隋唐造句

隋唐造句

• 1、那时候还没有隋唐，我父亲带着我在那荒年馑月里，又是兵荒马乱时候。
• 2、行医、救父、解开身份之谜，开创隋唐医林，一名女子在这个历史不断变革的时代稳稳的书下属于自己的一笔，成就了隋唐时代除却独孤伽罗与武则天之外的又一女性传奇。
• 3、日本九州大宰府出土的莲花纹砖和隋唐洛阳城出土的莲花纹砖，二者的质地、制法、功用相同，皆以莲花为主体花纹且外绕蔓草纹和联珠纹。
• 4、?韩昇的父亲，著名的魏晋南北朝和隋唐五代史学家韩国磐先生。
• 5、隋唐时代，中国、日本、韩国的高僧大德把世尊四十九年所说的一切经作个比较。
• 6、该小说讲述的是隋唐时期，在诸侯争霸、朝局动荡的大背景下，以一个流落江湖却武艺超群、率直随性的少女为代表的一群少年英侠征战沙场、安邦定国的故事。
• 7、谏官制度是封建君主制中一项重要内容，自周首创，经过千余年的发展，至隋唐而臻成熟。
• 8、其中“北阙”蕴涵着双重建筑语言，这与隋唐长安城、关中地区拱卫向心的建筑布局有关。
• 9、从东汉开始，羌族民众开始内迁关中，到隋唐最终融入汉族。
• 10、它与闽方言形成早期的移民、隋唐之间的通语影响有关。
• 11、这是一处典型隋唐风格的官宦庭院，在青郁的草坪上点缀各式各样的老树枯枝，一条小径弯弯曲曲通向宅内，路上不时遇到些楼台亭阁，各个创意独特造型别致。
• 12、而战斗力排名和功勋排名前十的英雄将分别赢取到丰厚奖励，强化宝石、洗练宝石、祝福油等热门道具倾情奉上!隋唐演义，拳王争霸赛。
• 13、隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军。
• 14、从时间上，慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟，在隋唐时期仍然为人们所称道，到明清时期其余音遗响不绝如缕，前后持续二千余年，确已形成了悠久而稳定的传统。
• 15、整条道路从城南定鼎门向北，直通洛河上的天津桥，加上天枢、应天门、明堂，组成了整个隋唐洛阳城的城市中轴线，往北是邙山，往南正对伊阙，气势恢宏。
• 16、隋唐五代是我国道教发展最为鼎盛、道教信仰最为迷狂的时期。
• 17、隋唐皇室都有胡人血统，上烝下报对他们来说并不算什么大不了的事情。
• 18、隋唐时期饮酒蔚然成风，加之酒鬼李白之流“葡萄美酒夜光杯”。
• 19、落泊青年皇甫维，机缘之下回到隋唐时期，与群雄争夺天下，最终建立一个庞大的华夏帝国。
• 20、从墓志文中得知，准格尔旗十二连城的古城遗址，便是隋唐两代的胜州榆林城故址。
• 21、主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。
• 22、宋代长兵沿袭隋唐，以枪为主，长杆大刀次之，还有钩竿、叉竿等杂形长兵，带有明显的胡人色彩，各式长枪也杂有外族形制。
• 23、面对着连法律都没有的北齐，以及随后几十年中陆续登场的隋唐各路名将，王泽真是鸭梨山大，只好为自己、家人、乡亲某一条出路。
• 24、本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中，得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。 haO86.com
• 25、当时一部评书，隋唐英雄传可谓是火爆至极，每当广播电台播放的时候，几乎达到了万人空巷的程度。
• 26、牡丹的“百两金”、“富贵花”等别称，都是隋唐时叫开的。
• 27、应声虫，《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
• 28、宋代人继承了隋唐的烧烤风格，食材益发广泛，并被引进节俗之中。
• 29、后来隋唐李元霸锤震四平山，多少名将都被他连人带马给砸成了一团烂肉。
• 30、自隋唐以来，中举被称为“蟾宫折桂”，“桂林一枝”成为出类拔萃的代名词，科举考试称为“桂科”。
• 31、迢迢千里，风尘仆仆，只为赶上这一场华美盛宴，把酒狂欢，纵声长歌，剑指月心寒!待得风流云散，但看，隋唐数百年……
