屈原造句

屈原造句

• 101、这里是“学富五车，书通二酉”的出典处，是善卷辞王隐居和屈原“夕宿辰阳”之地，是西周穆王安陵之处，与龙文化有着十分渊远的联系。
• 102、端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。
• 103、屈原死了，杜甫死了，民间疾苦不闻了;李白死了，东坡死了，文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅，匕首投枪阉割了。
• 104、可以说柳宗元是屈原千年之后的真正知音，也是屈子精神的坚定继承者。
• 105、他说，三闾大夫屈原，把他芳洁的身体投于汨罗之波，留下哀艳的离骚、悱恻动人的楚辞，其流风余韵就这样永远流传于三湘七泽之间。
• 106、在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
• 107、屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。
• 108、屈原说："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"这种精神可贵，但在现实之中却很少有人能这样执着了。如果有人能够做到，他一定会是最成功的人。
• 109、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
• 110、深受楚文化影响和屈原遗风熏陶的湖湘文化，无疑会影响湖南人的乡土之恋、故国之思，无疑会为屈原的伟大诗篇和动人事迹所感动。
• 111、春节的形象代言人是财神。端午的形象代言人是屈原。三八节的形象代言人是妇女。圣诞的形象代言人是圣诞老人。今天我们都推举你做形象代言人，神气吧！
• 112、屈原私道“这个蔺相如大不简单，实是百年难遇的相才。
• 113、《史记》有传，屈原初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫，学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，后被谗去职，顷襄王时被放逐于沅湘流域。
• 114、龙舟竞赛迎来端午节，千家万户欢笑过节忙。古代屈原投江为国亡，今日国泰民安世界强。粽子裹进幸福和吉祥，吃在嘴里甜蜜涌心房。祝福声声短信送到你身旁，愿你合家团聚快乐不打烊！
• 115、我不是匆匆的游客，是归魂，正沿着高低回转的山势归来寻找我的命之脉，梦之根只为四十年，不，三千里的遗恨比屈原苏武更远。这一块块专疗的古方只一帖便愈。
• 116、古时屈原投汨罗，百姓祭奠过端午。如今佳节逾千载，意义不同传统在。裹粽竖艾划龙舟，节目丰富又精彩。人民安居又乐业，国家富强立世界。端午节到了，愿你合家团圆，幸福开颜！
• 117、透视屈原之死及其历史评价，我们可以发现传统生命观价值取向存在的偏失。
• 118、饮酒吃粽念屈原，端午是一种爱国精神；龙舟之上展风采，端午是一种拼搏精神；祝福团圆把家念，端午是一种人文精神。端午节，传递正能量，祝幸福平安！
• 119、端午节到了，虽然你身体很强壮。但屈原说：少打麻将，多锻炼身体，才能多吃粽子，胃口好，吃嘛嘛香，天天健康。
• 120、端午节祝君：家庭像粽子一样圆满，生活同粽枣一样甜蜜，爱情似粽米一样粘恋，威名像粽叶一样芳香远扬，事业如赛龙舟一样突飞猛进。心情像抛粽祭屈原一样畅快。
• 121、端午节又来到，甜甜粽子不可少，艾叶飘散着清香，糯米粘粘味道好，一颗红枣照日月，纪念屈原忠肝胆，健康美食智慧造。划动双桨赛龙舟，祝你鲤鱼跃龙门，前程无量。
• 122、但千百年，屈原爱国精神感人诗辞，已广泛深入人心。
• 123、自汉初迄清季，历代学者虽没有用“人格”一词来评论屈原，但对其人的性格、气质、能力、品行等多有阐发，并集中在忠君爱国的伦理道德层面。
• 124、屈原为国投汨罗，百姓感动来祭奠。千年传统成佳节，端午龙舟齐竞渡。粽叶香香裹思念，艾叶长长驱病魔。雄黄美酒细细品，健康快乐身边伴。祝端午节快乐无限！
• 125、《离骚》充分反映出屈原忧国忧民的赤胆忠心。
• 126、湖光山色荷花塘，众浆挥舞龙舟往。农俗今是五月五，投粽喂鱼悼屈原。古时清官口碑传，黎民百姓永不忘。为民谋利好官员，美名流芳千载年。端午节快乐！
