渡遼水，此去咸陽五千裏。
來時父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨歸咸陽，營家各與題本鄉。
身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。
渡遼水作品導讀
創作朝代：唐代
作者：王建
作品體裁：詩
原文摘錄：渡遼水，此去咸陽五千裏。來時父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨歸咸陽，營家各與題本鄉。身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。
白話譯文：渡過遼水，此時離開咸陽足有五千來裏。 出征的時候父母就已知道今生很難再次相聚，便讓我重新穿好衣裳，好像是傷悼我去送死一般。 打仗時還有士兵戰死後屍骨被送回咸陽的，這些墳墓的碑石上都刻出了各人的家鄉。 活着的戰士知道應該不會有渡河歸家的那一天了，只能在遼水邊駐馬回望遠在天邊的家鄉。
閱讀提示：閱讀《渡遼水》時，可先把握作者、朝代和原文大意，再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。
渡遼水譯文
渡遼水注解
渡遼水賞析
王建在貞元（唐德宗年號，785—805）年間曾在幽燕一帶度過了十多年的戎馬生涯，對邊疆戰士的生活極爲熟悉，十分同情他們的痛苦，這首詩便揭露了唐王朝遠征高麗給人民帶來的苦難。 「渡遼水，此去咸陽五千裏。」這兩句寫出徵的戰士背井離鄉，長途征戰。 「來時父母知隔生，重著衣裳如送死。」「隔生」之感、「送死」之別深刻地揭示了唐代對外戰爭給廣大勞動人民帶來的嚴重災難。父母與兒子、妻子與丈夫、小孩與父親的生離死別，正是源於統治者的這些對外侵略戰爭。 「亦有白骨歸咸陽，營家（一作『塋冢』）各與題本鄉。」這兩句體現了遠征之人的思鄉之情，即使死了也不忘家鄉，希望落葉歸根。句中的「白骨」與「塋冢」都是戰爭留下的淒涼的遺物，是殘酷戰爭的見證。淒涼的遺物與思鄉之情融匯在一起，讓人傷感莫名，表達了詩人對統治階級窮兵黷武的控訴與憤慨。 「身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。」死的尚有「白骨」「歸咸陽」，活着的只能隔着遼水空望家鄉。他們只能期望有一天戰死沙場後，自己的遺骸能夠被幸運地送回長安。遠征戰士的悲哀，在這字裏行間表現得很濃烈。 此詩筆力遒勁，意境蒼涼，讀來令人心摧骨折、肝腸欲絕。
作者簡介
張蠙〔唐代〕
毛文錫〔唐代〕
李璟〔唐代〕
薛昭蘊〔唐代〕詩詞大全
作者
古詩大全
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