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下笔千言，离题万里 xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ
写了一大篇文章，但没有接触到主题。 -
项庄之剑，志在沛公 xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 -
言而无文，行之不远 yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。 -
言之不文，行之不远 yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。 -
月晕而风，础润而雨 yuè yūn ér fēng，chǔ rùn ér yǔ
月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 -
一人得道，鸡犬升天 yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān
一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 -
一文钱难倒英雄汉 yī wén qián nán dǎo yīng xióng hàn
比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。 -
一子出家，九祖升天 yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān
指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 -
一子出家，七祖升天 yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān
借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 -
一子出家，七祖昇天 yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān
借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 -
衣来伸手，饭来张口 yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu
形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。 -
以其昏昏，使人昭昭 yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo
昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。 -
愚者千虑，必有一得 yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé
平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。 -
与人方便，自己方便 yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn
给他人便利，他人也会给自己便利。 -
鹬蚌相持，渔人得利 yù bàng xiāng chí，yú rén dé lì
比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 -
运用之妙，存乎一心 yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn
妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。 -
战无不胜，攻无不取 zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ
形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 -
召之即来，挥之即去 zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù
召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。 -
智者千虑，必有一失 zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī
智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 -
智者千虑，或有一失 zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī
指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 -
中河失舟，一壶千金 zhōng hé shī zhōu，yī hú qiān jīn
比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 -
皮之不存，毛将安傅 pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù
存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在 -
磨而不磷，湼而不缁 mó ér bù lín，niè ér bù zī
谓极坚之物，磨也磨不薄；极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语·阳货》：“不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不緇。” 朱熹 集注：“磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。” 汉 陆贾 《新语·道基》：“潔清明朗，潤澤而濡；磨而不磷，湼而不緇。” 明 李贽 《史纲评要·唐纪·中宗皇帝》：“如 狄公 者，真所謂磨而不磷，湼而不緇。”《儿女英雄传》第二五回：“其實信得及他這朵妙法蓮花出污泥而不染，真有個磨而不磷涅而不緇的光景。”亦省作“ 磨不磷，湼不緇 ”。 宋 安晚 《石乡 -
一人得道，鸡犬飞升 yī rén dé dào，jī quǎn fēi shēng
比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光 -
簸之扬之，穅粃在前 bò zhī yáng zhī，kāng bǐ zài qián
1.谓扬米去糠，糠在米上。穅，同“ 糠 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 王文度 、 范榮期 俱爲 簡文 所要， 范 年大而位小， 王 年小而位大，將前，更相推在前，既移久， 王 遂在 范 後。 王 因謂曰：‘簸之揚之，穅粃在前。’ 范 曰：‘洮之汰之，沙礫在後。’”本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词，谓无才而居前。穅，亦写作“糠”。《＜二刻拍案惊奇＞原序》：“亦曰‘簸之揚之，糠粃在前’云爾。”亦省作“ 簸揚糠粃 ”。 明 张居正 《答宗伯董浔阳书》：“兒曹徼時厚幸，並登仕版，