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三体 sān tǐ
1.指《诗经》的风、雅、颂三体。《诗·豳风·七月》“七月流火”唐孔颖达疏:“诸诗未有一篇之内备有风、雅、颂,而此篇独有三体者。” 2.指唐诗的七绝、七律、五律三体。宋周弼有《三体唐诗》六卷,即选此三体。 3.指唐人赋诗唱和的三体。清金埴《不下带编》卷三:“今人概言和韵,而不知唐诗賡和有三体,一曰依韵,一曰次韵,一曰用韵。”原注:“依韵,用在一韵,不用其字。次韵,和元韵,效其次第。此创于元、白,其集中曰次用本韵是也。又次韵亦曰步韵,曰踵韵。用韵,但用彼韵,不次先后。” 4.汉字的三种字体。在真书流行前,称古文、篆书、隶书为三体。《后汉书·儒林传序》:“灵帝乃詔诸儒正定五经,刊於石碑,为古文、篆、隶三体书法,以相参验。”《旧唐书·隐逸传·司马承祯》:“承禎颇善篆、隶书,玄宗令以三体写《老子经》。”《宋史·文苑传三·句中正》:“﹝句中正﹞尝以大小篆、八分三体书《孝经》摹石,咸平三年表上之。” 5.汉字的三种字体。真书、行书、草书。《新唐书·柳公权传》:“宣宗召至御座前,书纸三番,作真、行、草三体。” 6.史学中称编年、纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》,纪传体始于《史记》,后宋袁枢创纪事本末体,史部分类乃相沿分为三体。三白鸟 sān bái niǎo
传说中的神鸟。三班倒 sān bān dǎo
昼夜连续工作的工厂、工地等劳动场合,劳动者分早、中、夜三班轮换工作。三公子 sān gōng zǐ
指春秋晋献公之三子:申生﹑重耳﹑夷吾。三节 sān jié
三恶人。指蚩尤、五观、殷纣。三镇节度使。旧俗称端午、中秋、春节为三节。旧时工商界多于三节结算账目。三段。三王墓 sān wáng mù
相传楚·干将·莫邪为楚王铸剑,剑成,楚王杀莫邪。三槐 sān huái
相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。宋·王祐尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋·邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。三辟 sān pì
1.谓夏﹑商﹑周三代之刑法。2.泛称刑法。3.三王。4.指被征聘的隐士。三五 sān wǔ
1.十五日。 2.指农历正月十五上元节。 3.谓十五岁。 4.指三十年和五百年。 5.三皇五帝。 6.指三王五霸。 7.三辰五星。 8.三正五行。 9.指三才五常。 10.指三所五位 11.指三田五脏。 12.九宫术谓三生五死。 13.指参宿和昴宿。 14.晋时征人服兵役,在部分地区实行五丁抽三制,后因称发人征役为“三五”。 15.约计的少数。 16.谓三令五申。三湘 sān xiāng
湖南湘乡﹑湘潭﹑湘阴(或湘源),合称三湘。见《太平寰宇记.江南西道十四.全州》。但古人诗文中的三湘,多泛指湘江流域及洞庭湖地区。三门 sān mén
古代天子都城四面各有三门。 古代诸侯宫殿有三门:库门﹑雉门﹑路门。 比喻人品形成的三种途径:禽门﹑人门﹑圣门。 占验家立休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开为八门。以休﹑生﹑开三门为吉,余为凶,故以'三门'指休门﹑生门﹑开门,取其吉义。《奇门遁甲.四时通用八门捷法》:'凡每日出入用事,从开﹑休﹑生三门,大吉。'《后汉书.文苑传.高彪》:'天有太一,五将三门;地有九变,丘陵山川。'李贤注:'《太一式》:'凡举事皆欲发三门,顺五将。'发三门者,开门﹑休门﹑生门。'唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗:'《太乙》三门诀,元君六甲符。'后世行师临战﹐仿休﹑生等八门而布阵,三门所指亦同。 指寺院大门。 泛指大门或外门。 山名。一名三门山,又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门﹑南鬼门﹑北人门三门,故名。三木 sān mù
