周文王有几子,中国历史朝代顺序表

《封神演义》里面的周文王，一共有一百个儿子，但是也很明显，这些儿子并非全部都是他亲生的，比如第100个，也就是雷震子，就是他捡回来的，但是雷震子可以说却是除了姬发和伯邑考这两个姬昌的亲儿子之外，最有名的儿子了。

那么，除了他们之外，姬昌还有那么多儿子，都是从何而来，为什么一定要是100个呢?

先来说说历史上的姬昌，历史上姬昌的儿子，史书记载的一共有十八个，除了长子伯邑考，周武王姬发之外，还有很多，比如周公姬旦，管叔鲜姬鲜，蔡叔度姬度等等，只不过很明显的是，除了这些比较有名的之外，很少有人对其他十几个儿子还有什么了解了，甚至少有人知道他们的存在，就像曹操二十几个儿子，很多人却只了解曹植曹丕一样。

很多人所了解的，一定是最为出色，或者历史参与度最高的，这样一来史书中对他们的记载才会更多。而在《封神演义》里面，当姬昌捡到了一个婴儿之后，说这是自己的第100个儿子，也就是义子，为他取名为雷震子。不过书中

周文王姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。 

在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国，使天下三分，其二归周。建都丰京(今陕西西安市)，为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子称其为“三代之英”。周文王五十年(前1056年)，驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓)。

传说周文王有很多的儿子，《封神演义》中他路边捡到雷震子，正好一百个儿子。文王百子成了多子多福的象征，有专门的文王百子锁，说明古人对多子的向往。

所谓“文王百子”是“则百斯男”的误传，据记载周

《封神演义》里面的周文王，一共有一百个儿子，但是也很明显，这些儿子并非全部都是他亲生的，比如第100个，也就是雷震子，就是他捡回来的，但是雷震子可以说却是除了姬发和伯邑考这两个姬昌的亲儿子之外，最有名的儿子了。那么，除了他们之外，姬昌还有那么多儿子，都是从何而来，为什么一定要是100个呢?

先来说说历史上的姬昌，历史上姬昌的儿子，史书记载的一共有十八个，除了长子伯邑考，周武王姬发之外，还有很多，比如周公姬旦，管叔鲜姬鲜，蔡叔度姬度等等，只不过很明显的是，除了这些比较有名的之外，很少有人对其他十几个儿子还有什么了解了，甚至少有人知道他们的存在，就像曹操二十几个儿子，很多人却只了解曹植曹丕一样。

很多人所了解的，一定是最为出色，或者历史参与度最高的，这样一来史书中对他们的记载才会更多。而在《封神演义》里面，当姬昌捡到了一个婴儿之后，说这是自己的第100个儿子，也就是义子，为他取名为雷震子。不过书中

周文王姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。 在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国，使天下三分，其二归周。建都丰京(今陕西西安市)，为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子称其为“三代之英”。

周文王五十年(前1056年)，驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓)。

周文王真的有一百个儿子吗？

“百子”“百福”的习俗很可能始自西周。三千年来，历代人们更如神化，特别是在民间流行的“百子图”、“百子游春”，如北京故宫博物院收藏的清代剔彩百子卒盘等，这充分反映了我国

周文王姬昌是周朝建立的奠定人，在西伯昌42年他即为称王，历史上称他为周文王，他在位50年期间政治清平，是一位历史上的明君。

其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。 在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国，使天下三分，其二归周。建都丰京(今陕西西安市)，为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子称其为“三代之英”。

在传说当中，他一共有九十九个儿子，那实际上确实是这样吗?

