-
《卞禅人画布袋和尚求赞》
人谓是弥勒，且喜没交涉。拖个破布袋，到处纳败阙。祗有一味长，子细为君说。是什么，乾屎橛。
-
《如道人求赞》
江上青山叠叠来，屋头松竹手亲栽。柴门尽日无人到，时见窗前云作堆。
-
《偈颂六十首》
道远乎哉，触事而真，善用招恶果。圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。
-
《和宫使李侍郎颂送入莞山庵》
此山已是胜天台，峰顶寥寥正眼开。无限水云难凑泊，却容扫地相公来。
-
《辞此庵和尚塔》
道韵如山重，冰怀有纪纲。一拳成活业，千古更无双。松竹森森老，云山叠叠长。洛阳无限意，对此一炉香。
-
《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞》
吴门吉彬老，寿年可及百。骨目清且癯，施为有标格。行步快如风，谈笑气不乏。穷之无他术，一味好佛法。每亲善知识，言下究生杀。家有二侄女，贞姿迥超拔。自幼不茹荤，晨昏常燕默。从容定中起，痛念十使结。显尘劫大愿，运针发五色。幻普
-
《禅人写真请赞十二首》
鲁祖偏工面壁，秘魔动便擎杈。唯有归宗长老，一味撒土撒沙。三个上牢漆桶，不知那个堪夸。诸方检点得出，也是勾贼破家。
-
《禅人写真请赞十二首》
九年面壁成迂曲，三顿亲承愈见赊。并荡那伽大机手，不知谁可断生涯。
-
《颂古》
居士倒地，灵照扶起。乞儿伎俩，讨甚巴鼻。
-
《胡氏妙圆求颂》
八年伏枕今安乐，安乐常思病苦诗。苦乐本来真实义，要须猛省力扶持。
-
《偈颂六十首》
泥多佛人，水长船高。直饶说得道理分明，也须亲到一遭。
-
《送杰侍者还乡》
大彻投机句，当阳廓顶门。相从今四载，徵诘洞无痕。虽未付钵袋，气宇吞乾坤。却把正法眼，唤作破沙盆。此行将省觐，切忌便垛根。吾有末后著，待归要汝遵。
-
《禅人之梅阳》
此行不惮三千里，况是江天欲雪时。问道身心如不昧，梅阳老子已先知。
-
《示智道者》
少室门庭冷似灰，长年不见一人来。汝今若解知惭愧，那取工夫到一回。
-
《偈颂六十首》
世人住处我不住，世人行处我不行。不是与人难共住，大都缁素要分明。
-
《表微首座请赞》
左捺膝，右握拳。槌瞎正法眼，打破葛藤禅。奋迅西河爪距，踢出杨岐金圈。祗凭个著，今古有人传。
-
《偈颂六十首》
云门露，猛如虎。达磨师，不是祖。岂不见盐官老须弥为槌，虚空为鼓。又不见禾山老解打鼓。休莽卤，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
-
《偈颂六十首》
元正启祚，更无回互。万物咸新，截铁斩钉。应时纳祜，跳出窠臼。孟春犹寒，言端语端。知事头首，各各希有。云堂大众，雍容郑重。
-
《偈颂六十首》
去年无此雪，今年有此雪。人皆怨此雪，不见元宵灯与月。莫怨雪，自是时人无辨别。堪辨别，一片清光倚寥泬。
-
《偈颂六十首》
一呼善来，须发自落。积累既多，无处安著，普请大众，把火烧却。
-
《偈颂六十首》
思是闻之本，闻是思之用。青原白家三盏酒，吃了犹道未沾唇。
-
《偈颂六十首》
天上无双日，阎浮一至尊。万年松不老，圣寿等乾坤。
-
《送宏监寺开海田》
轩昂气宇要争先，及早乘时痛著鞭。翻转江皋千顷浪，灵苗从此秀桑田。
-
《颂古十首》
草木无端拈出来，更加注脚放痴呆。西在此土谁知己，夜半优昙火裹开。
-
《德彬修双阳塔求颂》
九层塔耸青霄外，七佛灵踪在上方。山冷云寒当午夜，唯闻仙乐散天香。
-
《观道人求颂》
学佛从来境界多，不能降伏便成魔。降魔能用无心法，六贼倾城尽倒戈。
-
《偈颂六十首》
九九九，释迦老子不知有。翻转面皮，伸出毛手，握金赐锤碎窠臼。突出无位真人，一一面南看北斗。
-
《偈颂六十首》
五月五日端午节，好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头，闲禅野鬼俱消灭。俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。
-
《偈颂六十首》
云门不负者僧来问，未免落在陷害阱中。是你诸人若向者裹会得，许你高步毗卢顶。
-
《术人求颂》
造化村谁手，君来聊解颜。欲游天上路，先破鬼门关。祸福行藏内，高低方寸间。毫芒差错处，过犯重如山。
