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《定慧相资歌》
祖教宗中有二门，十度万地称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作群生证道
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《金鸡峰》
松萝高镇夏长寒，透出群峰书恐难。造化功成彰五德，洞天云散露花冠。
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《间居》
闲居谁似我，退迹理难过。要势危身早，浮荣败德多。雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。野迳无人翦，疏窗入薜萝。
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《凌云峰》
烟萝高巘势凌云，影泻斜阳出海门。曾与支公探隐去，夜寒雷雨上方闻。
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《蛾眉峰》
盘空势险露岩根，深洞声寒落石泉。好是雨馀江上见，水云僧出认西天。
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《偈一首》
孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时认会意，白云深处坐禅僧。
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《山居诗》
松萝闲锁一身孤，履道安禅是密谟。借问野云谁断续，思量春草自荣枯。多见异兽心堪伏，来惯幽禽不用呼。万物尽从成熟得，莫教容易丧工夫。
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《山居诗》
此事从来已绝疑，安然乐道合希夷。依山偶得还源旨，拂石闲题出格诗，水待冻开成细溜，薪从霜后拾枯枝。因兹永断攀缘意，誓与青松作老期。
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《山居诗》
怡和心境了然同，大道无私处处通。举世岂怀身后虑，谁人暂省事前空。门开岩石千山月，帘捲溪楼一槛风。赢体健来知药力，缘心寂后觉神功。
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《山居诗》
古树交盘簇径深，闃无人到为难寻。只和算计千般事，谁解消停一点心。冰锁瀑声中夜断，云吞岳影半天沈。寒灯欲绝禅初起，透牖疏风触短襟。
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《山居诗》
雾锁烟霾宴寂堂，含虚凝绿水云乡。搜玄揭裹真风远，招隐诗中野思长。真柏最宜堆厚雪，危花终怯下轻霜。滔滔一点无依处，举足方知尽道场。
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《山居诗》
万事从来只自招，巡危由己路非遥。笙歌韵裹花先落，松桧枝闲云未消。数下磬声孤月夜，一炉香翥白云朝。谁人会我高楼意，门掩空庭思寂廖。
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《积翠峰》
翠压群峰地形直，落日猿声在空碧。天风吹散断崖云，古松长露三秋色。
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《偈一首》
欲识永明旨，门前一湖水。日照光明生，风来波浪起。
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《山居诗》
身心闲后思怡然，缅想难忘契道言。千种却教归淡薄，万般须是到根源。疏疏雨趁归巢鸟，密密烟藏包子猿。禅罢吟来无一事，远山驱景入茅轩。
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《山居诗》
进退应须与智论，浮萍自在为无根。扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。
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《山居诗》
自甘疏拙司经营，大道从来戒满盈。但起贪心迷有限，认能触目悟无生。云融远景危峰小，风戛寒溪野艇横。禅后不妨敷六义，只图歌出野人情。
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《山居诗》
忙处须闲淡处浓，世情疏后道情通。了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中。泉细石根飞不尽，云蒙山脚出无穷。樵夫钓客虽闲散，未必真栖与我同。
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《山居诗》
心地须教合死灰，藏机泯迹绝梯媒。芳兰只为因香折，良木多从被直摧。寒逼花枝红未吐，日融水面绿全开。支颐独坐经窗下，一片云闲入户来。
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《山居诗》
触目堪嗟失路人，坦然王道却迷津。井籐梗上存余命，石火光中保幻身。任老岂知头顶白，忘缘谁觉世闲春。容颜枯槁元非病，亭沼消疏不是贫。
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《句》
牛胎生象子，碧海起红尘。
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《山居诗》
只园闲适乐箪瓢，莫讶烟霞道路遥。龙穴定知潜碧海，鹏程终是望丹霄。拨云岩下来泉脉，嚼草坡边辨乐苗。门锁薜梦无客至，庵前时有白云朝。
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《句》
草浓春径狭，树密晚窗阴。
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《山居诗》
贪生养命事皆同，独坐闲居意颇慵。入夏驱驰巢树鹊，经春劳役探花蜂。石炉午尽寒灰薄，铁磬声微古鏽浓。寂寂虚怀无一念，任从苍鲜没行踪。
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《山居诗》
且停多事莫矜夸，寂寞门中有道华。隈岭静同猿窟宅，栽松闲共鹤生涯。宋来只爱添馀禄，春过谁能悟落花。唯有卧云尘外客，无思无虑老烟霞。
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《同于秘丞赋瀑泉》
大禹大知凿，来源变自成。色应怜众白，声合让孤清。远势曾吞海，飞流欲喷鲸。灵槎如可泛，天际问归程。
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《野遊》
独步出衡茅，寒云著地交。烧平多败穴，叶落见危巢。
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《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧住，地胜能令远思开。一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
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《白马峰》
湖外层峰泻顾瀑，天际阴阴长寒木。南北行人望莫穷，秋云一片横幽谷。
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《山居诗》
幽栖岂可事徒然，尽讽莲经夜坐禅。吟裹有声皆实相，定中无境不虚玄。直教似月临千界，还遣如空度万缘。从此必知宏此志，免教虚掷愧前贤。
