释怀深的诗

《退步·万事无如退步人》
万事无如退步人，摩头至踵自观身。只因吹灭心头火，不见从前肚里瞋。
《退步·万事无如退步休》
万事无如退步休，百年浮幻水中沤。赵州不为争糊饼，要得时人劣处求。
《题也休庵·唱歌楼上语风流》
唱歌楼上语风流，你既无心我也休。打著郎君心里事，从前恩爱冷啾啾。
《拟寒山寺·自料七十岁》
自料七十岁，可期不可期。况今五六十，形骸日渐衰。正如春暮后，青多红少时。去住呼吸间，佛言真不欺。
《拟寒山寺·因果如影响》
因果如影响，毫发无差错。啖炙僧肠穿，指熊樵臂落。兽面心有仁，人面心有恶。天地终不容，立见身消烁。
《诸道友以法爱故常至包山以偈却之》
老僧多病厌将迎，且卜西山隐姓名。若是吾家真道友，隔湖相见最分明。
《拟寒山寺·厚葬非孝心》
厚葬非孝心，死者必遭辱。君看离乱时，何墓不伐斸。黄金众贼分，白日孤鬼哭。最爱老庄周，天地为棺木。
《拟寒山寺·人人要便宜》
人人要便宜，个个觅小利。所争能几何，失却大人体。饶人福自来，瞒人祸自至。此理甚分明，尚犹不瞥地。
《拟寒山寺·健啖众生肉》
健啖众生肉，痴心要作过。白发五六十，红裙七八个。歌舞中笑谈，锦绣中坐卧。苦海前头深，莫教船子破。
《拟寒山寺·六十休造屋》
六十休造屋，七十莫置衣。纵然得受用，能得几多时。身心要早歇，准拟与死期。正如人远出，预辨者便宜。
《拟寒山寺·浮生七十岁》
浮生七十岁，二万五千日。睡眠与疾病，光阴强半失。火急便回头，寸阴诚可惜。嗟吁世人人，班白犹放逸。
《饿鬼打死尸》
因这臭皮囊，波波劫劫忙。只知贪快乐，不肯暂回光。白业锱铢少，黄泉岁月长。直须痛棒打，此恨卒难忘。
《示表禅者·放下千斤重担子》
放下千斤重担子，重归岩谷旧三椽。不须苦觅扬州鹤，伴我林间骨碖眠。
《升堂颂古·红日三竿高枕处》
红日三竿高枕处，黄粮一钵饱斋时。分明千圣排肩立，不肯承当过在谁。
《拟寒山寺·一朝失一朝》
一朝失一朝，一瞬老一瞬。去生渐渐远，去死渐渐近。愿君倒指数，光阴有几寸。蓦被死魔牵，前头多闷闷。
《拟寒山寺·若以诤止诤》
若以诤止诤，其诤转不已。唯忍能止诤，是法中尊贵。不见老瞿昙，妙相三十二。魔军刀剑来，只以无心对。
《拟寒山寺·可畏是轮回》
可畏是轮回，念念无停住。才见出头来，又见翻然去。换面与改头，为男或作女。不识主人翁，来去多辛苦。
《吊王观察·临终一得老僧言》
临终一得老僧言，扫尽胸中事万千。回首荣华都似梦，便能谈笑死生前。
《升堂颂古·祖师心印没遮藏》
祖师心印没遮藏，一句临时要厮当。莫谓座间人不识，台星炯炯照虚堂。
《拟寒山寺·自能持不杀》
自能持不杀，随处多放生。如人犯刑宪，堕落枷锁坑。忽然身得脱，惊喜且悲鸣。含生皆怕死，何欲苦相烹。
《送印禅者·要如璞玉深藏器》
要如璞玉深藏器，莫比囊锥立露尖。随处关门安稳坐，不妨终日口如钳。
《拟寒山寺·冷笑富家翁》
冷笑富家翁，营生忙似钻。囷里米生虫，库中钱烂贯。白日把秤称，夜间点灯算。形骸如傀儡，莫教麻量取。
《资福遣土地出院》
汝为神道合威灵，酒肉如何顺世情。小鬼判官都出院，禅门法令要分明。
《章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之》
杖藜来赴庐由饭，喜见公家园有蔬。安得龙眠老居士，丹青重画隐泉图。
《老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之》
衣钵老来都唱却，赤条条地更身安。但教留得娘生裤，雪打风吹不解寒。
《升堂颂古·自惭无德继高踪》
自惭无德继高踪，百事荒唐懒更慵。要死山今死未得，且将香火奉诸公。
《拟寒山寺·美食意生贪》
美食意生贪，粗食心起怒。喃喃嗜饱满，殊不知来处。人生一饭间，贪嗔痴悉具。智者善思惟，莫为餔啜误。
《拟寒山寺·更有一般僧》
更有一般僧，因果殊不顾。心里似屠沽，口中呵佛祖。心口不相应，佛祖岂容侮。投子与赵州，肯踏名利路。
《示昙禅者·数椽茅屋海门边》
数椽茅屋海门边，云水生涯祇任缘。逸足懒收支遁马，清香聊种远公莲。欲干世上千钟禄，何似林间一觉眠。异日果来期款曲，为君芥子纳三千。
《师初到包山见小池莹如冰玉父老云池中昔有白龟已进之因命为白龟泉》
任是流金铄石时，此泉澄湛满幽池。白龟闻已献天子，何似蹒跚在淤泥。

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