顺治出家,中国历史朝代顺序表

顺治十四年(1657年)皇贵妃董鄂氏所生皇四子夭折。

顺治十七年(1660年)皇贵妃董鄂氏病逝。

皇贵妃董鄂氏死后，顺治皇帝终日郁郁寡欢，万念俱灰，看破红尘，身体每况愈下。半年之后，顺治皇帝又不幸染上天花，很快也病逝了。

关于顺治皇帝之死，自清初以来一直一种像传奇小说一般的说法：大概意思是顺治皇帝因为宠妃董鄂氏突然病逝，忧伤过度，因此决定放弃九五之尊的地位到五台山出家为僧。

顺治皇帝之死的真相到底是怎样的呢?

顺治皇帝的宠臣兼替顺治皇帝撰写遗诏的学士王熙，顺治皇帝死后在宫中守灵二十七天的内阁中书舍人张宸，和为顺治皇帝设道场说法的佛家国师玉林琇，分别记录了顺治皇帝从患病到病逝的整过程。

顺治十七年(1660年)年底，顺治帝感到身体不适，下令免去一年一度的元旦大朝庆贺礼，本来顺治皇帝应该亲自到太庙举行的除夕祭礼，但是最后只能派遣官员代为行祭。

顺治皇帝也预感到这次得病可能和以前大不相同，对自己的病情也很紧张

民间相传着这样一个流言，说爱新觉罗福临，也就是顺治帝幼年登基，因为岁数太小，常常不被王公大臣们放在眼里，他的皇叔多尔衮更是一手把持了朝政，让他成为了一个被架空了的傀儡皇帝，他心中苦闷，因此自小就寄情于佛教。

后来他偶遇一女子董鄂氏，与她陷入了爱恋中，谁知此女子早早便夭折了，顺治帝悲痛欲绝，于是决心去五台山当和尚，皇室丢不起这个人，便谎称他突然病逝了。据说康熙帝继承大统后曾数次去五台山，目的就是为了探望自己的父亲，那么历史上的顺治帝真的是为了董鄂氏抛弃一切，看破红尘，跑去剃度当了和尚吗?

首先康熙去五台山是为拜访其父这一说法是不成立的，实际上康熙是专门去那的喇嘛庙上香的，想借此机拉近西藏、蒙古之间的距离。既然这个不成立，那么顺治帝最后到底是怎么死的呢?根据历史记载加上推测，他应该是死于天花。

现代医疗发达，所以很多人可能觉得天花并不恐怖，但在落后的古代，天花算是一种不治之症，得了此病的人多数都无法

皇帝生前一言九鼎，但是他离开宝座之后，就几乎一文不值——不管是他主动离开还是被人赶下来的，都不会有个好名声，就连所谓的“遗诏”也成了任人打扮的小姑娘。即使是被“公认”的“亲笔遗诏”，也有九成九靠不住，特别是清朝皇帝的遗诏，大多数都变成了“疑诏”。比如性格很是倔强的顺治皇帝福临，就在遗诏中给自己罗列了十四桩大罪，把遗诏变成了罪己诏。这份遗诏是不是出自顺治本身暂且不论，但是公开的遗诏却透露了两个信息：顺治真的可能出家了，而且所谓“满汉一家”实际是个骗人的大忽悠谎言。

顺治遗诏第一句话就是检讨自己“渐习汉俗，于淳朴旧制日有更张”，这就是说，他或者他的大臣们以“渐习汉俗”为过错、为耻辱。接下来他给自己定的第五条大罪就是太过重用汉官，只是大权旁落，满官无事可做：“委任汉官，即部院印信，间亦令汉官掌管，以致满臣无心任事。”看见了吧?不管是不是出自顺治本人手笔，在清朝统治者眼里，说汉化写汉字穿汉服吃汉席都

二千多年的封建社会，共有五百多位皇帝，有传奇色彩的不在少数，比如顺治皇帝。作为清朝入关后的第一位皇帝，却无心朝政，而是一心想出家做和尚。

顺治虽然七岁就登基为帝，但是朝政大权却掌握在叔父多尔衮手中，顺治也乐得清闲自在。七年之后，多尔衮病逝，顺治开始亲政，大量的军国大事突如其来，弄得他头晕脑胀，群臣和皇族的矛盾纠纷，也让他伤透了脑筋。真想抛弃一切，找个安静的地方，过着清闲自在的日子。

有一天退朝之后，顺治心烦气躁，便微服出城散心。当路过一座大庙的山门时，有一首诗引起了顺治的注意，“铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲”。通读一遍之后，顺治虽然觉得用词不算文雅，但是道理却发人深思，细细品味一番，觉得山中僧人的生活倒是很不错。

第二天早朝，朝臣们等了很久，依然不见顺治上朝。当太监推开顺治寝宫后，发现龙床上叠得整整齐齐，却不见人。后来在书房中发现一张纸条压在茶杯下，上面写着四行

顺治皇帝是清军入关后的第一位皇帝。6岁登基，在位18年，在24岁之后便隐匿于世。人们常常讨论，24岁是帝王一生中最好的年纪，顺治帝如果在世，他为什么不继续执掌威秉?如果顺治帝在这年突然离世，那又是什么导致皇帝早崩?

