《水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純》的作者是誰？

《水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純》的作者是李道純。

《水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純》是什麼朝代的作品？

《水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純》是元代詩人李道純的作品。

水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純

[元代]李道純

水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純作品導讀

創作朝代：元代

作者：李道純

作品體裁：詩

原文摘錄：至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。不在多聞廣學，只要潛通默會，定裏細參詳。箇中端的意，元不離中黃。圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。宗女同昌公主...

閱讀提示：閱讀《水調歌頭顯性理清庵瑩子語錄卷六案李道純》時，可先把握作者、朝代和原文大意，再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

作者簡介

李道純 [元代]

李道純，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容幷包，系統非常完整。其師王金蟾爲道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」爲要訣。故後人稱其爲內丹學中的中派。更多

李道純的詩(共106首詩)

《沁園春·曲徑旁蹊》
曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。
若泥在一身，終須着物，離於形體，又屬頑空。
無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。
修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。
些兒妙處難窮。
親見了、方能達本宗。
況聽之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無蹤。
個個見成，人人不識，我把天機泄與公。
玄關竅，與虛無造化，總在當中。

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《沁園春·身處玄門》
身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。
若絕學無爲，爭知闔癖，多聞博學，寧脫根塵。
固守自然，終成斷滅，着有着無都不真。
般般假，那星兒妙處，參訪高人。
一言說破元因。
直指丹頭精氣神。
問一窮玄關，本無定位，兩般靈物，只在心身。
動靜相因，有無交入，五氣朝元萬善臻。
幽奇處，把一元簇在，一個時辰。

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《滿江紅·贈虛庵》
日用工夫，只一味、存虛抱素。
會殊途同歸，一致百慮。
紫極宮中元氣息，調我鼎內三花聚。
問安爐、立鼎事如何，乾金鑄。
縛金烏，獲玉兔。
捉將來，封土釜。
這火候抽添，更須防護。
至寶圓成明出入，法身形兆無來去。
便潛身、直謁太清宮，神常住。

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《滿江紅·贈止庵張宰公》
性正惟中，只這是、修仙祕訣。
若稍有偏頗，動生差別。
試向動中持得定，自然靜裏機通徹。
會三元、五氣入黃庭，金花結。
運火功，有時節。
海潮生，天上月。
那一升一降，復圓復缺。
十月工夫無間斷，一靈妙有超生滅。
更問予、向上事如何，無言說。

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《沁園春·贈春谷清禪師》
智斷堅剛，奮心決烈，便透玄關。
把殺人手段，輕輊拈出，活人刀子，慢慢教看。
一劍當空，萬緣俱掃，方信道瞿曇即老聃。
玄夙播，看春生寒谷，覿面慈顏。
從他雪覆千山。
那突兀孤峯青似藍。
況擊竹拈花，都成骨董，揚眉瞬目，也是＊頇。
劫處風光，日前薦取，擘破面皮方罷參。
如何是，那祖師的意，合掌和南。

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