闻一多造句

闻一多造句

• 1、郭沫若认为鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑以自牧是文坛三绝。
• 2、面对反派的屠杀，闻一多先生拍案而起！
• 3、闻一多愤世嫉俗的思想，全都通过演讲表现了出来。
• 4、构成闻一多主体精神论的主要内容是其情感论和艺术形式论。
• 5、头上是炎炎烈日，脚下是滚烫的泥和水，赤膊，短裤，揩汗布系在腰间，那是闻一多的“豆腐砖”体，整齐的艰辛，以黑红背脊上的汗滴为脚韵。
• 6、闻一多有过尝试，他认为“盖蟾蜍之‘蜍’与‘兔’音近易混，蟾蜍，变为蟾兔”。
• 7、这让我想起闻一多说起的“死水”，只有臭鱼烂虾们在其中鼓噪，喧哗，陶然自得。 [hao86.com好工具]
• 8、在中国新诗以“欧化”为“现代化”的转型期，闻一多因追求“东方色彩”而与时代主潮产生疏离。
• 9、每次学潮，时任青岛大学文学院院长的闻一多都反对学生罢课，主张开除学运积极分子，由此被学生指责为“准法西斯蒂主义者”。
• 10、至於王静安、章太炎、梁任公、刘师培、鲁迅、闻一多、朱光潜、冯友兰等诸名家之著述亦多有涉猎，兹不具述矣。
• 11、如果说闻一多兼具现代诗人、学者和民主斗士三重人格，那么闻一多诗学则是审美的、文化的和现代性的“有机复合体”，以此观闻一多的诗性人生变调，传奇便不足为怪。
• 12、闻一多性格峻急，吴宓也曾“因闻一多等暴厉之言行，心中深为疼愤”，后来也不得不离开西南联大。
• 13、闻一多先生教书之余，便挂牌治印，一份“金石润例”上面三位校长和诸多学者的联合签名，是这批教育精英们“以文化战胜苦难”的人生写照。
• 14、以后，人们又读到他那大胆地评论郭沫若、闻一多的诗、朱自清散文的文字，使他犹如乒乓台上快攻的攻球手，人们认识了他的才能。
• 15、在梁实秋的描述中，闻一多很欣赏策杖而行的那种悠然态度，所以，他备了好几根手杖。
• 16、龙日，闻一多认为，龙日一说来源于五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
• 17、闻一多既是斗士，也是诗人和学者。这三重人格集合在他身上，辩证统一。