• 32、该城始建于西汉武帝时期，为广至县置所，与渊泉、冥安县同属敦煌郡，隋唐置常乐县。
• 33、《隋唐英雄》、《隋唐演义》之后，《楚汉争雄》、《王的女人》、《曹操》、《精忠岳飞》、《赵氏孤儿案》、《大秦帝国》等大制作都将和观众打照面。
• 34、萧纲是个“诗癖”，形成轻艳、注重韵律的“宫体”诗流派，这风气一直影响到隋唐。
• 35、我们现在通行的楷书在魏晋时开始出现，而简体字最早出现于南北朝的碑刻，到隋唐时，简化字在民间已相当普遍，被称为“俗体字”。
• 36、在隋唐之际，针对当时的“竞一字之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形;积案盈箱，唯是风云之状”，李谔曾经写过一篇《上隋高祖革文华书》。
• 37、隋唐绘画表现贵族生活，出现张萱、周昉等专擅仕女的画家，唐明皇的风流韵事，宫闱妇女的生活成为绘画流行的题材，他们的绘画也具有典范意义。
• 38、我想也许将来隋唐演义我们可以合作。
• 39、直到隋唐时期，道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等，才逐渐成为道教神职人员的专称。
• 40、参见唐人笔记《隋唐嘉话》，例太宗尝止一树下，曰此嘉树。
• 41、隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
• 42、隋唐时百戏繁荣，当时表演都设于寺庙之内，各寺院中的“戏场”及后世的“庙台”，都成为演出百戏的剧场。
• 43、曾往昔，隋唐年间，中国龙脑是与金冠、象齿齐名的贡品，唐诗中曾用“青锦地衣红绣毯，尽铺龙脑郁金香”的佳句赞美龙脑。
• 44、其中，青铜编钟、编磬石是迄今国内唯一的隋唐时期的实物。
• 45、隋唐之际，有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首，乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。
• 46、魏晋南北朝的谏官制度源自秦朝，也为隋唐谏官制度的完备奠定了基础。
• 47、经历了两晋南北朝三百年的争战，到隋唐时期，滁州的建置和城池基本成形。
• 48、隋唐以后，就成为指称由古代圣帝明王开创和不断改进的、由孔子加以综合创新的、在汉代被国家立为国教的宗教。
• 49、又如把口碱叫“秦琼”，这是传说隋唐时秦琼脸是黄的，在做包子时，如果说少许些“秦琼”，白案师傅就知道少许些碱，放多了包子会发黄。
• 50、其次，关于隋唐时期的僧尼的实际角色。
• 51、本书架空历史，参考兴唐传，说唐，隋唐演义，旧唐书，新唐书等小说评书史书，力求奉献一个新角度的隋唐英雄传说给各位读者。
• 52、山东卫视隋唐演义谁看了，胡东比胡兵爷们多了!
• 53、词，产生于隋唐，发展于五代，极盛于宋代，是为配乐唱歌而依一定曲调填写的歌词，又称为诗余、长短句、曲子词、乐府、乐章、琴趣等。
• 54、隋唐演义李渊和杨广表兄弟间皇权争夺楼主图集。
• 55、高阳苗裔，屈原玄孙，心怀故国诗辞漫卷，身承先祖梦想灿烁，手执轩辕利剑，魂系昆仑宝镜，经千载流连，百世轮回，而至隋唐。
• 56、我本无心向富贵，奈何富贵逼人来……且看一个现代人的隋唐故事！
• 57、隋唐时期，这里是少数民族的聚集区，所以天刀宋缺看似天公地道，处处以汉室正统自居，其实充其量也就是一南蛮部落酋长。
• 58、今人多从音乐角度论定词源于隋唐燕乐。
• 59、宋代长兵沿袭隋唐，以枪为主，长杆大刀次之，还有钩竿、叉竿等杂形长兵。
• 60、魏晋、隋唐近八百年间，玄学、佛学思潮占据主流，儒家的天人合一之学旁落。
• 61、这种寄生虫也叫应声虫，居于人腹，每当宿主说话，应声虫就在腹中做出回应，在你们中国的《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》都有记载。
• 62、睥睨天下，疆场上纵横捭阖，平治天下，舍我其谁!辉煌的隋唐，深刻着他曾经留下的痕迹!