• 127、李商隐诗中的隐喻继承并发展了屈原“香草美人”的比兴象征传统，为我国古代诗歌抒情艺术的创新作出了新贡献。
• 128、杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，李白是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。
• 129、屈原贾生列传：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
• 130、天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。
• 131、倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的，在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的，在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的，在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的，那么，在李白的诗里，却也有同样表现着的奋斗的对象了，这就是生命和生活。
• 132、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气铮铮的那一页页辉煌的诗文。
• 133、民俗民风端午节，家家户户粽香飘。互赠互送联情谊，和睦相处感情深。艾草香溢吉祥照，生活美满甜蜜蜜。携粽江边看龙舟，投粽喂鱼祭屈原。端午欢颜乐。
• 134、屈原是楚国的三闾大夫，也是中国最早的诗人之一。
• 135、屈原忧国忧民投江至死而不悔，宋玉在千古悲秋中还“贫士失职而志不平。
• 136、屈家的先祖可以追溯到战国时期有名的辞赋大家屈原，当时屈原担任楚国的三闾大夫，主持宗庙祭祀，兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育。
• 137、是“世混浊不清，蝉翼为重，千钧为轻”;而对于心思缜密的人来说，又免不了怀疑别人的高谈阔论是“口谈道德而心存高官，志在巨富。
• 138、看见了吗？那两只白鸽子，它们是屈原遗落在沙滩上的白鞋子，让我们，我们和河水一起，穿上它们吧。
• 139、到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原。
• 140、次年，吊祭屈原的群众性纪念活动--端午节龙舟竞渡，便在汨罗江下游诞生。
• 141、比如燕王，赵相肥义，楚国的三闾大夫屈原，还有韩国的一名封君和魏国的上将军。
• 142、端阳到，花枝俏，家家户户乐陶陶。挂艾草，带香包，香香甜甜百福招。竞龙舟，祭屈原，历史传承越千年。端午粽飘香，愿您事事昌。
• 143、岁月洗涤着古老的传说，艾叶点燃着习俗的花朵，屈原的故事释放着爱国的火，端午节里，深深的问候传递着情谊的炙热。端午节想咋过就咋过，祝你快乐！
• 144、这个可以从战国楚国诗人屈原《天问》中找到印证，里面有“一蛇吞象，厥大何如”一语。 【好工具hao86.com】
• 145、过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
• 146、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。龙舟圣水裹蒸粽，世人以此把他赞。端午节快乐！
• 147、艾草飘香悬门墙，小儿欢喜佑健康。龙舟锣鼓齐敲响，奋力摇桨心欢畅。不为屈原再悲伤，只为国泰民富强。端午佳节家兴旺，幸福快乐福绵长！
• 148、楚怀王曾任命屈原为左徒，地位很高，相当于后来的副宰相。
• 149、水抱屈原是我如此尸骨难收。
• 150、他没有像《屈原》一样把话剧定名为《信陵君》，而定为《虎符》，强调指出了如姬窃符的关键作用。
• 151、那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。
• 152、屈原生不逢辰，终至投水而死。
• 153、因为一筐鸡蛋，所以勾践伐吴了；因为一杯雄黄酒，所以荆轲刺秦了，因为一只龙舟，所以屈原投江了；因为一个粽子，所以我骚扰你了！端午快乐。
• 154、行吟阁是为纪念著名古代诗人屈原而建。
