佛家造句

更新时间:2024-05-12 18:22:42

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佛家造句

  • 1、这两句不仅体现了作者对现世功名的淡薄,更有一层佛家轮回之意。即使今天舍身取义,来世依然是英雄,报效家国时不晚。
  • 2、品茶可以让人宽恕过错,从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白,留白,即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场,如果有一天故事剧终,选择出离,一定要真的放下,而不是走投无路的放逐。要相信,别无选择的时候,会有最好的选择。
  • 3、佛家弟子的誓愿是普渡众生。
  • 4、佛家以大慈大悲为本,普渡众生。
  • 5、佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
  • 6、佛家认为只要多做好事,就会逢凶化吉、平安无事。
  • 7、佛家主张凡事都要顺其自然,一切不可勉强;儒家主张都要谨守本分,一切不可妄贪。
  • 8、而"诸恶莫作,诸善奉行,"尤为佛家的重要诫语。
  • 9、缘,尽管是由佛家内典揭示出来的,它把每一个人都领会到、感觉到而又表达不出的那种认识上的东西把握住了。
  • 10、这是佛家自利利他的菩萨修炼。
  • 11、灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院,在千年的历史中屡经兴废。
  • 12、佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
  • 13、虎鹤双行不光只是吸取了佛家拳的凌冽攻势,还吸取了洪家拳的严密防守。
  • 14、同时,“圆寂”是佛家语,是僧尼修行的最终目的。
  • 15、当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我们内心不由得为之一震,并深刻反思,我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?
  • 16、定力本是佛家语,指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。
  • 17、他引用南怀瑾的话说,儒家是粮食店,非吃不可;道家是药店,有病找它;佛家是百货公司,万类纷陈,各归其所。
  • 18、但是他们却是也不是都是完全的慈悲心肠,就算是佛家也是有金刚一怒的。
  • 19、面对种种异化现象,借助佛家文化,重建人类精神家园,以获得心灵的充实感和归宿感,语文教育更是责无旁贷。
  • 20、传说张家祖先为佛家的守护门将,哼哈二将,张家身为哼哈二将的嫡系后裔,继承了哼哈二将主体的修行法,哼哈二诀。
  • 21、佛家有句话是这么讲:任与谁等做助伴,我于众中居卑下。能做到这一点的人很少,偏偏唐信是其中一个。
  • 22、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。
  • 23、在一个法制社会,放下屠刀果真会“立地成佛”吗?我想,还是别玷污这佛家的教训了。
  • 24、佛诞日,送你佛家至高无上的心境:一花一世界,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。愿你:心如止水,淡定人生!
  • 25、《控鹤功》道家绝学,《擒龙功》佛家绝学,本书主要讲述一个穿越之人,在异界行侠仗义,融合道佛,悟出武学真谛的故事!已经完本,请自备餐刀调味料品尝。
  • 26、在那个时候,也许只有佛家的宽容和空明,才能慰籍她那颗受伤的心。
  • 27、爱情有如佛家的禅----不可说,不可说,一说就是错。
  • 28、不过也无妨,正如佛家所言,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
  • 29、一是火锅城里不绝荤腥,而佛家茹素,这不合适。
  • 30、取于为富不仁之徒,用于贫困无依之辈,非但无愧于心,且是仁人义士的慈悲善举,儒家佛家,其理一般。
  • 31、入了佛门就要遵守佛家的戒条。
  • 32、陆游说,死去元知万事空;杜甫说,寂寞身后事;圣经说,尘归尘,土归土;佛家说,不过一具臭皮囊,且随它去。
  • 33、慧安真是深得玄苦的喜爱,张枫入门第一天就让他把《楞严经》、《金刚经》、《大般涅磐经》和《法华经》的佛家送到张枫三人的面前。
  • 34、整个天际响彻一种类似佛家梵音的吟唱,浩气凛然。