首先我们先看一下文王的正妻太姒，她是莘国人，非常聪慧，并且还能够分忧国事，教育子女也非常严格，深受文王的敬爱和臣民们的尊重，她为自己的丈夫一共生下了10个儿子，其中就包括非常知名的伯邑考和武王姬发。

他的第三个儿子是姬鲜，历史上也称呼其为管叔，周朝代商之

周文王天生就非常聪明，并且具有非常好的品德，据说这得益于周文王的母亲太任对其胎教的好，据说周文王与太姒相识于渭水之滨，文王对太姒是一见钟情，其实我们想一下就可以知道，文王生下伯邑考的时候据说是十三岁，那么与太姒的相识必然是在十一二岁，还是时候孩提时期，可以说太姒是其初恋。

周文王与太姒

周文王与太姒相识之后，就对太姒念念不忘，周文王姬昌后来又听说太姒非常的贤德，非常的简朴，并且对自己的父母老师都非常的好，可以说在未出阁的时候其美丽与贤德的名声就已经传播的很远了。听到这些周文王姬昌对于太姒更加的倾慕，于是亲自到渭水之滨迎娶太姒，可以说对太姒是相当的看重的，据说当时渭水上没有桥，于是文王用船首尾相连搭起了一座浮桥，将太姒娶回西岐。

周文王姬昌与太姒婚后过着神仙眷侣一样的生活，太姒管理着内宫，姬昌管理着外朝，两个人各自在自己的领域内获得了非常好的成绩，姬昌管理的西岐成为了天下有志之士向往的地方，太姒用

中国古代民间有多子多福的观念，人们常常用“文王百子”的典故来表达这种美好愿望，并将文王百子的形象用年画、木雕、石刻等艺术表现出来，还有大量民间传说流传，如周文王有99个儿子，后收雷震子，共为百子等。

其实“文王百子”的典故出自《诗经·大雅·思齐》里的一句话：“大姒嗣徽音，则百斯男”，意思是周文王的正妻太姒，由于继承了文王母太任、文王奶奶太姜的美德，生了很多儿子。这里的“百”是虚指和夸张，并非说周文王正正好好有一百个儿子。

据文献记载，周文王与正妻太姒一共生了十个儿子(嫡子)，与其他几个妾一共生了十二个儿子(庶子)，总计有二十二个儿子。

周文王嫡子十人的情况是：

1.嫡长子：姬考，即伯邑考，为纣所杀。

2.嫡次子：姬发，即周武王，建立西周。其后裔姓氏有周、翟、侗、郏、亚、印、于、唐、温、邢、贾、侯、何、单、解、韩、步、贝、居、张、简、籍、党、晋、曲、应、翁、杨。

3.嫡三子：姬鲜，被周武王封于管(今河南

周文王姬昌(前1152~前1056)，姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌，在位50年，是中国历史上的一代明君。

周文王在位时期，建都丰京(今陕西西安)，决讼虞、芮，使这两国归附，攻灭黎(今山西长治)、邗(今河南沁阳)、崇(今河南嵩县)等国，为武王灭商奠定基础。

其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国，使天下三分，其二归周。建都丰京(今陕西西安市)，为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子称其为“三代之英”。

前1056年，周文王崩，葬于毕原。

前1046年，周武王姬发灭商，追尊他为周文王。

690年，武则天称制时，自称为周文王后代，追

周文王，姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周(今陕西岐山)人。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。在位50年，是中国历史上的一代明君。

中国古人普遍有崇古心理，效法上古圣贤之君、效法“三代”之法，是古人津津乐道的话题。周文王就是人们心目中的完美形象。《诗经·大雅·文王》有诗句为证，曰：“亹亹文王，令闻不已;穆穆文王，于缉熙敬止。”

周文王的父亲是谁

姬昌之父季历励精图治，对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争，取得了辉煌的胜利。周国势力的不断扩张，引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族势力，以封赏为名，将季历召唤到殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯”，为西方诸侯之长，实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害，周人葬季历于楚山。季历死后，姬昌继位，是为西伯昌。

传说中的周文王姬昌，他有一百个儿子：

先看周文王的正

《封神演义》“文王有九十九子，雷震子乃燕山所得，共为百子。文王有四乳，二十四妃，生九十九子。”说文王有九十九子无非是一种夸奖的说法，但是周文王姬昌儿子众多这是不容置疑的，而且古代人认为多子是一种福气，而拥有八百年江山的周朝，自然应该是福气最大的人，所以周文王姬昌多子也就是很自然的事情。

今天就和大家说说小说《封神演义》中文王姬昌的儿子们，只限于小说《封神演义》里，大家不必太较真。

一、 长子伯邑考

伯邑考生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱。于是，伯邑考就被妲己诬陷，割去四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、