• 63、从最早出现的北朝时期的白瓷至隋唐成熟的白瓷，其间有着胎料、釉药配方等工艺技术的复杂演变过程。
• 64、秤漏是一种特殊类型的漏刻，在隋唐及北宋前期曾是司天机构的主要计时仪器。
• 65、大雁塔属于“国保单位“，慈恩寺也是隋唐以来的文物遗存。
• 66、如在政府组织方面，从秦汉时期的“三公九卿”制到隋唐的“三省六部”制，再到明代的内阁制，都是对历史哲学和经验吸收与扬弃的产物。
• 67、此非一二言所能尽假若你对于历史有兴趣，你应该先知道这古城的家世，隋唐的塔，元明的庙不用说，就是商店，也不少几百年以前的。
• 68、管窥所及，秦汉至隋唐的史料中，都无记载。
• 69、“华夏统一”部分，由秦汉帝国、民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成，再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。
• 70、到了隋唐时期，官邸制又有新规，王公等大贵族和三品以上官员的宅第可以临大街，允许在坊墙上开门;可在门外设“阍人之室”，即如今的值班岗亭。
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• 72、而随着社会的变化，隋唐时期僧尼的理想角色发生了变化，僧尼的角色冲突也在不断地发生变化。
• 73、隋唐时期的雅乐虽规模宏大，但燕乐也在快速发展壮大。
• 74、“溯余兰溪，自汉魏始居，经隋唐至元宋，有梅山、千家峒、青州、吉安等地各姓瑶民陆续入迁。
• 75、再次，关于隋唐时期的僧尼角色冲突。
• 76、隋唐文明的精髓与核心的集大成之作，展现隋唐历史与文明的山容海纳之巨构。
• 77、自隋唐时代以下，直到清末，宁波一直是传统海外贸易重要节点，沿海千帆云集，樯橹林立，极其壮观。
• 78、由于玫瑰具有耐寒、耐温的属性，且花蕾香嫩、润泽，早在隋唐时期，就倍受宫廷贵人的青睐。
• 79、汉魏六朝时代是我国乐府诗由稳定发展到大转折时期，其诗作辉煌灿烂，下启隋唐。
• 80、西游水浒三国红楼，聊斋封神说岳隋唐，等等，读过;三家巷、家春秋，林海雪原、青春之歌，等等，读过。
• 81、南北朝至隋唐大略沿袭并整理，孔颖达笺注群经，为当时经学南北融合作出贡献。
• 82、本文以隋唐两朝为限，着重从以上几个方面对类书的有关问题进行了断代研究。
• 83、其一，效法隋唐的均田制，实行班田收授法。
• 84、到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。
• 85、下编主要考察鲍照在隋唐时期的接受状况，分为三章。
• 86、隋唐时“岁考”不及格者留级。
• 87、隋唐至清代，“孝悌廉让”都是官吏考核的重要内容，为官者不能守德往往会受到“永不任用”的处理。
• 88、因此，当隋唐时期开始以统一的科举考试来选拔官员的时候，这一新的选才制度对天下的读书人来说，不啻"再生父母"。
• 89、洛河北边的隋唐洛阳城有天津桥，旁边有隋唐时期的含嘉仓遗址。
• 90、隋唐两代王朝统一了天下，真是金瓯无缺。
• 91、最早见于南北朝的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间使用已相当普遍，其时被称作“俗体字”。
• 92、孟二冬学科专长为中国文学史及中国文学批评史，研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文化，是我国当代高校教师的典范。
• 93、从秦汉时期的“三公九卿”到隋唐时期的“三省六部”;从宋代。
• 94、宋代二府三司制的中枢机构体制取代了隋唐时期的三省六部制，分散和转移了宰相的权力。
• 95、隋唐时期的宫廷音乐是以胡俗乐为核心的音乐，其中，印度系音乐影响颇盛。
• 96、三是天竺岩的小天井中有一块充满神奇色彩的小石头，谓为“佛足迹”，是魏晋隋唐时期的佛寺所特有的。
• 97、平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋，相因沿袭，共十三个王朝。
• 98、国学大师陈寅恪，曾留学美、日、德、法、瑞等国，精通梵文、西藏文、巴利文、英文、法文、德文，主治魏晋南北朝隋唐史、佛经之比较研究。
• 99、自北魏建寺以来，先后有天竺高僧跋跎、达摩入住寺院，传下道统，至隋唐之前，寺中僧众习武，已经蔚然成风。
• 100、资料考证，战国之后皮靴盛行了两千年，隋唐宋元明几乎代代皆穿用，直到清朝才改为布制靴子，这一时期民间除了皮靴外还出现了纳底布鞋、木拖鞋、草鞋等。