• 155、屈原身挟长剑，孤傲地望着名叫汩罗的大江。
• 156、屈原是一位伟大的殉道者，他的殉道精神受到了后人永远的景仰。
• 157、拿破仑说：不想找真爱的男儿不是真汉子；屈原说：爱漫漫其修远兮，吾将上下而求索；孔子说：爱，何错之有！那么多的伟人都说了，你还怕个啥？大胆去爱吧！
• 158、端午到，品一品粽香，尝得生活美妙，忆一忆屈原，感悟历史文明，赛一赛龙舟，体验节日欢乐，传一传短信，送出祝福不断，端午节，愿你平安健康，快乐相伴！
• 159、其不能为贾生、王粲、屈原、谢皋羽，而徒为妇人醇酒丧气失意之诗文者，尤卑卑不足道矣!五曰，务去烂调套语。
• 160、《正字通》注释说屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。
• 161、端午到，粽香飘，香甜美好乐陶陶；赛龙舟，祭屈原，传统佳节莫忘掉；挂艾草，秀香包，驱赶邪恶百福招。送祝福，短信到，幸福美好全来到。祝端午节快乐逍遥！
• 162、虽然你身体很好，但屈原说：多锻练身体，少打麻将，才能多吃粽子，天天健康。愿老爸粽子里来健康伴，端午里来幸福长！
• 163、端午佳节划龙舟，祭奠屈原忠魂游。鼓声震天旗飞舞，岸上观众齐呐喊。群情激动歌声欢，船桨舞动各争先。美酒佳肴全齐备，犒赏三军笑开颜。端午传统自古有，愿你佳节合家欢！
• 164、唢呐龙舟齐上阵，粽子飘香万里来，江边煮酒赋离骚，蛟龙闻之逃夭夭，万民共祭屈原亡，年年传承端午狂。端午节到了，提醒你吃粽莫要太撑肠。
• 165、这是楚歌的典型之作，屈原在其中叙写了自己的出身与理想，理想和现实的矛盾以及寻求实现美好理想的种种努力。
• 166、由于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。
• 167、汉代拟骚之作的价值，不在于其本身艺术水平之高下，而在于其文体意义。代拟之作确认了骚体的外部体式，伤悼屈原之作强化了骚体的文体内涵。
• 168、《史记》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
• 169、这夜，郑袖就向怀王哭诉：屈原在云梦地方对百姓说，那些阵亡的，都是我向大王进言而冤死的。
• 170、端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
• 171、“在这技术与金钱横流的时代，在这暴力与功利横行的时代，知识者的彷徨歧途与迷惘失踪，本是再自然不过的事。
• 172、岁月悠悠几千年，端午佳节成传统。祭奠屈原情义深，爱国情怀心中留。粽子一串表敬意，艾叶香包驱病魔。只愿中国永强大，屹立世界无人欺。祝端午快乐！
• 173、一片艾叶，渗透情意的芬芳；一条龙舟，搏出热情的高涨；一个粽子，裹满生活的蜜糖；一位屈原，投身于他的理想；一声问候，愿你心情飞扬。端午节快乐！
• 174、两千年前的屈原吟哦着“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，抱石怀沙，投身汨罗，他苍哑悲咽的声调，一如这诗人的江水，不矜不伐，缓慢而又庄严。
• 175、在上世纪七十年代开展的“评法批儒”运动中，屈原被描述为法家。
• 176、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。
• 177、离骚的伟大就在于，它以女性为中心，在我的诗论里，凡是轻视女人的诗人都是二等诗人。包括李白在内，他不是什么大诗人，杜甫是一流的，屈原是一流的……对不起，我有沙眼哪。”。
• 178、不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。
• 179、五月初五这一天，端午佳节思故园。没有冤屈似屈原，为何还不把家还。追求梦想何时圆，漂泊异乡有谁怜。人无根基难长远，桑榆虽晚霞满天。
• 180、端午又来到，祝福先送到。满街飘着粽子香，点点菖蒲挂墙上，怀念屈原泪罗江，祝愿送到你心上。愿你幸福生活长又长！
• 181、糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
• 182、端午端午，谁最苦，屈原沉水百姓苦；端午端午，谁有福，粽子喂饱小鱼肚；端午端午，谁追逐，龙舟澎湃众人逐；端午端午，谁祝福，历史为了明天出。端午祝福揭开了幕，短信问候来拜服，亲爱的，节日快乐！