古文造句

古文造句

• 101、以讹传讹，导致古文中把收养的义子称为“螟蛉之子”，“察物未精”的先祖们哪里想得到蜾蠃“收养”的正是自己后代的“食物”。
• 102、桐城派主要是一个古文理论批评流派，林纾不完全赞成桐城派这一说法与此有关。
• 103、通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
• 104、中国的秦兵马俑是一项举世闻名的古文物！
• 105、而有关蒙古文自动词性标注方面的研究还欠缺。
• 106、中国传统节日是我国远古文明的缩影，它展示著人民的传统习惯、风土民情、民族心理及宗教观念。
• 107、天下之大无奇不有，山流河川未经探测的地方数不胜数，奇人奇案，古文异事多不胜数，特殊的任务就要由特殊的人来执行。
• 108、这些稀世珍邮已经成为一个时代的见证，是现代“古文物”、邮苑之奇葩，具有无可限量的升值空间，不仅适合投资、珍藏、传家，更是商务馈赠的稀世巨献。
• 109、“趣”作为古文论范畴，涵纳了一百多种以“趣”的基本语义为立足点的审美语汇，构建出了一个庞大的内在网络系统。
• 110、晚清在现代媒介基础上产生的报章体，存在的语言背景是八股文的废除与桐城派古文的统治地位。
• 111、识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。
• 112、而今时今日，理学与商业文化已很难再融合，我们则采用白沙国学研修馆、古文化街区等将其突出出来。
• 113、藉其符号，今人得以与亘古文化相接续、讯息亦得以传播于異地。
• 114、呜呼!吾师讲义理学，宗尚考据，治古文辞，谋国之忠，知人之明，昭如日月。
• 115、利用考古发掘的丰富信息，联系古自然环境变化和人文影响、物质传播的大背景，可能有助于开豁诠释、论证古代文明和古文化的新思路。
• 116、两颗妖丹同时闪现的一刹那，赵明诚发现脑海中的十二足鼎，居然非常疯狂地旋转起来，鼎壁上，一个似走兽图样的远古文，闪闪欲动。
• 117、第一章为曾巩文学思想成因探析，认为其成因主要是在北宋中叶变革时期的社会文化背景下，以个人的儒学修养为基础，在前辈师友古文家的影响下形成的。
• 118、这些古文字当中出现的不少“俗体字”，将改写中国文字的发展历史。
• 119、后得名师韩文楼、王历山、雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。
• 120、作为瓯越文化的典型代表，塘下自古文风鼎盛，人才辈出。
• 121、从文献流传形式和保存形式来划分，我国古文献可分为世传古文献、出土文献、民间古文献、域外古汉籍四大类。
• 122、私自挖掘古文化遗址、古墓葬的，以盗窃论处。
• 123、郑玄的《仪礼注》和《周礼注》一样，文字精审，要言不烦，博综众家，兼采今古文，受到广泛的欢迎，成为《仪礼》研究的不祧之祖。
• 124、如，《古文尚书》把荀子引《道经》的“人心之危，道心之微”和《论语》的“允执其中”连起来，造成所谓“十六字心传”，意义却连接不起来。
• 125、画鬼容易画人难，要做当代文化原创难，而做那些扑朔迷离的、难以史证的古文化，却相对容易。
• 126、经多位古文字学者“会诊”，确认其为篆字“厚德载福”。
• 127、古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。
• 128、比如去年我们选用了《周髀算经》中证明勾股定律的一段古文。
• 129、宋人又另觅得隶古定字体之本子，以相参校，乃有古、今二种字体之伪《古文尚书》。 Hao86.com
• 130、一个大学生，古文是必定深深了解的，而且又看过这么多小说，说这些不古不今的客气话还是会的。
• 131、在古文献里自得其乐，当然是一种高雅的乐趣，不过这是不是孔颜乐处，稍有疑问。
• 132、睦州新安，字持正，跟随韩愈学习古文，为文奇僻险奥，性情也狂傲暴躁。
• 133、曾国藩在晚清特定历史文化背景下，发展了桐城派古文理论。
• 134、蒙古文的和两个字母的词中形因字形相近而在古抄本中时常相混，可以表示、之音，同时也可以表示、之音。
