开元盛世的繁荣景象,中国历史朝代顺序表

在中国的古代，皇帝的性格往往会体现出一国的风格，正所谓是上行下效。汉武雄浑，气吞山河万里如虎，唐太宗李世民也是这样，而到了宋徽宗的时期，皇帝喜欢舞文弄墨，丹青画笔，所以，整个社会也都是迷离莺燕的风气。此时，我们很难想象到，当时明朝和清朝的皇帝会因为情绪的激昂和兴奋，在经历到一场艰难的胜利的时候，脱去了往日的严肃和庄严，将平时的威严化作轻松的快乐时是什么情形。唐朝的开元盛世有多繁华呢？

一个国家的强盛，不能单靠武力强权，否则就会落得一个穷兵黩武的评价。唐代的贞观之治，让人们认为这是李世民的旷世奇功，让人高山仰止，它是历史上少有的治世之一。更多的是因为唐朝在武功之外，还加以了文治。

从旧唐书中的一份数据我们可以看出，公元630年，一斗米只卖四五钱，大帝国的百姓们再也不用为自己买不起粮食而发愁了。房子也不用上锁，出门一个多月也不用锁门，乡村街道随处可见成群的牛马。公元633年，大帝国的老百姓真正的过

公元711年，临淄王李隆基在姑母太平公主的帮助下，发动唐隆政变，一举铲除韦后极其党羽，肃清朝纲。相王李旦在其子李隆基的拥戴下，登基为帝，是为唐睿宗，改年号为“景云”，后来又改为“延和”。在延和元年七月的时候，西方出现彗星，经轩辕入太微至大角。此天象本是李隆基的催命符，没想到却会成为他走上皇位的助力。

当时，野心勃勃的太平公主得知天有此异象，便急匆匆进宫向唐睿宗李旦进言，说这彗星一出，帝位当随之变化，这表明太子就要当天子了。此言的本意是想要令睿总对其子李隆基有所防范，最好是可以除掉他。没想到睿宗理解错了太平公主的意思，听完后直接对她说：“传位于太子即可避灾，朕决心已定，传位于太子。”于是，在同年的7月25日，唐睿宗正是下诏，传位于太子李隆基。李隆基就这样当上了大唐的第七任皇帝，由此开启了大唐璀璨夺目的历史新篇章。

开元盛世的繁荣景象跟谁有关呢？李隆基即位后，改元“先天”，后才是“开元”。在中华悠

唐玄宗即位后，任用姚崇宋璟等，这些贤臣为相，广施德政，重视民生，百姓安居乐业，国威远播海外。政治领域的高度成熟造就了大唐开放包容的名声。想知道开元盛世有多繁华？那么在经济领域里是否也取得了令人惊叹的成就呢?

在经济领域，唐玄宗时代怎么样啊?衡量古代的这个经济，成就了有两个核心性的指标，一个就是人口数字，第二个就是人均粮食占有量。那我们先来看唐玄宗时候人口有多少呢?按照当时的官方统计是五千多万。但是咱们也知道中国古代，长期存在人口的瞒报漏报现象。因此现在学者估算了唐朝玄宗时代真实的人口应该达到七千万到九千万。那七千万到九千万是多还是少呢?咱们取一个对比性的数字就知道了，跟谁对比，跟现在的第一世界欧洲来对比，欧洲人口有多少了?欧洲直到14世纪，全欧洲总人口加起来才有八千一百万，又发展了六百多年了，欧洲的人口总和才相当于唐朝在八世纪的人口数量。这是一个了不起的成就。因为我们现在讲科技是生产力，可是

要说古代王朝最让我们中华民族骄傲的朝代，唐朝站出来说第一，其他朝代都要掂量掂量要不要上台竞争。开元盛世有究竟有多繁华呢？日本留学生冒死都要来学习。

唐朝，咱们再熟悉不过了，随便说一个历史人物都能拿出来吹爆。特别是大佬唐玄宗统治时期的开元盛世，国家经济达到空前繁荣。怎么个繁荣法呢?

一个国家强不强盛，首先看人口和粮食。在古代，人口就是第一生产力。当时官方数据人口是5000万左右，要知道那个时代漏报人口是很正常的事。据后来学者考证，唐朝实际人口量应该在7000万到9000万。这个数字到底是多还是少呢?咱们对比下欧洲就知道了。欧洲14世纪，全欧洲人口总和也才8100万，600年后才赶上唐朝八世纪的人口。那简直是甩开欧洲800条街。

再说粮食。所谓民以食为天，老百姓能不能吃饱饭是最大的幸福指数考量证据。开元盛世期间人均粮食达到700斤。要知道古代还没有袁隆平教授帮咱们研究杂交水稻提高产量。改革开放30年

唐朝，一直以“盛世”著称，在我国封建历史上，都是一个比较强大的朝代。用“开放”、“兼纳”和“兴盛”这几个词语形容唐朝，是最为贴切的几个形容词。而唐代的兴盛主要可以体现在其强大的政治运作、开放的文化心态和大规模的经济发展这几个方面。但这几个方面，都与当时域外人士的参与有着密切的关系。唐代的开放文化心态，使得当时的域外人士能够广泛参与到当时的经济文化政治生活当中，为唐代的兴盛做出了突出的贡献。

一、 开元盛世的繁荣景象是怎么来的呢？

唐朝兴盛局面的形成，主要是和它政治、经济和文化几个方面有关。具体要从以下几个方面来进行说明。

1、政治运作强大，君臣共赴

盛世唐朝的政治运作比较和谐，前期的唐朝拥有一个非常有理想、有作为并且一直支持和推行开放理念治理国家的统治者团队。“君”和“臣”的相互合作，互相配合，促进了唐朝的政治运作的强大发展。

