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大处着眼，小处着手 dà chù zhuó yǎn，xiǎo chù zhuó shǒu
大处：事物的主要部分；着眼：观察。既要从长远观点去考虑问题，也要从具体事情去做 -
上知天文，下知地理 shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ
知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至 -
一条线儿拴两蚂蚱 yī tiáo xiàn er shuān liǎng mà zha
比喻二者命运相连，谁也不能单独走开 -
一子悟道，九族升天 yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān
九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去 -
杀人偿命，欠债还钱 shā rén cháng mìng，qiàn zhài huán qián
偿：偿还。杀人者须抵命，欠债者要还钱 -
静以修身俭以养德 jìng yǐ xiū shēn，jiǎn yǐ yǎng dé
依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 -
用其所欲行其所能 yòng qí suǒ yù，xíng qí suǒ néng
根据人的能力分配任务 -
静如处子动如脱兔 jìng rú chǔ zǐ，dòng rú tuō tù
比喻军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 -
一日纵敌数世之患 yī rì zòng dí，shù shì zhī huàn
谓一时放走敌人，将留长期祸患。《左传·僖公三十三年》:“吾闻之，一日纵敌，数世之患也。” 宋秦观 《边防策中》:“且时难得而易失，一日纵敌，数世之患。”亦作“一日纵敌，万世之患。” -
一再则宥三则不赦 yī zài zé yòu，sān zé bù shè
一再：第一、二次；宥：宽容。第一、第二次可以宽容，再三违犯就不能赦免了。出处《管子·立政》：“一再则宥，三则不赦。” -
一夫出死千乘不轻 yī fū chū sǐ，qiān shèng bù qīng
谓如一人决死而战，虽然拥有重兵也不敢轻视。《淮南子·说林训》:“鸟有沸波者， 河伯 为之不潮，畏其诚也。故一夫出死，千乘不轻。” 高诱 注:“言匹夫志意，出死必战，虽大国兵车千乘，不轻之也。” -
五步一楼十步一阁 wǔ bù yī lóu，shí bù yī gé
每隔五步或十步，就有一座楼或阁 -
天生万物唯人为贵 tiān shēng wàn wù，wéi rén wéi guì
在自然万物之中人是最可贵的。 -
上有所好下必甚焉 shàng yǒu suǒ hào，xià bì shèn yān
指上行下效，影响深重 -
少时了了大未必佳 shào shí liǎo liǎo dà wèi bì jiā
不能因少时聪明而断定其日后成就 -
力除前弊反致后殃 lì chú qián bì，fǎn zhì hòu yāng
竭力去除旧的弊端，却在不知不觉中，埋下了灾难的种子。 -
不为福先不为祸始 bù wéi fú xiān，bù wéi huò shǐ
先：先驱者，带头人；始：创始者。 不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。 -
它山之石可以攻玉 tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù
比喻能帮助自己改正缺点的人意见 -
持之有故言之成理 chí zhī yǒu gù，yán zhī chéng lǐ
持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。 -
是非之心人皆有之 shì fēi zhī xīn，rén jiē yǒu zhī
分辨是非得失的能力人人都是有 -
俟河之清人寿几何 sì hé zhī qīng，rén shòu jǐ hé
俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。 -
晓之者亦舍然大喜 xiǎo zhī zhě yì shě rán dà xǐ
开导他的人也放了心，很高兴。 -
丛兰欲秀秋风败之 cóng lán yù xiù，qiū fēng bài zhī
兰：兰草；秀：开花；败：衰败。兰草要开花，但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。 -
难得者时易失者机 nán dé zhě shí，yì shī zhě jī
难得的是时间，容易失去的是机会 -
言战者多被甲者少 yán zhàn zhě duō，pī jiǎ zhě shǎo
被：同“披”。口头上谈论军事的人多，而真正披甲上阵的人少。比喻只注重理论，而不善于实践。