  • 35、佛家文化深厚,它的不仅影响现代常语言中,甚至让现代学界泰斗怯步。
  • 36、至于夜叉,佛家本指恶鬼,引申的譬喻也不脱相貌丑陋面目凶恶,河南人拿来命名该药,倒是与其本名的恶实颇切合。
  • 37、决不是任谁一读《老子》,就能知悉“道德”深意的,佛家有顿悟与渐悟之分,惟在得其门径而已。
  • 38、佛家语"定力",做官也要有定力,也就是要有为正念,如净水无波,不随物流、不为境转,光明磊落、坦荡无私,不被假象所迷惑、不为名利而动心的决心。
  • 39、埃尔西由于骄傲、喜悦,又喝了几杯甜香槟酒而脸色通红,更象达尔佛家的人了。现在她只好站起来致答词。
  • 40、静极则生意盎然,定极则别有天地;此不可思议境界,与佛家之寂灭境界,大有迳庭。
  • 41、佛家有云,境由心生,因此,所谓的名胜,全在于你怎么看,有的名胜,你并不觉得它有多好;有的不是名胜,你自己却以为是个妙境。
  • 42、“潮音寺”的名称,源于佛家“海潮音”一词。
  • 43、看来这就是佛家所说的‘宿缘’了,既然道长与这青刀有缘,那就劳烦道长为我们带路。
  • 44、佛家不是常说因果报应么,好,那么今天,就是尔等吃尽农民膏血的蠢物的现世报,血债血偿的时刻已经到了。
  • 45、人生总有喜悲,佛家言:“以幽默态度处事,这样日子会好过一点。”人生难免失落,佛家言:“笑着去面对,别埋怨。”人生总渴望永恒,佛家言:“默默关怀与祝福别人,那是一种无形布施。”观世音菩萨出家日,愿观音保佑吾友,一世享平安,一生都幸福!
  • 46、此刻,叶辰心如平镜,脑海那点灯光如豆,愈发透亮,火红的灯苗如同绽放的雪莲,馨香净人,灯芯蚀尽,黑夜一般的空,这也正诠释了佛家空即是色的传承。
  • 47、金轮,是佛家语,是统治天下的第一圣王。
  • 48、佛家常说苦海无边,回头是岸,为人只做善事,不做坏事,就能自求多福。
  • 49、漫步寺院、体会佛家之缘法,让心灵接受佛教文化的洗礼。
  • 50、一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。
  • 51、一听到神皇体又赶奔佛家圣地,姚蔓菁便主动请缨和姚家圣子一起来执行任务,顺便也要拿下神皇体,带回旭光镜。
  • 52、其中四个大环象征着佛家四谛苦、集、灭、道;十二个小环则代表着十二部经。
  • 53、佛家语:“饥来吃饭,困来眠。”。
  • 54、朝露人生如火宅,这是佛家语。
  • 55、这回不光只十三太保,妖兵,狮驼国中的普通修行者,都知此是生死存亡的一战,都拿起兵器,攻向佛家众人。
  • 56、本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇人,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。
  • 57、南振中说,“欢喜”是佛家语,指心灵的宁静和愉悦,它与世俗的“快活”是两个不同的概念,我们平常所说的“快活”更多侧重感官的享乐。
  • 58、自此石头发现自己原来更适合修佛,且青出于蓝,行为比他师傅妖僧更加古怪,座下神兽是道家色鸟,武器是佛家三寸不烂舌,五戒三厌全犯,自此成了一个疯佛爷。
  • 59、相传为林世荣综合洪家拳和佛家拳改编而成,故有“洪头佛尾”。 [hao86.com好工具]
  • 60、然后鼠人就会利用佛家的慈悲,乘机再行发难,以如此之法转败为胜,实乃鼠系文明一大幸事。
  • 61、一股难言的情绪在四肢百骸化开。那滋味像是上辈子丢了什么东西一直没找到,历经千万年过后,叫他找到了。连宋大约会漫不经心摇扇子“这是动情了。”佛家大约会念声阿弥陀佛:“这是妄念。”。唐七公子。
  • 62、道家说变通,佛家说自然,心学说知行合一,其实都是一个意思:应用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙,想用却不会使用才是最要命的。
  • 63、佛家说法,男有三宝,女有五漏,意思是男人修炼事半功倍,女子成佛难如登天。
  • 64、佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱;但这种超脱,又需多年磨练才能养成。
  • 65、藏经阁在弘图寺建寺时就有了,历史悠久,共有上下两层,存放了大量佛家典籍,许多还是唐朝以来绝版的手抄本,可说珍贵无比。
  • 66、人之肉体只要没有被这枯木之气损伤根本,修复之后肉体可得到强化,而这正是《五行锻体决》的精妙之处,佛家言不垢不净,道家曰不死不生,皆是此意。
  • 67、成住坏空的过程不只是佛家有,也适用与一切物质结构的变化。
