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《送人南游》
难阻南游兴,酣歌出故林。路分沧海阔,山叠瘴云深。马援碑宁在,重华庙可寻。他年却归此,闲话学夷音。
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《读白乐天集》
李杜之为诗,句亦模山水。钱郎之为诗,旨类图神鬼。讽刺义不明,风雅犹不委。于铄白乐天,屈起冠唐贤。下视十九章,上踵三百篇。句句归劝诫,首首成规箴。謇谔贺雨诗,激切秦中吟。乐府五十章,谲谏何幽深。美哉诗人作,展矣君子心。岂顾
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《书事》
年过不惑便衰残,消息浮生万事闲。惭愧眼前无俗物,举头终日见云山。
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《读王通中说》
孟轲荀况与杨雄,代异言殊道一同。夫子文章天未丧,又于隋世产王通。
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《读元结文》
复古还淳元结文,可怜杨浚独知君。当时自号为聱叟,立事垂言信不群。
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《书山中道士壁》
松下消摇自扣扉,相留终日话真机。烟藏花岛青牛卧,客散仙房独鹤归。丹井泉澄天影小,玉坛风冷磬声微。乘闲拟学冲霄术,九土茫茫得者稀。
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《述韩柳诗》
退之排释氏,子厚多能仁。韩柳既道同,好恶安得伦。一斥一以赞,俱令儒道伸。柳州碑曹溪,言释还儒淳。吏部读墨子,谓墨与儒邻。吾知墨兼爱,此释何疏亲。许墨则许释,明若仰穹旻。去就亦已异,其旨由来均。后生学韩文,于释长狺狺。未知
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《草》
浅碧与深绿,萋萋古岸傍。旅愁生暮色,吟思发清光。过雨侵闲径,披烟上坏墙。更堪思往事,金谷旧年荒。
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《诗魔》
禅心喧挠被时魔,月冷风清奈尔何。一夜欲降降不得,纷纷徒属更来多。
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《试笔》
城市居无分,山林住有缘。语惭甘似荠,道贵直如弦。兀兀吟终日,羸羸病过年。静招湖畔鹤,闲泛雪中船。散闷虽无酒,怡情喜有禅。鬓根霜任点,心迹火休然。冷淡将谁合,消摇且自怜。闲来窗下坐,试笔偶成篇。
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《书怀》
一锡任西东,孤怀孰与同。吟髭潜变白,人事旋成空。秋阁闲看月,寒窗卧听鸿。时将寂寥意,深夜寄丝桐。
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《送僧》
万缘难系自由身,道性何妨学世人。拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春。
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《水》
本性澄明万古同,滔滔润物信无穷。百川奔注归沧海,五服安居赖禹功。动带晚风冲岛屿,静涵秋色混虚空。浮舟葬骨成何事,范蠡知机伍相忠。
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《思君子歌》
小人足谄媚,君子无猜忌。开口揄扬皆圣贤,满腹包藏尽仁义。修辞复古振淳风,折槛触鳞彰直气。善世既不伐,遁世亦无闷。自同流俗混光尘,不与常人斗分寸。展矣斯人欲见之,一夕辗转九回思。终日踌躇无所遇,飒飒西风木叶衰。
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《病中玩月》
岁岁中秋夜,玩月泛平湖。今为病所侵,伏枕此约辜。辗转席蓐间,四体如松枯。辛酸滋味加,闲况适兴徂。入夜月渐高,晃晃照廊庑。冷色射轩窗,爽气袭庭芜。泽畔唳孤鹤,声声若相呼。是时披衣起,顿觉病魂稣。倚杖来前轩,竹榻教人铺。与月
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《松下自遣》
聚气成此身,假缘暂寄世。可怜自在性,本无烦恼系。傍水与登山,悠然有深诣。日在林下游,暮在林下宿。供饮岩畔泉,充庖槛前菊。半月一剃发,半年一洗浴。但得恣疏懒,何曾有荣辱。新秋雨初霁,圆月照我屋。扶病起看月,坐久偶成曲。人生
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《送僧之金陵》
金锡孤携问去程,萋萋原草暮烟平。六朝旧迹秦淮畔,应感兴亡听水声。
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《送惟凤师归四明》
未识凤师面,早熟凤师名。毓灵本岷峨,弱冠游神京。出处忌非类,交结皆名卿。高谈骇众听,雅唱归群英。曩岁来淛阳,相逢水心亭。论怀道且同,对坐眼弥青。寻幽泛轻舟,待月步闲庭。翌日倏分携,南北各如萍。我寻住孤山,师亦往东明。人间
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《送禅者》
祖意曾明万事闲,谁云方外与人间。卷衣江上秋来别,处处禅心朵朵山。
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《苔》
与僻偏饶分,苍苍称静吟。闲阶经雨遍,峭壁度秋深。色冷分禽迹,痕幽入树阴。衡门终岁在,车马绝相侵。
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《苔钱三首》
夷甫不言非尔类,鲁褒为论偶同名。秋来自满虚闲地,不用良工鼓铸成。
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《失鹤》
双鹤忽飞去,清音更不闻。远应寻凤侣,闲恐避鸡群。岸静休临水,庭空罢舞云。唯馀旧踪迹,篆字印苔纹。
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《书慈光塔》
灵骨未藏三十载,我来收得葬孤山。此中起塔不在大,已有高名垂世间。
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《代书寄奉蟾上人》
君居武康山,昔年我曾游。崎岖松径寒,冷落竹房秋。握手既欢笑,拂榻且相留。一驻十旬馀,旦夕乐清幽。因话净名事,涤砚勉操修。蛮香爇古篆,山茶分越瓯。看雪同拥炉。乘月共浮舟。喻心指太虚,视世类浮沤。明春我归去,湖上隐林丘。杜门
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《书久上人城中幽斋》
杉竹匝吟径,轩窗更绝尘。清风生后夜,幽景遍诸邻。磬断栖禽梦,香凝出定身。城中有高趣,宁羡赖留人。
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《书友人壁》
不问人间事,连年鸟外居。白云吟次见,青壁醉来书。扫石秋苔駮,开窗夜月虚。于时已无念,生计有樵渔。
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《书林处士壁》
高迹远城市,湖山影色奇。水声喧睡榻,岚气逼书帷。鸟语垂轩竹,鱼惊浸月池。蒲轮来有日,终负白云期。
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《送进士万知古》
经明行修徒尔为,一名屡点春官闱。时之不利非战罪,归山且著老莱衣。清时贪贱诚堪耻,侏儒太饱朔方饥。男儿会有及亲禄,安能泉石久低眉。束书依旧西入阙,壮心潜与青云期。秋风袅袅孤魂断,古道迢迢去马迟。骥称其德不称力,神骏唯应伯乐
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《读项羽传二首》
频年战胜恃雄强,历数分明在彼苍。堪笑范增无异识,不能令主事高皇。
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《读秦始本纪》
纵欲劳民殊未已,阿房望夷相次想。后来风俗昧其由,妄说秦皇能役鬼。