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五溪蛮 wǔ xī mán
五溪蛮亦称“武陵蛮”。五分香 wǔ fēn xiāng
以香比喻五分法身。无学圣者于自身成就之五种功德法,称为五分法身。即:戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身,以香喻之,则称为戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。五邪脉 wǔ xié mài
五脏受邪所见的脉象。指出现了与当时季节相反,即五行属性相克的季节的脉象,古文记载此为死不治之脉。战五渣 zhàn wǔ zhā
“战五渣”是一句缩略语,完整的语句是“战斗力只有五的渣滓”。五位令 wǔ wèi lìng
暂未释义五言絶 wǔ yán jué
诗体之一。始于南朝齐梁,至唐始定型。每首四句,每句五字。二﹑四句押韵,可押平韵或仄韵。五枚 wǔ méi
五项财权的总称,取梅花标识,均由王族中母系执掌,取其“母仪天下、艸盛上出”的意思,协助以父系为主的王族、进行对五权的管理、平衡。五课 wǔ kè
备课、上课、说课、听课、评课五乱 wǔ luàn
五乱1.是指气机容易发生紊乱的5个部位:即心、肺、肠胃、臂胫与头部。气乱于心,则烦心密嘿,俯首静伏;乱于肺,则俯仰喘喝,接手以呼;乱于肠胃,则为霍乱;乱于臂胫则为四厥;乱于头,则为厥逆,头重眩仆。五损 wǔ sǔn
五损为证名,是麻风病毒对人头面、四肢及全身皮肤的侵害和致残的表现,且外在表现与内在五脏损伤相对应。