县管辖。
  • 68、定窑是唐宋时期的著名瓷窑,以烧造精美的白釉瓷器闻名于世。
  • 69、从唐宋词的整个发展历程来看,在词的创作中出现了大量的感怀忆旧追溯过往的作品。
  • 70、中国的饮茶文化源远流长,早在唐宋两代,饮茶品茗已经成为一种风尚。
  • 71、唐宋一声令下,壮汉们如同虎入羊群一般,恶狠狠的扑向了原本已经瘫倒在椅子上的官员。
  • 72、在沈增植的启蒙与指导下,王蘧常深受其“学章草,必须从汉隶出,赵子昂所书,虽着意发泼,乃是唐宋人笔法,非其至也”的碑学观念影响。
  • 73、在唐宋以前,中风的外风论是主流思想。
  • 74、唐宋迈步走进教室,迎面就看见了三十九双惊喜若狂的眼睛……
  • 75、唐宋以来,泉州海交发达,接纳蕃客无数,博得“东方第一大港”美誉。
  • 76、自唐宋以来,海南就是中西商船往来的避风港、补给港和转运地。
  • 77、回到家备课,发现唐宋八大家的王安石的《游褒禅山》中的一段话印证了今天的一切于是予有叹焉。
  • 78、唐宋两代是大相国寺的鼎盛时期,北宋时期的大相国寺更是盛极一时,成为全国最大的佛教寺院,其建筑恢宏,有“金碧辉映,云霞失容”之称。
  • 79、以唐宋时娄烦为监牧地而得名监河,被后人误写为涧河,又因位于汾河以西,亦称西河。
  • 80、唐宋元时期,中亚、西亚穆斯林泛海来闽经商,从事以香料为主的贸易活动。
  • 81、中年以后又广泛涉猎,上下求索,因此,从他的书法中,既可以看到汉魏的苍古、厚重,又可以看到唐宋的端凝、沉稳,也可以看到明清的潇洒、流丽。
  • 82、绣像及崖山险峻形势图、崖山之战简介等,陈列有关资料和皇帝碗、唐宋时崖山古窑的陶瓷片、宋末君臣在行军中的食具等文物。
  • 83、中国封建时代的监察制度在世界法制史上是具有鲜明特色的,唐宋两代的监察制度尤其具有代表性。
  • 84、自唐宋以后,呫毕小儒,徇其一孔之论,以谤佛毁法,固不足道,而震旦末法流行,数百年来,宗门之人,耽乐小乘,堕断常见,龙象之才,罕有闻者。
  • 85、以闻名千古的濯锦之江冠名的锦江区,自唐宋以来,便因“百业云集、市廛兴盛”而饮誉川西,文化底蕴十分厚重。
  • 86、丽江洞经音乐传承方式有谱传,纳西族用中国传统乐谱“工尺谱”记录唐宋元词曲音乐及道教科仪音乐。
  • 87、实际上,唐宋文学作品中的“黔”并非后世贵州简称,它是指当时的黔州或黔中,地域相当于现今重庆彭水一带。
  • 88、我国古代对冬至非常重视,尤其是唐宋时期,甚至有“冬节大似年”或“肥冬瘦年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。
  • 89、句图是中国古典诗评的一种特殊门类,在唐宋时期颇为流行。
  • 90、从唐宋八大家到鲁迅,我们的散文传统怀着忧国忧民的一腔热血。鲁迅过人的尖锐和思辨力使散文一度发出了狮吼雷鸣之声。……人民信仰鲁迅,崇拜鲁迅,却在文字中无声无息地逃避鲁迅;鲁迅这盏民族魂的探照灯照亮了散文的旅途,但旅途上没有什么人。
  • 91、至唐宋,粤北保持良好发展势头,成为仅次于广州的要州大郡。
  • 92、这个小女孩虽只有五岁,却能背诵数十篇唐宋诗文,说起话来也出口成章,令人啧啧称奇。
  • 93、唐宋以后,文字更加普及,为了书写方便,于是大量使用简体字,即所谓“俗体字”。
  • 94、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式,起源于商周,规制于秦汉,发展于唐宋,最后完善于明清。
  • 95、五千年,华夏史;甲骨文,文明起;唐宋诗,婉约词;国学道,仁孝礼;琴棋画,墨砚笔;梅兰菊,丹心志;修身行,信中义;动动手,相传递!
  • 96、二说武夷岩茶。此茶从武夷山三十六峰九十九岩二来,半发酵,绿叶红镶边,制成乌龙茶,气味奇异,别有风韵。唐宋年间,便享盛名。当今东洋西洋诸番,竞相运销,记得活、甘、清、香四个字,武夷岩茶之精神,均在此间。
  • 97、莫高窟被那些文物拉得很长很长,几乎环绕了整个地球。那么,我们的心情也被拉长了,随着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整个世界。
  • 98、研读论语品离骚,唐宋雅韵余音袅。律己修身树正气,诚信谦逊好情操。感恩社会知回报,热心公益付辛劳。共创和谐齐努力,盛世中华步步高!
  • 99、到了唐宋时期,云南腹地的白蛮和乌蛮,通过异源同流和同源异流的不同途径,逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族。
  • 100、唐宋是我国封建刑罚的完善和发展时期,封建制“五刑”经数百年演变终于确立。