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《禅人写真请赞十二首》
者汉初无罪过，祗是头匾眼大。虽然肚裹醒醒，开口便先话堕。如斯出世为人，恰似大虫看水。
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《禅人写真请赞十二首》
江上青山千万叠，水边茅屋两三间。朝来无限扁舟过，何似渠侬把钓竿。
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《偈颂六十首》
始从鹿野苑，终至跋提河。用尽自己心，笑破他人口。
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《偈颂六十首》
心佛及众生，笑而还复喜。笑喜本无根，缁素诚有旨。千古万古人，几个识道理。道理深，何处寻。海枯终见底，人死不知心。
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《平江虞祖道写顶相求赞》
枯松下，盘陀上，独坐大方，横按拄杖。谓是应庵，无恁相状。谓非应庵，谁肯归向。分付祖道，试自定当。
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《偈颂六十首》
若作一句商量，吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量，屎坑裹虫子笑杀阇梨。
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《禅人写真请赞十二首》
竖拂拄拂，全机出没。一喝耳聋三日，丛林至今狼籍。屈屈，且道是马祖屈，百丈屈，归宗屈。宗一侍者，但恁麽拈出。
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《送珣禅还乡》
极目澄澄水照空，白苹红蓼战西风。三千里外深深意，铁券谁将累祖翁。
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《禅人写真请赞十二首》
元是黄梅村裹僧，生来自笑百无能。一瓶一钵随缘住，孰谓而今继祖灯。
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《偈颂六十首》
佛祖正印，衲僧藞苴。有眼如盲，有口如哑。更问如何，可知礼也。
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《送六人禅者随宏长老住大智》
大智荒凉久，中兴六上人。机前施远略，句下要通津。事理无兼带，偏圆有主宾。风云今际会，弹指一番新。
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《偈》
五百力士揭石义，万仞崖头撒手行。十方世界一团铁，虚空背上白毛生。
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《偈颂六十首》
千溪水冷，万壑云寒。无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。多年历日最灵验，百尺竿头子细看。瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。
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《偈颂六十首》
跛脚云门言打杀，达之居士示全身。当阳出格无多子，报佛深恩只两人。
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《送祥禅人二首》
浊港江头送别时，碧云秋水淡依依。莫嫌老拙疏慵甚，它日重来扣竹扉。
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《和李政颂示鉴禅者》
清源居士顶门者，从本已来自寥廓。更透吾家向上关，活鱍鱍地难收捉。风尘草动鉴来端，临机八面初无作。才起分毫取与心，即被邪师笼罩却。
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《偈颂六十首》
一棒一条痕，一掴一手血。临济老瞎驴，至今犹未瞥。须弥顶上浪拍天，大洋海水无一滴。伟哉本色人，顶门亚三只。辨龙蛇百草头，擒虎兕一毫力。穿大地人鼻孔，坐断衲僧摇舌。
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《莲道人自写像求赞》
凌行婆，莲道者。一个患聋，一个患哑。聋者善听，哑者能话。堪笑堪悲，可知礼也。
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《偈颂六十首》
虚空为鼓，须弥为槌。要打便打，莫问是谁。
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《偈颂六十首》
晴蜓许是好晴蜓，飞来飞去不曾停。被我摘却两边翼，恰似一枚大铁钉。
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《偈颂六十首》
雪子落纷纷，乌盆变白盆。忽然日头出，依旧是乌盆。
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《禅人写真请赞十二首》
茅屋紫霄下，良田石镜边。此生随分过，不用卖山钱。这般恶比丘，何人敢近傍。恣焚三毒火，力起无根谤。破除少室窠巢，并荡衲僧见障。闻者见者攒眉，应是无人瞻仰。
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《偈颂六十首》
心自本来心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。
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《偈颂六十首》
大丈夫，须猛烈，打破从前伎俩，直下斩钉截铁，拈却佛祖机，拔却系驴橛。岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。若也恁麽参禅，驴年未得休歇。妙严不惜眉毛，与你当头拈出。南赡部洲人，常在北郁单越。
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《偈颂六十首》
禅禅，更不相煎。坐底自坐，眠底自眠。大家安乐，无法可传。禅禅，曹洞五位，临济三玄。大年三十夜，脚踏地，头顶天。禅禅，不直半文钱。海枯终见底，人死脚皮穿。
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《禅人写真请赞十二首》
波涛千尺冷飕飕，谁向沧溟泛逆流。唯有渠侬谙水脉，卷舒出没任遨游。
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《送僧化蓆》
穷心何必在三椽，直透归宗一味禅。翻忆当年曾卷起，无端又展与人眠。
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《偈颂六十首》
现成公案，百匝千重。峻如嶮崖，平如镜面。执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。
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《偈颂六十首》
赵州吃茶，我也怕他。若非债主，便是冤家。倚墙靠壁成群队，不知谁解辨龙蛇。
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《偈颂六十首》
四月初八佛生日，天下丛林皆浴佛。佛身充满太虚空，何处更有虚空觅。见前僧俗等金躯，长短方圆皆显赫。放光动地二六时，从本至今无间隔。今有檀越女弟子，刘氏同男王承直。旷大劫来植善根，所行真实如菩萨。当知功德福无涯，回向癸未诞生