• 135、古文字研究学者任彤称，经过与其他几位古文字学者的研讨，确认这四个字自右向左是篆书的“厚德载福”，是中国民居里的传统吉字，用来提醒主人明志纳福。
• 136、中国的古文物一直都是世人梦寐以求的绝品。但是大多数最珍贵的文物都在台北的故宫博物院收藏而不是北京。
• 137、研究上古文化如同沙里淘金。
• 138、剑存峰虽然在和古文博比剑，可是也眼观四路，耳听八方，看到人越来越多，心中直叹，看来丢人是注定了!只是在听了小天魔的话后，剑存峰彻底“内牛满面”。
• 139、我的古文功底并不强，靠无字天书作弊只是一时权宜之计，要想长久的在天仁大陆慢慢成长起来。
• 140、至少在我小的时候，背诵古文很困难，念了很多遍，还是一团浆糊，丢三忘四。
• 141、没有想到古文那么难，特别是四六体骈文，一年时间都学不好它。
• 142、河套酒文化是随着河套古文明的发展而流传下来的。
• 143、据有关历史传说与古文献记载，灵宝铸鼎原是黄帝铸鼎象物、最后升仙的地方，有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。
• 144、背靠五岭，面朝南海的珠江三角洲，以独特的自然景观和生态环境，孕育出独特的珠江古文化。
• 145、为了提高学生对古文学的兴趣，教育部日前向社会征集"古辞新韵"，即用流行歌曲来诠释教科书上的诗词。你认为这是否是推广古诗词的积极尝试？
• 146、实现这一目的，就应严格遵守古文今译的原则，准确而通畅地将古文的内容译成现代汉语。
• 147、整词输写码设计模仿传统蒙古文整词固有拼读书写规则，达到了最佳人机键盘交互目的。
• 148、计算机具有模糊查询识别能力，在古文献的考证、辑佚方面，有着特殊的重要作用。
• 149、专家们确定这口青铜钟就是一份古文献中所描述的那口。
• 150、钱先生回忆，一次，林徽因在海王村古文化市场一个旧古玩摊上买了一只景泰蓝花瓶。
• 151、解开这一历史迷局的专家，还有北京大学考古文博院教授林梅村。
• 152、上古文明陨落的时代，人族式微，百族争鸣，更有那通天彻地之能威震寰宇。
• 153、在汉朝，儒学分为古文经学派和今文经学派。
• 154、从上古的石鼓文，到夏商的金文甲骨文，从春秋战国秦国用的大篆和六国古文，到秦朝统一天下文字用的小篆和民间所用的隶书。
• 155、我大一的时候经常过来旁听沈教授的讲课，一来二去，也就和沈教授认识了，今天我就是为了道典上的古文字，专门来找沈教授的。
• 156、这个兴盛一时的古文明区域居然消失无踪，真是咄咄怪事。
• 157、孔子全面继承了周代的“六艺”教育，成为上古文化的集大成者，其思想和教育实践影响远巨。
• 158、本文基于现代教学的需要，研究了蒙古文信息处理、计算机多媒体技术在计算机辅助教学中的应用。
• 159、这里曾经有许多远古文明，包括埃及人的，罗马人的，苏美人的和各种东南亚地区的文明，但他们每一个都神奇的消失掉了。
• 160、研究今、古文学的冲突，必然要溯源到古文学派的开创者刘歆。
• 161、他是古文本字考释方面的专家。
• 162、我们第一次到古文化街待的时间非常短，我们觉得那里还有很多东西等着我们去发现，还可以为圣诞节买些东西。
• 163、语文教育是学生最重要的基础教育，但是长期以来它不过是意识形态延伸的一部分，学生靠语文课本那几篇烂文章，既学不到汉语的美感，也学不好汉语的语法，古文学的一知半解，现代文学的稀里糊涂。
• 164、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
• 165、印度河流域的哈拉帕文化与西亚也相距不远，古人可循海道往来于波斯湾与印度河口之间，考古发现证明古印度河文明与西亚古文明之间亦间有往来。
• 166、他反对魏晋以来购乐学的骈文，提倡古文，进行了长期购乐学的激烈斗争。
• 167、如果你想感受老天津卫人的生活，一定要去文庙附近的古文化街。
• 168、文学爱好者将会钟情于这家独特的床位加早餐旅馆，因为它与纽约市郊唯一的古文物研究书店联系紧密。
• 169、不仅是因为古文的遣词造句，还因为其中那些天人感应、阴阳五行的理论。