  • 68、这是金刚经的第一品,法会因由分,这个部分的金刚经可以清心,养身,入定,是佛家人的必修经文。
  • 69、八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞,每个洞都有对应供奉的神像,有道家的八仙,有佛家的南海观音,有儒家的文曲星,儒释道三教文化融合并通。
  • 70、佛家有一层醒悟,叫:离暗出明。有时候我能够明确地体会到,心里头就会泛起一波一波的欢喜。
  • 71、幽冥之事,实所难言,幽魂不须超度。人死业在,善有善报,恶有恶报。佛家行法,乃在求生人心之所安,超度的乃是活人。
  • 72、原以为,“弹指”“刹那”都是我们老祖先自己创造的词语,没想到,这二者其实都是从印度佛家语中音译过来的,是印度的一个计时单位。
  • 73、柯建铭上午一开头就引佛家语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”来说明自己的心境。
  • 74、同时,一道道的佛字出现在手上,每一个佛字都有着散发着佛家正气,群邪莫近。
  • 75、但这并不等于说,上蔡的仁学工夫论与佛家的上达而下学思路无异,因为他还有一套独特的“辟佛”思路。
  • 76、当年他骑白象到峨眉山修炼,并在那里作坛讲经,峨眉山也就变成了虔诚的佛家弟子必来的佛家圣地。
  • 77、佛家宣称佛菩萨大发慈悲普渡众生出离生死苦海,喻之为船。
  • 78、其实你应该杀了车天的,由于你的大彻大悟多少人死在了他的剑下,佛家不是说救人一命胜造七级佛图吗?
  • 79、那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说,教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的;若是道家的,却不知是否再打什么对台戏。
  • 80、同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。
  • 81、三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦,这是佛家的一句话。
  • 82、中国传统文化中儒家大同思想,佛家极乐世界的理想,和平思想可以减少杀戮。
  • 83、坊间传说的“无常”,原是佛家语,意指世间事物永远处于变异灭坏的过程中,后来衍化成“勾魂的使者”。
  • 84、又佛家常言福慧双修,经典之义理皆在开发行人之智慧。
  • 85、佛家讲究缘分,在这种地方,这种情境与二公子、秀宁小姐奇遇,不能不谓之奇缘,岂容失诸交臂,今晚且容徐世绩先行告辞,明晨专门拜望。
  • 86、道家讲究和谐,儒家讲究规矩,佛家讲究包容。我从太极中悟到:事情并没有好与坏,关键是看你怎么看。
  • 87、佛家语:“不管别人对不对,只管自己好不好”。
  • 88、洛坤吾儿见信之时,为父已经去了,吾儿颠沛六载,含辛茹苦,定能够得到佛祖保佑,佛家九九八十一难,吾儿已经尝遍,料想日后平平安安,终生无虞。
  • 89、这在道家里叫做天人感应,在佛家里叫做顿悟,已经是性功里极为高深的现象。
  • 90、执行“剃头”一事的,是由寺庙的“维那”担任,按佛家语,不叫“剃头”,而叫削发“剃度”。
  • 91、静思堂的三迭人字梁取“三人成众”之意,注入佛家思想。
  • 92、第一层是非真即假,非黑即白的二元对立观,第二层是儒道的相生相待观,即辩证观,第三层是佛家的观照,直接面对体验,物我两忘。
  • 93、佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
  • 94、礼毕,众人进入佛家圣地,圣上向寺中长老一一介绍自己带来的能人异士,这其中有名噪一时的云游僧侣,求仙问道之隐士,还有许多其它寺院的大和尚。www.hAo86.Com/ZaOjU/
  • 95、赵越胜借用佛家语,谓其师为以片语开悟他人的“燃灯者”,进而赞其师为“燃巨烛之人”。
  • 96、陈小川客套了一番,马上说到正事,现在不是客套的时候,佛家弟子四大皆空也不需要过于客套。
  • 97、我觉得自己没有作孽,当有人对我心怀不善时,如果按照佛家的理论,我只能“忍”,可“忍”又什么时候到头?光是“忍”,必定也是不能够的。
  • 98、“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。
  • 99、“四洲”乃佛家语,以此翻译,又使世界回到天下观里。
  • 100、儒家之温良恭让、礼仪忠恕,道家之包罗万有、万物相生,佛家之慈悲戒定、慧泽众生,在蔡先生笔下得到完美阐释。