一、令顺治十分痛苦的“摄政时期”

顺治登基时只有6岁，在位时间仅18年，却为历史留下了太多的迷云。作为第一个入关的幼帝，年幼的他根本没有权力也没有能力执政。虽有天子之名，顺治却长期无法行皇帝之实。在他年幼的时候，朝政都由摄政王多尔衮掌管。而多尔衮统管旗人，又功高震主，当然不把顺治这个黄毛小子放在眼里。

当年皇太极猝然去世之后，多尔衮便有同豪格争夺位的想法。只不过孝庄最终出面，仰仗礼亲王代善和济亲王哈朗的支持，推举福临(顺治)即位。但多尔衮不甘心，还说“若以我为君，以今上居储位，我何以有此病症”的话，言辞间充满了抱怨与不满。

在多尔衮摄政时期，他的称号还由最初的“摄政王”变成了后来的“皇

顺治帝为情所困是出家的诱因，真正的原因在于他戏剧化的一生，他想要做些什么却是现实与想象中格格不入，种种的无奈积压之下，不说崩溃边缘，也差不多了。好不容易碰上红颜知己董鄂妃，还是红颜薄命早早死去，失去爱情寄托的顺治帝自然选择了出家这个信仰寄托了。

顺治帝福临是清朝入关以后第一位皇帝，他在位期间清朝由关外割据政权过渡成为全国性政权。因此他虽然是清朝第三位皇帝，庙号却是世祖。

在世人的眼里，顺治帝无疑是幸运的，清朝在入关前后最艰苦的几年是在摄政王多尔衮指挥下突飞猛进的。等顺治帝稍微大点以后，手握大权的多尔衮又突然猝死，顺治帝得以顺利亲政，可以说是白捡了一个偌大的天下。

但顺治帝所谓的幸运人生对他而言无疑是痛苦的。

顺治帝的皇位是大哥豪格与叔叔多尔衮争夺皇位时妥协而来的。(来自宋安之独家原创)当时两方各有优势，因此选择了年幼的顺治帝福临继承皇位。

六岁的顺治帝登基以后不久明朝被李自成所灭，摄政王多尔衮因此趁

民国初年，一些清朝野史秽史在坊间盛为流传，其中就包括“太后出嫁、顺治出家”等传闻。

对于“顺治出家”一说，清史专家孟森曾专门撰文反驳，而其主要依据是顺治朝礼部侍郎兼翰林院掌院学士、也是顺治遗诏的草拟人王熙的自撰《年谱》。

王熙(1628-1703)，字子雍，顺天宛平人，明礼部尚书王崇简之子，顺治四年进士，选庶吉士，授检讨。曾任日讲官、弘文院学士、礼部侍郎、翰林院掌院学士等职。

在其《年谱》中，王熙详细记载了顺治病死前的基本情况：

“初六日，三鼓，奉召入养心殿，谕‘朕患痘势将不起，尔可详听朕言，速撰诏书，即就榻前书写……’随勉强拭泪吞声，就御榻前书就诏书首段。

随奏明恐过劳圣体，容臣奉过面谕，详细拟就进呈，遂出至乾清门下西园屏内撰拟，凡三次进览，三蒙钦定，日入时始完。至夜，圣驾宾天，血泣哀恸。

初八日，又同内阁拟上章皇帝尊谥，又同内阁拟今上皇帝即位年号，又为辅政大臣撰誓文。”

作为王熙年谱的辅证，时在宫中

翁同龢是光绪皇帝的老师，也是清末朝廷中为数不多的清流之一，而他的日记中曾记载着这么一首诗“我本西方一衲子，因何流落帝王家。十八年来不自由，江山坐到我时休。我今撒手归山去，管他千秋与万秋”这首诗是他在北京西山所见，后人觉得，其诗风格实在如同顺治的口吻，因此有人断定，顺治当年因董鄂妃去世后，不再贪恋红尘，选择了出家，可是这事是真的吗?

顺治有出家的嫌弃，但是嫌疑并不是确定，皇太极病死后，多尔衮成为了当时最为有权力的一个人，后来基于多种原因，多尔衮没有登基为帝，而是立年仅6岁的爱新觉罗·福临为帝，史称“顺治”不过，虽然顺治登基为帝了，但是当时的朝廷大权都还在多尔衮的手里，可以说，那个时候的顺治完全只是一个傀儡而已。

多尔衮死后，顺治将多尔衮的尸体扒出来鞭尸，由此我们可见他对多尔衮的恨意有多深，年少时多尔衮对他产了多大的心理阴影，亲政以后，顺治应该是疲惫的，他提倡满汉合流，但是这一举动受到了很多满清贵