宋代诗人
隆兴府分宁人，字公秉。以别院省试及第。历任中书舍人、侍左郎官、签书枢密院事兼权参知政事、同知枢密院事等职。度宗咸淳十年，拜右丞相兼枢密使。次年二月，元兵逼近临安，托故逃遁。三年召还，罢相。寻坐庇护殿帅韩震事，被逐出京，放归田里。性清约，在朝号宽厚，士大夫目为“满朝欢”。有《杭山集》。
个人履历
主要贡献
获得荣誉
2011年1月22日，由景德镇市民间民俗文化协会、景德镇市民族民俗文化抢救与保护中心报江西省艺术工作委员会审核，提交中国陶瓷美术荣誉与职称颁证仪式酝酿，经得近百名中国陶瓷美术高级人才、大师、教授、新闻媒体代表意见，由正式代表举手表决，一致同意追忆其为“中国陶瓷美术大师”荣誉称号。
历史上的章鉴
章鉴（1214—1294)，字公秉，号杭山，别号万叟，生于南宋宁宗嘉定七年（1214）正月。修水杭口杨坊人，名臣。 理宗淳祐四年(1244)，鉴以别院省试及第，累官枢密院御史、中书台人、左侍郎，迁知政事。度宗咸淳十年(1274)拜右丞相兼枢密院使。时值元兵入侵，他积极主战，支持民族英雄文天祥抗元主张。后因韩震殿帅之死，鉴与曾渊之子明震同，遭奸党左丞相王轮的迫害，被罢相归田。又被诬告家藏宝玺，经突然搜查．，除有一玉杯外，别无他物，方知其本色清政。 鉴为官清廉，政事严谨，宽厚与人，一生忧国忧民。其“一生事业居民计，千里山河救国心"之名句，传诵甚广。文天祥的《上章鉴杭山书》、《谢章鉴杭山书》，给予他很高赞誉。在鉴返乡隐居时，文天祥还作诗赞其为官为人，心性品质：“国之遗老，时之清臣，政教区画，风俗维新。富贵不淫，患难奚恤，神明其心，始终厥德。”草庐吴氏赞曰：鉴清谨，虽为宰相辅，犹如布衣。章鉴的家乡人对章鉴是尊崇的，把他列为地方八贤，敬奉在八贤祠内。同时，章鉴也受到社会上许多贤达名士的褒奖。民国二十六年(1937)，《八贤祠志》修成，在以后担任过国民党代总统的李宗仁为章鉴题写了《章杭山赞》：“出欲匡时，而遭时之不可为；退止洁身，而未以身同天下之安危。盖其目击朝纲之败，国势之衰，徒分亡国之咎，难为大厦之支。敝屣荣利，而径去迹，匡怯而心可悲。” 章鉴在政治上没有突出的成绩，但是，他却以清廉为官，宽厚为人受到朝廷上下的一致赞誉。有史载，章鉴隐居山中时，曾与樵夫争席，这令与他争席的樵夫也不知道这个老人竟然是退下来的右丞相。另据《宋右丞相章公杭山先生圹志》载，章鉴“官正议大夫，爵南昌郡开国公，食邑三千二百户，食实封九百户。”可见章鉴受朝廷奉禄并不薄，而家中却并无资财积蓄，其清廉节俭可见一斑。章鉴在朝时，不事歌妓，不讲玩好，生活淡然，且不修边幅。 章鉴在朝时为人宽厚，凡事无所不可，器局宽宏，百忤不愠，尤不记人之过错，待人处事，以礼为先，友爱群从，因而被称为“满朝欢”。在家里，章鉴和睦姻族，恩宠子弟，深得亲友的爱戴。章鉴死后，所葬之山原名为相公山(因章鉴原为右丞相)，后元朝欲派人挖掘其坟墓，章鉴后裔和乡人隐匿不报章鉴坟墓所在之处，故相公山后改名为公山。 章鉴著有《杭山集》，因兵火而不存。修水《八贤祠志》留有章鉴少量诗文，从所存《杭山》、《过毛竹山》、《杭山八景》等诗作中，既可以看出章鉴因热爱家乡而对家乡自然景色的赞美，“一邦佳景萃峰头”，“纵使丹青施妙手，难将写入画图中”；也可以读出章鉴的触景生情，这情就是忧患之情，“夜来风雨秋声早，一段新愁雪满颠”；还有他站在黄庭坚题刻的钓鱼台前，写景抒情言志，“内史名题古钓台，高风凛凛势崔嵬。晚烟杨柳垂青缕，春雨桃花点绿苔。百尺丝纶波荡漾，一宗诗派水潆洄。何时来借闲灯览，涤尽尘襟万斛埃”。 咸淳十年(1274)，诰赐“宰相第”碑(此碑现存杭口章氏宗祠)。同年孟夏，鉴为家乡杭口捐资建造广济桥，历时3年，后被洪水冲塌。 鉴晚年隐居于杭口杭山丛林中。卒于元朝至元三十一年（1294）九月。著有《杭山集》传世。其墓在杭口一奇山群中。
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