一张表梳理历史朝代顺序
这里有《孙膑兵法》里面最重要的知识，你学会了多少？
一门严肃的学问，必然是有一系列内涵各异的概念所构成，只有内行人才能明白它们之间的差别。我们给大家分享中国传统兵法已经快两年时间了，有必要给大家归纳和整理一下。对于“谋略”，我们可以借用孙膑的思路将其非为四大类型：
1.权
一般人通常会把“权”简单等于于“权力”，这实际上是其缺乏传统文化底蕴的一种表现。“权”在谋略上的含义应该是“权衡”，我们可以将其理解为一种“筹码意识”。为什么你没有权力让别人听你的?其根本原因还是因为你手中没有足够的“筹码”。足够的“筹码”甚至可以让帝王屈服，张仪屡次戏耍楚怀王就是明证。孙膑指出：“夫权，所以聚众也。”就是提示我们，想成为领导者，使得大多数人跟随你，就必须要积累下足够的“筹码”(其中包括奖励的物品或惩罚的手段等等)。
2.势
如果说“权”是指实实在在的物质形态的“筹码”，那么“势”就是指精神层面的认同和共鸣。如果说使用“权”(筹码)可以吸引人们理智的合作，那么“势
查看详情>>读懂《孙膑兵法》里的这七句能让你受用一辈子
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，是为战国时齐国孙膑所作，共39篇，是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。
1. 夫兵者，非士恒势也。此先王之傅道也。
出自《孙膑兵法·见威王》。用兵之道，并没有亘古不变的道理，这是先王所讲述的道理。
2. 将者不可以不义，不义则不严，不严则不威，不威则卒弗死。
出自于《孙膑兵法·将义》。弗死：不愿效死。将领不能不讲信义，不讲信义就不能严格地执行军法，军法不严就会使自己失去威信，失去了威信，将士们就不愿意为他效命。这是告诫将领一定要守信用，讲义气，这样才能严明纪律，树立起自己的威信。将领有了威信，才能赢得将士们的爱戴和支持，才能让将士们誓死听命于他，从而能够充分地调动起军队的战斗力，取得辉煌的战绩。
3. 将者不可以不仁，不仁则军不克，军不克则军无功。
出自《孙膑兵法·将义》。克：战胜。将领不能够不讲仁义，不讲仁义军队就不能打胜仗，不能打胜仗就不能取
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