《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》的作者是誰？

《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》的作者是王洋。

《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》是什麼朝代的作品？

《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》是宋代詩人王洋的作品。

還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師

[宋代]王洋

還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師作品導讀

創作朝代：宋代

作者：王洋

作品體裁：詩

原文摘錄：家山三百里，處處逐流水。舟行鑑影中，塵埃不須洗。人言田間苦，我言田舍好。濁醪三兩杯，沈憂積如掃。昨與田父言，別白皆有證。丈夫幸聽之，物物保性命。歸來過山僧，僧始見客喜。試與語艱難，不貪亦不止。我徐覺言煩，乃靜觀厥理。僧言禍與福，皆其自取爾。...

閱讀提示：閱讀《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》時，可先把握作者、朝代和原文大意，再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

作者簡介

王洋 [宋代]

（1087—1154）宋楚州山陽人，字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職，歷祕書省正字、校書郎、守起居舍人，擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸，人無敢過其居，洋獨與往來，爲人誣告與聞洪皓欺世飛語，以直徽猷閣出知饒州。寓居信州，有荷花水木之趣，因號王南池。善詩文，其詩極意鏤刻，文章以溫雅見長。有《東牟集》。更多

王洋的詩(共911首詩)

《安成令以長橋圖來且示王民瞻記喜其有成因短》
楚人問晉勇，答曰好以暇。
後人或疑之，針也其稅駕。
吾意政之餘，觀此得用舍。
晉士儻不然，安能一戰霸。
韓君令安成，不待期月化。
始如逆走丸，卒若快啖蔗。
爲政行闢人，修梁插飛架。
異時常病涉，舉邑僉矜詫。
王子吐琳琅，文章助光價。
緣波凝暮朝，皓月迷清夜。
誰雲困後革，不可事耕稼。
聊書以記之，來者可憑藉。

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《安眠》
隨處便隨眠，昏昏息萬緣。
魂如雙翅蝶，身在四禪天。
素飾羅爲幌，芳茵錦作筵。
心如懷寵辱，未必得安然。

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《八月道宮聞鶯》
密林囀圓吭，流韻入清杳。
當時太晚計，花前來不中。
致使惜春人，問聲恨先老。
正緣幽谷春，朋友在久要。
爭春快先鳴，地乃失友道。
日塢集芳欄，名園唱清曉。
得路共遷騰，此事不草劃。
即今秋色高，金衣尚鮮好。
歌舞興未闌，秋空樂晴昊。

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《寶覺師畫少陵像用筆其簡伯氏稱賞之因戲爲長》
破帽麻鞋肩傴僂，回頭意若呼宗武。
行歌又似出關時，飯顆山前日當午。
公如冰玉天賦成，玉爲溫潤冰爲清。
廟中朱弦堂上曲，一唱三嘆知遺聲。
平生但飽主人飯，身後空傳世上名。
蕭條冷炙殘杯氣，寂寞千秋萬古情。
吳僧筆端龍幻化，幻出前賢世無價。
可憐見畫未見詩，更合愛詩主愛畫。

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《闢方丈地供香火》
全家共寄一庵中，庖滌因連奧胙通。
穴不容身銜窶藪，芥分餘地結齋宮。
幾甌粥借鄰僧飯，一瓣香尋祖佛風。
十笏比邱居有限，包羅眷屬要無窮。

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