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  • 1、lì fǎ:用年、月、日计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三类。具体的历法还包括纪年的方法。
  • 2、wú fǎ:(1)没辙,想不出办法
  • 3、shuō fǎ: [shuōfǎ]:措辞。见解;意见。[shuō·fǎ]:〈动〉讲解佛法。
  • 4、hù fǎ:(1)护卫佛法 (2)护卫佛法的人,后指给寺庙施舍财物的人
  • 5、cháng fǎ:(1)长久有效的办法
  • 6、fú fǎ:(动)因犯法而被处死。
  • 7、miào fǎ:(1)巧妙的办法或权宜之计 (2)佛教指义理深远的佛法
  • 8、ā fǎ:曲法﹔违法。
  • 9、 fǎ lǜ:(1)古时指律令或刑法。由立法机关制定,国家政权保证执行的行为规则
  • 10、 fǎ chuán:佛教语。喻佛法。谓佛法如船,可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海,到达'彼岸'。 旧时农历七月十五日 中元节 晩上为超度亡灵而焚烧的纸船。
  • 11、fāng fǎ:1. 古指量度方形的法则。 2. 现指为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段等。
  • 12、wàn fǎ:1.写字用腕的方法。多用于毛笔字。
  • 13、 fǎ wǎng:(1)比喻严密的法律制度
  • 14、 fǎ shù:(1)泛指方术之士所采用的画符、念咒等迷信手段。亦指神仙和道人呼风唤雨、驱邪除病等手段
  • 15、mín fǎ:(1)规定并调整平等主体的公民间、法人间及公民与法人间的财产关系和人身关系的法律规范的总称
  • 16、 类比lèi bǐ fǎ:类比法,是一种最古老的认知思维与推测的方法,是对未知或不确定的对象与已知的对象进行归类比较,进而对未知或不确定对象提出猜测。
  • 17、luàn fǎ:1.引起国家动乱的法令。2.违法;犯法。
  • 18、shū fǎ:(1)书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术
  • 19、cí fǎ:(1)语法内容之一,包括词的构成、组合,词形变化等内容
  • 20、 优选yōu xuǎn fǎ:(1)对生产和科学试验中提出的问题,根据数学原理,通过尽可能少的实验次数,迅速求得最佳方案的方法
  • 21、 fǎ shēn:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。 2.指高僧之身。 3.旧指修炼得道之身。
  • 22、 啮镞niè zú fǎ:古代传说善射者以口接箭防身的技艺。
  • 23、shuǎng fǎ:1.违背礼法。
  • 24、 教学jiào xué fǎ:指教学理论。包括普通教学法和分科教学法。
  • 25、shè fǎ:(1)想办法
  • 拼音
  • 注音ㄈㄚˇ,
  • 笔划8
  • 繁体
  • 五笔IFCY
  • 五行

基本释义

〈名〉(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)同基本义灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》利用刑人,以正法也。——《易·蒙》惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》又法虽今而在。又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)法令;规章;制度汉法令非行也。——汉·贾谊《治安策》又如:法日(制度规定的日子)标准;模式匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》又如:法戒(楷式和监戒)方法;办法凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》其法,用胶泥刻字。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容尊称佛家的事物文少保亦以悟大光明法蝉脱。——清·全祖望《梅花岭记》又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)中国战国时期一重要学派名杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法法国的简称余闻法人好胜。——清·薛福成《观巴黎油画记》姓〈动〉合法其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》效法则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》垂诸文而为后世法。——唐·韩愈《答李翊书》又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)守法夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》依法处治将法太子。——《史记·商君列传》 [查看更多]

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