这个统治者团队的中心，就是唐高祖李渊。李渊罢黜隋朝傀儡皇帝之后，就开始集

唐玄宗李隆基，一个被后人津津乐道的皇帝。他在位44年，享年78岁，是唐朝在位时间最长和寿命最长的皇帝。他也是见证唐帝国由盛转衰的帝王。他开创了历史上著名的开元盛世和天宝时代，在中国封建历史上创造出一个新的高度。带你了解开元盛世的繁荣景象

公元712年，28岁的李隆基登基。之后他励精图治，使唐朝的综合国力达到了前所未有的高度。李隆基不但是个合格的帝王，同时也是个著名的文学家，诗人。在《唐诗三百首》中，有留下了他的诗篇。而且他和杨玉环浪漫而凄美的爱情故事也流芳至今。

李隆基在位的44年里，前29年是开元盛世，后15年是天宝时期。李隆基统治时期的唐朝有多昌盛，我们来看一组数据。武周统治结束后，唐朝人口有3700万人，到了天宝元年人口4890万人，到了天宝末年人口达到了5288万人。在当时，这是一个前无古人的数字。

另一方面，各朝各代的帝王最头疼的事情之一就是粮食问题。因为古代生产力水平较低，粮食总是不

你了解开元盛世的繁荣景象吗？

一提起唐朝，想必有很多人和我一样一股自豪感油然而生，不为别的，就因为唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就，是中国历史上的黄金时代,也是当时世界的强国之一。而提到盛唐，自然会想到开元盛世，因为这是唐朝的鼎盛时期。

唐朝的开元盛世不仅仅是体现在经济上，而是全面的，在经济，文化，军事，政治等等都是强盛的，所以称之为盛世。“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这是杜甫对盛世的描述。

什么是开元盛世?开元盛世(713年至741)是在唐玄宗李隆基在位时期所出现的，在唐玄宗即位之后，将武则天退位之后唐朝政局混乱的局面稳定下来，并在唐玄宗的虚心纳谏、重用贤臣之下，唐朝的政局一片清明，结束了“大乱”的过程，使得唐朝政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强。那开元盛世究竟是怎样的一个盛世呢?咱们来一一分析。

首先是在经济上，唐玄宗李隆基登基后，平定了唐朝混乱的政治局面，

该怎么去描述开元盛世的繁荣景象？

自神龙元年(公元705年)武则天失权起，至先天元年(公元712年)李隆基即位止的七年间，六次政变，五易皇位，帝后妃嫔，公主王孙，将相大臣，多有横死;唐玄宗即位之初，面对这种吏治混乱，腐败横行，朝廷元气大伤的艰难复杂局面，如何协调关系，稳定政局，改革弊政，就成了摆在李隆基面前最紧迫的政治问题。

这个时候的李隆基，从他在任命姚崇为宰相之前，应允姚崇的十项约定，就可以看出他的头脑很清醒。姚崇提出包括广施仁政，广开言路，奖擢诤臣，除税赋外勿受贡献，勿贪边功，勿使皇亲国戚专权，勿使宦官专权等。姚崇是一位极富政治经验的正直大臣，之所以没有立即接受李隆基的委任，是想测试新皇帝力挽狂澜的决心。姚崇提出的十项约定，实际上成了唐玄宗在开元初的施政十纲领。

除了太平公主干政的短暂波折外，唐玄宗初年的政治基本按照既定方针进行。从开元元年(公元713年)至开元八年，姚崇、宋璟相继为相，他

大唐是中国封建社会的鼎盛时期，开元盛世是鼎盛的巅峰。我国历史上著名的开元盛世有多繁华？让中国人回味了一千多年呢?

首先，这是一个富裕的时代。富裕是盛世的标准之一。农业国家的富裕，很大程度上取决于人与土地的关系。开元时期，人与土地的关系是中国历史上黄金的时期。

史书记载，公元754年唐朝的户籍人口为5288万户，这些数字不包括依附在大户人家中的家奴和下人。专家推算，当时全国总人口数应该超过7000万，耕地6.6亿亩，人均9亩多土地。这个数字和当时的生产力水平平衡。这种人地关系和谐的状态，让耕者有其田，让百姓可以安心地过日子。

其次，这是一个向上的时代。所谓的开元盛世，除了物质保障，更重要的是一种蓬勃向上的精神，“旗亭赌诗”是最好的例证。

开元年间，诗人王昌龄、高适、王之涣三人到酒楼喝酒，遇到一群伶官和歌伎来酒楼唱歌。那时候，歌伎们都是唱当代诗人的流行诗。三人就打赌，看歌伎唱谁的诗多。

第一个歌伎开口唱

古代盛世，大略言之，有汉朝的文景之治、光武中兴，西晋的太康盛世，南朝宋的元嘉之治、永明之治、天嘉小康等，隋朝开皇之治，唐朝贞观之治以及开元盛世。宋朝虽然没有典型的治世局面，但宋朝的富庶是近人非常推崇的。明清又有永乐盛世、康乾盛世等。

那么论及这些盛世，唐朝开元盛世有多繁华？

从经济体量上看，达到较高水平的，文景之治未免寡淡，康乾盛世又属落日余晖。宋朝虽然富庶有余，政治和军事上却一直跪了300年。唯独唐朝开元盛世，兼具富庶、繁盛、强大之美，是为古代盛世中最耀眼的。

诗圣杜甫由衷地赞颂过开元盛世：

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实。九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。

杜甫之诗，平白朴实，却道出了开元时代唐朝人自信、乐观的心态。

开元盛世，历来有口皆碑。唐朝著名的政治家陆贽说：“朝清道泰，垂三十年。”北宋欧阳修在《新唐书·玄宗本纪》赞曰：“开元之际，几致太平。”

明清之间的王夫之更