1.三棵树木。 2.古代用来枷锁犯人颈项及手足的刑具。三生 sān shēng
(1)佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生柳三变 liǔ sān biàn
1.宋柳永的原名。三变 sān biàn
三种变化。指君子三变。 三种变化。指天运三变。 三种变化。指周公三变:于文王时能子,于成王幼时能武,于成王壮时能臣。 三种变化。指古诗三变。远古至汉魏为一变,晋宋至唐初为一变,盛唐以后又一变。 三种变化。 三种变化。指禾苗生长始于粟,生于苗,成于穗。 三种变化。指不肖子之三变。三和土 sān hé tǔ
即三合土。三辰 sān chén
指日、月、星。三分 sān fēn
1.十分之三,表示一部分的意思。 2.分裂为三。 3.三分球。三赖草 sān lài cǎo
草药名。三不开 sān bú kāi
五代马胤孙的绰号。三春晖 sān chūn huī
1.比喻深厚的恩情。 2.春天的阳光。喻母爱。三垣 sān yuán
我国古代天文学家将天体的恒星分为三垣、二十八宿及其他星座。三垣,即太微垣、紫微垣、天市垣的合称。三关 sān guān
1.古代三个重要关隘的合称。著名者有:(1)上党关、壶口关、石陉关。约在今之山西东南部。《后汉书·冯衍传上》:“夫上党之地,有四塞之固,东带三关,西为国蔽,奈何举之以资彊敌?”李贤注:“三关,谓上党关、壶口关、石陘关。”(2)阳平关(今陕西沔县西)、江关(今四川奉节东)、白水关(今四川旧昭化西北)。《文选·干宝〈晋纪总论〉》:“三关电扫,刘禪入臣。”李善注:“蜀有阳平、江关、白水关。”(3)平靖关、武胜关、黄岘关。在今河南信阳南。《南齐书·州郡志下》:“泰始中,立州於义阳郡。有三关之隘。”(4)溢津关、瓦桥关、淤口关。在今河北雄县、霸县一带。《新五代史·周世宗纪》“﹝六年夏四月﹞辛丑,取益津关,以为霸州。癸卯,取瓦桥关,以为雄州”宋徐无党注:“世宗下三关,瓦桥、益津以建州及见,淤口关止置寨,故旧史、实録皆闕不书。”(5)明代以雁门、宁武、偏头为外三关,在今山西太原之北;以居庸、紫荆、倒马为内三关,在今河北曲阳之北。《明史·翟鹏传》:“增游兵三支,分驻雁门、寧武、偏头……又於宣、大三关间,各设劲兵。”清龚自珍《与吴虹生书》:“三关者,雁武、宁武、偏头也。在太原之北,大同之南。”清冯桂芬《费树臣饮马长城图小影序》:“曲阳在居庸、紫荆、倒马内三关之南,距倒马百二十里。” 2.指人体的三个重要部分,说法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主术训》:“夫目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。夫三关者,不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黄庭内景经·三关》:“三关之中精气深,九微之内幽且阴。”梁丘子注:“据下文,口、手、足为三关。又元阳子以明堂、洞房、丹田为三关。” 3.特指下丹田。《黄庭内景经·脾长》:“闭塞三关握固停。”梁丘子注:“脐下三寸为元关,亦曰三关,言固精护气不妄施泄。”前蜀杜光庭《王宗玠宅弘农郡夫人降圣日修大醮词》:“正身心於九室,捡神气於三关。”《西游记》第四一回:“须臾间,气透三关,转明堂,衝开孔窍,叫了一声:‘师父啊!’” 4.中医学名词。小儿指纹诊断法的三个部位,又称三指关。即风关、气关、命关。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》:“四诊总括:惟凭面色识因病,再向三关诊热寒。”注:“三关者,手虎口处风、气、命三关也。”三亲 sān qīn
谓夫妇﹑父子﹑兄弟。三衢 sān qú
指今浙江衢县。因县境有三衢山,故称。