纳贡造句

更新时间:2024-04-26 14:19:08

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纳贡造句

  • 1、乾隆年间,南甸土司辖区的阿昌族,除了向傣族封建领主交纳贡税外,百分之八十以上的农民沦为附近汉、傣地主的佃户。
  • 2、嚈哒国民风凶悍,打仗勇猛,首先灭掉了中亚称雄的贵霜王国,开始侵伐波斯,波斯抵挡不住,也被它慑服了,从此开始向嚈哒称臣纳贡
  • 3、宋高宗以纳贡称臣为代价,换回了东南半壁江山的统治权。
  • 4、在成为希伯来人的应许之地前,迦南是一个城邦制的国家,统治者基本是男性,并向他们强大的邻邦埃及称臣纳贡
  • 5、亚述王沙耳玛乃色上来攻打曷舍亚,他便向亚述王称臣纳贡
  • 6、日本称臣纳贡,已经被蒙古人征服的高丽国王也致书日本人要求他们向蒙古人屈服,但。
  • 7、第二是胡名向满清纳贡称臣,并裁军,期间不得兴建水师等新增军种;裁军这条胡名昨天义正言辞的和左仲明摊牌了,想也别想。
  • 8、每三年择春分之时,自封地而往唐周之都纳贡朝觐,以完人臣之礼。
  • 9、西土祭方、龙方,东土儿方尚未纳贡,另外彭祖氏、有苏氏等南土诸方国也迟迟不见消息。
  • 10、以至于每年国中产粮尚不足以供养其子民,不得已年年向周王朝纳贡称臣,方才被允许用马匹、兽皮、羊绒等换取粮食。
  • 11、匈奴也分裂成南北匈奴,北匈奴远遁绝域,南匈奴纳贡称臣。
  • 12、周边诸国,无不知桑特国国富民强,乃人间天堂,纷纷宾服纳贡称臣。
  • 13、许多被征服的国家要向古罗马的统治者纳贡
  • 14、他们不顾尊严地千里奔波,来向那大国新出的绝代霸王骁纳贡称臣。
  • 15、唐朝之盛,盛在其武功雄伟,军威将强,征服藩属,拓土开疆的光荣上;宋朝之弱,弱在其国土仄狭,强邻压境,纳贡求存,苟且偷活的猥琐上。
  • 16、域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。
  • 17、通过缴纳贡税的形式换取麦地那国家的保护,构成吉玛人与穆斯林对立的核心内容。
  • 18、被征服者只得向征服者称臣纳贡
  • 19、虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。
  • 20、如果你的财富是靠当官、在战场上征讨或纳贡取得的,别人会羡慕你。
  • 21、什么?林家堡危在旦夕,我们不救也就罢了,现在还要向亦力把里纳贡称臣?
  • 22、单纯强调纳税意识,反映的是一种跟索贡与纳贡无大区别的社会关系格局。
  • 23、此后朝鲜王朝便派使臣继续向中国纳贡称臣。
  • 24、我们已经将希提的纳贡条约作为以色列立约,的范本进行过研究,在我们讲解出埃及记的时候。
  • 25、成吉思汗以拒不纳贡的蒙古传统方式开始向金发起进攻。
  • 26、绍兴九年,高宗、秦桧与金和议,南宋向金称臣纳贡
  • 27、地处天元大陆南端的梁州,最为强大的国家名为苍南帝国,邻近的三、四个小国都要向其称臣纳贡
  • 28、当时有人将乾隆朝进贡成风的罪责推到李侍尧的身上,认定李侍尧“善纳贡献,物皆精巧,是以天下封疆大吏从风而靡”。
  • 29、多少年来,止水国积弱无能,苟安一隅,为了保全性命,屡次牺牲国家利益,向诸国求助,甚至不惜割让领土,纳贡献赋。
  • 30、但是由于他没有说谁耕田种地,并且确定地说,奴隶只纳贡,不服任何劳役,因此,耕种土地所需要的少量劳动,看来就必须由成年男子来承担了。
  • 31、众所周知,现代税制已不同于过去那种“索贡”与“纳贡”的社会秩序格局,而被形象地称为“政府与纳税人之间的交易”。
  • 32、这些被侵占的领土被称为行省,它们都必须向罗马交纳贡税。
  • 33、骄奢淫逸,贪图享乐姑且不说,对夷族卑称纳贡,割地求和者,误国害民,太也可恨。
  • 34、每日席珍待聘,天天艳舞歌曲,纳贡献眉不断,仙士群臣美女,太阳老大在上,底下群臣玉帝,感觉太阳在上,十分没有面子,仙世道法精湛,群臣武将干练。
  • 35、还有与大陆各地的联系得正常进行,作为补偿,自己愿意称臣纳贡
  • 36、这样七折八扣,剩下的,才是南宋的地盘,而且,南宋早已经先后向辽金纳贡称臣多年,在这种形势下,就算蒙古人不来一扫六合,天下也早已经不是赵宋的天下了。
  • 37、陆贾到了南越,向赵佗晓以利害关系,赵佗被说服,表示要长久做汉朝的藩属臣子,遵守向汉天子纳贡的职责,决定去除帝号归复汉朝,仍称“南越王”。
  • 38、绍兴九年,高宗和秦桧与金议和,南宋向金称臣纳贡
  • 39、当夏桀得知商汤竟敢不向夏朝交纳贡赋时,十分震怒,速召九夷之兵讨伐商族,谁知对夏桀的命令九夷之首领竟置若罔闻,没有任何反应。
  • 40、臣又闻吴昌显公称武神一去,朝廷微弱,不必称臣,大可不纳贡奉,想我天朝,巍巍数千年,百官诚服,官清吏廉,国泰民康。
  • 41、这些土邦在承认德里苏丹的宗主权和缴纳贡税的条件下,处于半独立的状态,印度教王公在土邦内拥有广泛的权力。