• 170、元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
• 171、祭司神殿征战弓箭是谁的从前，喜欢在人潮中你只属於我的那画面，经过苏美女神身边，我以女神之名许愿，思念像底格里斯河般的漫延，当古文明只剩下难解的语言，传说就成了永垂不朽的诗篇。
• 172、如渊远流长的远古文化，积淀深厚的宗教文化，炽盛浓厚的湖湘文化，还有众生仰求的寿文化。
• 173、他的文论也由早期纯粹的汉学之论转变为以“立诚”、“有用”为宗旨，体现出汉宋调和的特色，而区别于同时代的古文家。
• 174、这里，最特别的一段日子，完全放松了心情，也忘记了城市拥挤不堪的样子，单纯地享受爱情海的古文明与浪漫。
• 175、既是一条河流的名字又是田畈的名字，在这块田畈下曾发现过“春秋战国时期古文化遗址”。
• 176、昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，名五岳，铭曰‘镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。
• 177、尽管腰缠万贯，可是，外祖父并未疏于读书，难能可贵的是：他不但通晓古文，而且精通英文。写英文，通畅流利；写中文，言简意赅。一手龙飞凤舞的毛笔字遒劲有力，力透纸背，让人过目难忘。
• 178、正如假若有胆大心细的高人告诉我们，三千年后月球某都会将有地球古文明展览，我们的身边琐碎将成为太空猎奇的焦点，我们也会毫不犹豫嗤之以鼻——因为在广阔的文明史上，二十世纪末实在微不足道。
• 179、在学习中国美学史时，要特别注意考古学和古文字学的成果。
• 180、“悲”植根于人的个体存在，是在古文学中凝出的以人生悲伤体验为主要内容的个体存在经验。
• 181、他反对魏晋以来的骈文，提倡古文，进行了长期的激烈斗争。
• 182、湖岸四周，点缀着蜚英塔、刘城庙、龙桥活水、昌江古渡、二圣明灯等“瑶湖八景”，附近有西皮山、吕蒙岗等新石器时代至商周时期的古文化遗址。
• 183、唐代古文家对科举考试中的时文多有批评，但实际上古文家与科举考试有着相违与相依的双重关系。
• 184、前此老师宿儒，终日咿唔案下，专摹唐、宋诸大家文调，每下笔，摭拾古文一二语，即自命为韩、柳，为苏、王，而于文字之有何关系，绝非所问，是谓之优孟学也可。
• 185、左图：英国外宾在天津古文化街留念。
• 186、古文化街以天后宫为中心，拱形装饰。
• 187、盗掘古文化遗址、古墓葬，并盗窃珍贵文物或者造成珍贵文物严重破坏的。
• 188、此行我们驱车两个多小时，去到浙江古文明的集散地建德市。
• 189、我们在阅读古文，欣赏文学作品时，经常会碰到古代汉语中的“偏义复词”现象。
• 190、蒙古人自古至今使用的蒙古文是从回鹘人那里学来的，但回鹘人也曾一度使用过蒙古八思巴字，这是古代民族相互学习的结果。
• 191、这是本文的重点部分，主要从内容构成、传播形式、实用功能、传播效果等方面具体分析内蒙古文化网站的建设现状。
• 192、他对古文字的研究有特殊的癖好。
• 193、仰观奎星圜曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是曰古文。
• 194、刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。
• 195、为了解决以上两点问题，我们研制了一种基于字素编码的蒙古文编码转换通用算法。
• 196、东巴文化同世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。
• 197、这是继吴大澄的《说文古籀补》之后的第一部金文大字典，是古文字研究者必备的工具书之一。
• 198、解开这一历史迷局的是北京大学考古文博院教授林梅村。
• 199、纪录片将以考古文献为线索，采用众多翔实的历史文献、考古资料，以国内外专家学者的最新研究为依据，结合实景拍摄，讲述一段尘封已久的历史。
• 200、新疆考古工作者，在沿丝路的古遗址和古墓葬中发现了丰富的简牍和文书，包括汉文和多种西域古文字。